Текст книги "Драгоценные истины из греческого языка. Том 1"

4 октября
Жёны, не проповедуйте своим мужьям!

Также и вы, жёны, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жён своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое житие со страхом.

– 1 Петра 3:1–2, KJV

Много лет назад в нашу церковь ходила одна молодая, страстно влюблённая пара. Они всё время держались за руки, их лица сияли от счастья. Мы предвкушали их приближающуюся свадьбу. А спустя несколько месяцев после свадьбы я заметил, что молодой муж ходит как в воду опущенный.

– Как дела в семье? – спросил я у него.

– Почему никто не предупредил меня, какие ужасы ожидают меня в семейной жизни? – упрекнул он. И, признаться, его ответ меня удивил.

– Скажи, что происходит? Из-за чего у тебя сложилось настолько плохое впечатление о браке?

Он рассказал мне, какие правила жена установила для него. Если он, например, не читал утром Библию, она отказывалась готовить ему завтрак. Не читал Библию – не получишь завтрак. Часто жена не собирала ему с собой обед:

– Господь сказал мне, что сегодня ты должен поститься, поэтому обойдёшься без обеда. А в обеденное время будешь молиться! – заявляла она.

Но и это ещё не всё. Молодой человек продолжал:

– Часто бывает и так, что я прихожу домой после работы и валюсь с ног от усталости, а жена говорит: «Сейчас мы все вместе будем читать Библию – ты, я и моя мама, а потом целый час будем молиться».

Я не подавал вида, но меня забавлял его рассказ. Я понял, что его симпатичная молодая жена пытается сделать из мужа глубоко духовного человека. Но это ей не удавалось. Своим поведением она добивалась обратных результатов. Бесконечными проповедями и требованиями она лишь отталкивала его. Потом эта пара посетила несколько моих консультаций по вопросам семьи и брака, и жена отступила, предоставив мужу право самому решать, когда и как он будет читать Библию и молиться. Она выпустила вожжи и позволила мужу руководить семьёй так, как он сам считает нужным. Вскоре напряжённость между ними спала, и они стали наслаждаться семейной жизнью.

Поймите: жена ничего не добьётся от мужа своими проповедями и нотациями. Это только его отдалит, ведь жена, вместо того чтобы быть ему опорой, стала учителем и командиром. Такое отношение женщин оскорбляет мужчин, поэтому Пётр обращается к жёнам со словами: «Также и вы, жёны, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жён своих без слова приобретаемы были» (1 Петра 3:1).

В первом веке к Христу обращалось больше женщин, чем мужчин. Впрочем, как и сейчас. Первоапостольская церковь в основном состояла из женщин, чьи мужья ещё не были верующими. Разумеется, они мечтали о том, чтобы их мужья приняли Христа, поэтому, придя домой после служения, принимались им проповедовать. Жёны считали себя помазанными благовестниками и старались непременно наставить своих мужей на путь истинный. Но мужья не были в восторге от поучений своих жён и воспринимали их проповеди как нытьё и жалобы. Жёны явно перегибали палку, так что Петру пришлось сказать им, чтобы они прекратили наконец проповедовать мужьям, а вели благочестивую жизнь – это и будет лучший способ евангелизации. «Те из них, которые не покоряются слову, житием жён своих без слова приобретаемы были», – писал Пётр. Здесь говорится не только о неверующих мужьях, но и о верующих, которые не живут по Божьему Слову.

Греческое слово apeitho — «не покоряться», ещё переводится не поддаваться убеждениям. Человек не просто не принимает истину, он категорически её отвергает. И это относится не только к неверующим мужьям, которые слышат истину о спасении и отвергают её, но и к верующим, которые не желают вести богоугодную жизнь.

Я знаю многих христианок, мечтающих о том, чтобы их мужья изменились. Они умоляют их, уговаривают, ругают, допекают, пытаясь их переделать. Но как бы жена ни давила на мужа, он упирается и остаётся непреклонен. Никакие уговоры и жалобы его не изменят. Только Господь может сделать это. Верующий ваш муж или пока нет, повлиять на него вы можете только одним способом, и Пётр говорит каким: проповедовать ему не словами, а жизнью. Мужья могут быть «без слова приобретаемы». Древнегреческое слово kerdeo — «приобретать», ещё означает действовать умело, ловко. Этим словом часто называли человека, который победил в игре, например, в игре в кости, или который хорошо играл в карты и получил выигрыш. Итак, значения слова kerdeo: сообразить, действовать умело и ловко, хорошо играть, хорошо играть в карты.

Греческое слово anastrophe — «житие», ещё переводится образ жизни, поведение. Благочестивая жизнь – вот лучшая проповедь, способная оказывать сильное влияние на мужей, их решения и поведение.

Греческие слова привносят в этот стих такой смысл:

«…На тех, кто не хочет жить по Божьему Слову и исполнять его, вы можете повлиять, не говоря ни слова, а своей жизнью и поведением».

Моя жена Дэнис – очень благочестивая женщина. Она оказывает на меня большое влияние, и не своими словами, а жизнью. Я вижу, как она молится каждое утро. Я вижу, чем ей приходится жертвовать, чтобы служить вместе со мной, и что она делает это с готовностью и радостью. Я видел, как она прощала тех, кто обходился с нами несправедливо и вредил нашему служению. Я вижу, как она печётся о наших детях и как любит жену нашего сына. Она всегда рядом со мной, всегда меня поддерживает, помогает мне, ободряет меня и является моим лучшим другом. Я вижу её в повседневной жизни, вижу её отношение. Я глубоко уважаю её и всегда прислушиваюсь к её мнению. Из всех людей в моей жизни только моя жена оказывает на меня и мои решения такое сильное влияние. Её благочестивая жизнь имеет огромный вес в моих глазах.

Моя жена – хороший пример того, чему учит жён Пётр: вести себя так, чтобы мужья увидели их «чистое житие со страхом» (1 Петра 3:2). Греческое слово epopteuo — «видеть», также переводится наблюдать, смотреть, следить, пристально рассматривать, постоянно обращать внимание. Муж всегда замечает поведение и отношение жены.

Жёны, позвольте поделиться с вами одним секретом: ваш муж может и не говорить вам об этом, но он всегда за вами наблюдает. Он всё подмечает и благодарен вам, когда вы остаётесь счастливы и довольны, даже если обстоятельства складываются не самым лучшим образом. Он замечает, когда у вас есть повод разозлиться, а вы остаётесь спокойны. Он замечает, что вы не жалуетесь на финансовые проблемы. Он замечает и то, когда вы злитесь. Уверяю вас, он всегда замечает ваше отношение и поведение в тех или иных жизненных ситуациях. Поэтому Пётр велел жёнам вести себя так, чтобы мужья видели их «чистое житие». Греческое слово agnos — «чистый», переводится и так: святой, безупречный. Благочестивое поведение жены – самая впечатляющая проповедь для мужа.

Жёны должны показывать не только чистое житие, но и житие со страхом. Но это не значит, что жена должна дрожать от страха перед мужем – она должна уважать его. Муж чувствует себя нужным и значимым человеком, видя уважение со стороны жены. Пётр знал и об этом, поэтому призывал жён жить свято и всячески выказывать мужу уважение.

1-е послание Петра 3:2 можно перефразировать так:

«Жёны, ваши мужья наблюдают за вами постоянно. Они видят, как вы садитесь и встаёте, как вы входите и выходите. Они наблюдают за вами всегда, поэтому постарайтесь вести себя так, чтобы они видели вашу чистую, безукоризненную жизнь. Почитайте и уважайте своих мужей».

Если до сих пор вы безрезультатно пытались изменить своего мужа, возможно, пора изменить метод воздействия на него. Перестаньте твердить ему, что в том-то и том-то он поступает неправильно. Пусть Господь Сам его изменит.

Когда вы перестанете проповедовать мужу, уверяю вас, он заметит, что ваше отношение к нему и поведение изменилось. Он заметит, что больше вы его не поучаете, оставили его в покое и нашли другой, лучший подход к нему.

Когда вы перестанете проповедовать мужу, он изменится быстрее. И если ваш муж увидит, что вы по-прежнему относитесь к нему хорошо, даже когда не всё в жизни идёт гладко, его всё сильнее будет тянуть к вам. Ему будет стыдно за своё поведение, и он ещё больше будет стараться вам угодить.

Как видите, жёны, Пётр знал, что вам посоветовать, чтобы вы могли без слов завоевать своих мужей. Попросите Бога изменить вас и ваше отношение к мужу. Пожалуйста, не проповедуйте мужу. Пусть ваша благочестивая жизнь и хорошее, приветливое отношение к нему проповедуют вместо вас.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, научи меня, когда говорить, а когда молчать. Я не хочу, чтобы мой муж воспринимал меня как постоянно всем недовольную, придирчивую жену. Пожалуйста, прости меня за то, что я ему проповедовала, когда мне следовало за него молиться. Помоги мне перестать заострять внимание на том, что мне не нравится в нём, и переключиться на собственные недостатки. Я хочу быть благословением для своего мужа. Помоги мне вести благочестивую жизнь, которая бы проповедовала без слов.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я буду вести благочестивую жизнь и буду поддержкой для своего мужа. Он хочет получать мои советы, нуждается в моей помощи и желает знать, какие решения благоприятно повлияют на нашу семью и взаимоотношения. Святой Дух меняет меня и превращает в такую жену, какой я должна быть.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Скажите, ваш муж принимал в штыки ваши просьбы сделать что-нибудь, но после того как вы перестали ему докучать, он изменился?

2. Святой Дух когда-нибудь вам говорил: «Оставь своего мужа в покое, Я Сам разберусь с ним»? Вы послушались Его? Или так и продолжали пытаться его изменить?

3. Что из этой главы оказалось для вас самым важным?

5 октября
Запрещает ли Бог пользоваться косметикой?

Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.

– 1 Петра 3:3–4

Много лет назад нас с женой пригласили проповедовать в одной церкви, в которой считали, что носить украшения и пользоваться косметикой – это грех. Мы узнали об этом, только когда приехали туда. Началось служение. Дэнис стала петь красивую песню. Я заметил, что пока она пела, присутствующие перешёптывались, показывая пальцем на её накрашенные губы, на её серьги. Их явно смутил внешний вид Дэнис – а песню они, кажется, пропустили мимо ушей.

Ссылаясь на 1-е послание Петра 3:3–4, некоторые верующие утверждают и безоговорочно верят, что носить украшения и пользоваться косметикой – грех. Но это ли на самом деле имел в виду Пётр? Давайте рассмотрим эти стихи и выясним их истинный смысл. Вы поймёте, что Пётр говорил вовсе не об украшениях и косметике, а о том, чтобы женщины не тратили всё своё время лишь на заботу о внешности, забывая уделять внимание состоянию своего сердца.

Итак, обо всём по порядку. В первом веке женщины, особенно из высших слоёв общества, были буквально одержимы заботой о своём внешнем виде. Они делали вычурные причёски, тратили огромные деньги на косметику и драгоценности, любили щеголять в красивой дорогой одежде. Конечно, в их желании выглядеть привлекательно не было ничего плохого, но беда в том, что они были поглощены красотой внешней и совсем не заботились о красоте внутренней.

Греческое слово kosmos — «украшение», употребляется в Новом Завете 187 раз. Оно означает порядок, упорядоченность. От этого слова произошло слово косметика. Накладывая макияж, женщина приводит лицо в порядок. Часто это слово переводится украшение, потому что косметика делает женщину красивее. И уверяю вас, мужьям очень нравится, когда их жёны выглядят хорошо. В противовес утверждению некоторых верующих, Пётр вовсе не заявляет, что пользоваться косметикой – грех. Речь идёт вообще не об этом, а о том, чтобы женщины не тратили все силы и время, заботясь о красоте внешней, но старались также созидать красоту внутреннюю.

Далее Пётр говорит о плетении волос. А здесь он имеет в виду очень распространённый в первом веке обычай римлянок и гречанок причёсываться. Вы думаете, на укладку волос у них уходило минут двадцать? Как же! Они сооружали себе причёску часами! Чтобы сделать модную, по тем временам, причёску, требовалось много усилий и времени. Поэтому, говоря о плетении волос, Пётр употребил греческое слово emploke — «плетение», описывающее запутанное, сложное, искусное плетение волос.

Гречанки и римлянки были одержимы манией возводить на голове целые башни из локонов и кос. Когда будете в музее античности, обратите внимание на статуи женщин первого века. Вы удивитесь, увидев на их головах тысячи маленьких завитков и локонов. Такая причёска считалась красивой, элегантной, модной. Мужьям очень нравилось, что их жёны носили такие причёски, поскольку модным тенденциям следовала вся Римская империя. Чтобы идти в ногу с модой, женщины не жалели времени и денег. Пётр не был против того, чтобы верующие женщины красиво укладывали волосы, он просто не хотел, чтобы они всё своё внимание уделяли лишь внешнему виду.

Здесь же Пётр говорит и о золотых уборах, которые в то время тоже были на пике моды. Греческое слово perithesis — «убор», относится к украшениям, которые носили вокруг головы и на теле. Римлянки и гречанки любили навешивать на шею много золотых цепей, надевать на руки много золотых браслетов и обручей, а на каждом пальце сверкало по не одному золотому кольцу. Они считали, что, с ног до головы увешанные золотом, они производят сильнейшее впечатление и выглядят просто неотразимо.

Далее Пётр упоминает нарядную одежду Греческим словом himation — «одежда», называлась яркая, богато украшенная бисером, роскошная одежда. Вот в такую одежду наряжались гречанки и римлянки. Мало того, в течение дня они несколько раз переодевались. Они то и дело бегали в гардеробную посмотреть на себя в зеркало и в очередной раз переодеться.

Только представьте, сколько времени уходило на то, чтобы нанести косметику, сделать причёску, надеть украшения, потом за день несколько раз сменить одежду и поправить перед зеркалом каждую складку, чтобы платье хорошо сидело. Да, забота о внешности требовала очень много времени, не говоря уже о деньгах.

Стих начинается словами: «Да будет украшением вашим не…» Многие воспринимают этот стих как запрет на косметику, украшения, дорогую нарядную одежду, красивые причёски. Но на самом деле Пётр просто призывал жён не тратить так много времени на свою внешность и уделять внимание внутренней красоте.

«Сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом», – продолжает Пётр. Другими словами, он сказал: «Дамы, нет ничего предосудительного в том, что вы стараетесь хорошо выглядеть. Но не забывайте: гораздо важнее красота душевная».

Дорогие женщины, похвально, что вы хотите выглядеть красиво. Поверьте, вашим мужьям нравится, когда ради них вы стараетесь быть привлекательными. Кроме того, это один из способов показать мужу своё уважение. Так что Пётр не запрещает женщинам стараться выглядеть как можно лучше. «Ну а что же всё-таки он имеет в виду?» – спросите вы. Он пытается донести до сознания женщин, что не следует уделять так много времени и вкладывать столько усилий в создание внешнего вида, при этом игнорируя красоту душевную – свою истинную красоту. Пётр знал, что у женщин есть слабость тратить большую часть времени на уход за собой, поэтому и призывал их трудиться над своим сердцем не меньше, чем они трудятся над своей внешностью. Конечно, старайтесь выглядеть привлекательно, носите украшения и красивую одежду – в этом нет ничего зазорного и греховного. Но самое главное, не забывайте, что истинная красота – это красота душевная. Бог не возражает, чтобы вы хорошо выглядели, но Он хочет, чтобы не меньше усилий и времени вы уделяли красоте своего духа. Сколько времени вы уделяете заботе о внутренней красоте? Ответ на этот вопрос выявит не только то, насколько крепок ваш брак, но и то, насколько вы успешны в жизни.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, благодарю Тебя за то, что Ты хочешь, чтобы я была красивой и внутри, и внешне, и для себя, и для своего мужа. Я принимаю близко к сердцу то, что прочитала сегодня, и решаю, что с этого дня я буду тратить на красоту своего духа не меньше времени, чем трачу на красоту внешнюю. Прости меня, Господь, за то, что я всегда находила время красиво одеться и стараться выглядеть привлекательно, но на чтение Библии и молитву времени у меня не оставалось. Помоги мне правильно расставить приоритеты: на первое место поставить красоту духа, а потом – красоту внешнюю.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Красота моего духа для меня важнее. Я не буду тратить всё своё время и силы на создание красоты внешней, но и находить время для заботы о красоте духа. Я читаю Библию, молюсь, и Бог работает над моим сердцем. Ярешила отдать предпочтение красоте внутренней, и моя внутренняя красота затмевает красоту внешнюю, как бы я ни старалась себя украшать.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Сколько времени вы ежедневно тратите на свою внешность? И сколько времени вы уделяете общению с Богом?

2. Как вы думаете, сколько времени вам нужно уделять каждый день общению с Богом, чтобы ваша внутренняя красота становилась всё очевиднее?

3. Отношение к чему вам не мешало бы изменить? Какие шаги вы предпринимаете, чтобы избавиться от неправильного отношения к чему-либо и выработать в себе здравый подход?

6 октября
Что вы будете делать, когда подступит старость?

Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.

– 1 Петра 3:3–4

Невеста, готовясь к свадьбе, старается украсить себя и выглядеть так, чтобы жених был очарован её красотой. Она укладывает волосы в красивую причёску, делает маникюр. Ей хочется выглядеть безупречно в тот момент, когда в церкви она даст обещание своему избраннику быть верной женой. Разумеется, в этот знаменательный день невеста хочет быть неотразимой. И это правильно. Но всякий раз во время церемонии венчания, пристально глядя невесте в глаза, я говорю: «Сегодня, в этом белом свадебном платье вы прекрасны. Вы просто восхитительны. Но пройдёт время, и у вас появятся первые морщинки, а затем вы увидите, как подступает старость. Ваша внешняя красота начнёт увядать, но пусть ваша внутренняя красота, красота вашей души, не увядает никогда. Именно красота вашего сердца будет привлекать вашего мужа всегда».

Присутствующие часто посмеиваются, услышав эти слова. И в основном, это люди среднего возраста, которые уже замечают в своей внешности признаки старения. Они начинают ощущать, что жизнь перевалила на вторую половину. Тело, некогда сильное и упругое, начинает дрябнуть. И, глядя на себя в зеркало, кому-то, может быть, хочется плакать. Но, жёны, не забывайте, что гораздо важнее и привлекательнее для мужа ваша духовная красота. Тело стареет, а дух – нет, поэтому Павел сказал: «…если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется» (2 Коринфянам 4:16). Возможно, вам приходилось встречать человека, который был уже в преклонных летах, но оставался молод душой? Стареет тело, но перед красотой души годы бессильны.

Пётр советовал жёнам заботиться о «сокровенном сердца человеке», о своём духе. Греческое слово kruptos — «сокровенный», ещё означает скрытый от глаз. Греческое слово kardia – сердце, центральный орган кровообращения. Сердце – жизненно важный орган в теле, если оно останавливается, человек умирает. От работы сердца зависит деятельность всех органов, потому что оно перекачивает кровь по артериям, венам и капиллярам. Пётр употребил слово kardia, чтобы показать нам, что дух человека и сердце очень схожи. Например, дух человека, как и сердце, невидим, но жизненно важен. Если дух оставляет человека, тот умирает (см. Иакова 2:26), дух даёт жизнь телу. От работы сердца зависит жизнь человека. Подобным образом, от того, что происходит в духе человека, зависит то, что будет происходить в его жизни. Если дух наполнен тьмой – тьмой будет наполнена и его жизнь. А если дух наполнен светом, то светом будет наполнена и его жизнь. Каково содержание духа человека, таково содержание и его жизни. Вот почему Пётр советует жёнам заботиться о состоянии духа, который он назвал «сокровенный сердца человек». Женщина, желающая оставаться по-настоящему красивой, даже когда её внешняя красота начнёт увядать, должна заботиться о красоте своего духа.

Есть много людей, красивых внешне, но безобразных внутри. Их красота – только оболочка, к тому же не долговечная и не впечатляющая. Они часами холят себя и лелеют, но внутреннее содержание не скроешь и не приукрасишь. Внутреннее уродство портит внешнюю красоту и отталкивает окружающих. Вы заметили, что если человек очень красив, но при этом подлый, злой, бесчестный, то он вызывает у окружающих лишь отвращение? Поэтому Пётр просит жён заботиться не только о макияже, причёске, но и о красоте своего духа.

Пётр также говорит, что красота внутреннего человека нетленна. Греческое слово aphthartos — «нетленный», ещё означает стойкий к гниению и разложению, ноский, прочный, не поддающийся старению, вечный. Как видите, наш дух не стареет.

Чем старше становится моя жена, тем больше я её уважаю. Она очень красивая, и я горжусь, что женат на такой привлекательной женщине. Но больше всего меня привлекает в ней не её волосы, лицо, фигура, одежда, а сердце. Она очень добра и нежна – это передают её слова, поступки, отношение, делая её необыкновенно прекрасной женщиной. Конечно, я ценю старания Дэнис оставаться в форме и красиво выглядеть. Её манера одеваться указывает на её характер и стремление всё делать отлично. Я хорошо понимаю: она так старается быть привлекательной ещё и потому, что стремится показать мне своё уважение. Я, как и любой внимательный, любящий муж, всегда замечаю, когда моя жена красиво выглядит, и говорю ей об этом. Ей нужно слышать мои слова восхищения. Но с самого первого дня нашего знакомства Дэнис пленила меня не своей внешностью, а красотой сердца. Я по сей день преклоняюсь перед её внутренней красотой. Знаете, я даже записываю всё, что Дэнис делает для того, чтобы хранить своё сердце в такой чистоте и святости. Она рано поднимается, чтобы почитать Библию и помолиться. Все ещё спят, а она уже стоит на коленях, молится и поклоняется Богу. Она просит Бога изменить её так, чтобы ей всё больше походить на Него. Духовная зрелость – основная цель её жизни. Года идут, мы уже не молоды, но Деэнис сейчас так восхитительна, как никогда раньше. И я знаю: чем старше она будет становиться, тем красивее она будет, потому что, хотя внешняя её красота и увядает, её внутренняя красота, красота её сердца, сияет ярко.

Как я говорил в предыдущей главе, Бог не против косметики, украшений и нарядной одежды. Но никакие даже самые красивые украшения, самая дорогая косметика и модная одежда не скроют непривлекательность души. Каково содержание вашего духа, таково будет и содержание вашей жизни.

Жёны, прошу вас, пожалуйста, прислушайтесь к словам Петра. Украшайте не только внешность, но старайтесь быть красивыми и сердцем. Для счастливого брака гораздо важнее внутренняя красота.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, помоги мне уделять достаточно внимания своему сердцу, развивать свой дух и становиться более благочестивой. Я молюсь о том, чтобы сила и благочестие моего духа проявились в моей жизни, и тогда, чем старше я буду становиться, тем буду привлекательнее. Ия прошу Твоей помощи, Господь, в том, чтобы с годами мне становиться только сильнее и красивее.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Чем старше я становлюсь, тем сильнее становится мой дух. Мой внутренний человек благочестив и милосерден. С годами красота моего духа становится более видимой. И то, что исходит изнутри меня, делает меня привлекательной, хотя подступает старость и появляются морщины. Внутри я сильная и красивая, и это внутренняя красота притягивает ко мне людей.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Что вы делаете ежедневно для того, чтобы ваше сердце становилось всё красивее?

2. Встречали ли вы таких людей, которые с годами становились лишь привлекательней? Что больше всего поразило вас в этих людях?

3. Поинтересуйтесь у них, как им удаётся оставаться такими красивыми.