Текст книги "Драгоценные истины из греческого языка. Том 1"

29 апреля
Пётр и Иоанн прибежали к гробнице

Тотчас вышел Пётр и другой ученик, и пошли к гробу.

Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришёл к гробу первый.

– Иоанна 20:3–4

Своими словами женщины, должно быть, привели апостолов в замешательство. Они говорили, что Иисус воскрес и что об этом им сообщили ангелы, но в то же время сами были смущены произошедшим и напуганы: «Унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его» (Иоанна 20:2). Страх вызвал переполох: женщины были в таком смятении, что из их слов апостолы ничего не разобрали. «И показались им слова их пустыми, и не поверили им» (Луки 24:11). Как мы уже выяснили, греческое слово leros — «пустыми», переводится бессмыслица, болтовня, бред (см. главу «28 апреля»). Кто унёс Иисуса из гробницы? Что всё-таки произошло: Иисус воскрес и теперь жив, как сначала и говорили женщины, или Его тело украли? Где крылась истина?

«Тотчас вышел Пётр и другой ученик, и пошли к гробу. Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришёл к гробу первый» (Иоанна 20:3–4). Пётр и Иоанн побежали к гробу, даже не дослушав женщин до конца, – это понимаешь, читая стих на греческом языке. Услышав, что в гробнице что-то произошло, оба ученика пустились бежать в сад. За ними последовала Мария Магдалина, она осталась там и после того, как Пётр и Иоанн вернулись к другим апостолам (см. Иоанна 20:11).

Знаете, меня удивляет, что, когда Пётр и Иоанн побежали к гробнице выяснить, что случилось, никто из апостолов к ним не присоединился. Они, похоже, просто сидели и наблюдали, как Пётр и Иоанн, натянув одежду, побежали в сад. Потом, должно быть, обсуждали услышанное и рассуждали, что же всё это значит. Но Пётр и Иоанн испытали то, что другие упустили, оставшись дома. Если хотите испытывать реальное присутствие Иисуса Христа и видеть Его силу, то нужно подняться с насиженного места и бежать к Нему.

Иоанн обогнал Петра и первым прибежал в сад. «И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошёл [во гроб]» (Иоанна 20:5). Греческое слово parakupto — «наклоняться», ещё переводится заглядывать, заходить, нагибаться, чтобы лучше увидеть. Иоанн наклонился, чтобы хорошенько разглядеть гробницу и «увидел лежащие пелены». Увидел — это перевод формы греческого глагола blepo.

То же самое слово «пелены» употребляется и в Евангелии от Иоанна 19:40 (см. главу «26 апреля»), где говорится, что Иосиф из Аримафеи и Никодим обвили Иисуса пеленами (дорогой тканью, которую делали тогда только в Египте). Если бы тело Иисуса украли, то вор прихватил бы с собой и эту дорогую ткань, но пелены лежали в гробнице.

Иудеи считали гробницу священным местом, поэтому, видимо, Иоанн не осмелился войти внутрь. А может быть, он увидел сорванную печать и понял, что кто-то незаконно вторгся в гробницу. Возможно, он боялся стать соучастником преступления. Пётр же решительно вбежал в гробницу, желая увидеть всё собственными глазами: «Вслед за ним приходит Симон Пётр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте» (Иоанна 20:6–7).

Мы помним, что греческое слово theaomai — «видеть», означает пристально смотреть, внимательно рассматривать. Пётр, войдя в гробницу, осмотрел её вдоль и поперёк и особенно внимательно рассмотрел пелены и то, как они лежали. Он увидел, что «плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте».

Греческим словом soudarion — «плат», называли платок, которым вытирали испарину с лица, а также платок, которым покрывали лицо умершего. Когда, например, Лазарь вышел из могилы, Иисус сказал, чтобы с него сняли погребальные одежды, в том числе и платок с головы (см. Иоанна 11:44). Всё тело Иисуса было обвито цельным куском ткани (см. главу «26 апреля»), а лицо было накрыто платком, как и полагалось по иудейскому обычаю.

Интересно то, что этот платок лежал свитый. Греческое слово entulisso — «свивать», также означает аккуратно сложить, красиво свернуть, привести в порядок. Всё это говорит о том, что Иисус спокойно, без спешки снял платок с лица, аккуратно свернул его и положил с одной стороны, потом снял с Себя погребальные пелены и положил их с другой стороны. Теперь Пётр, рассматривая гробницу, видел то место между платком и пеленами, где Иисус сидел по Своём воскресении из мёртвых. «Тогда вошёл и другой ученик, прежде пришедший к гробу, и увидел, и уверовал» (Иоанна 20:8). Иоанн поверил произошедшему, увидев пустую каменную плиту, на которую был положен Иисус, и погребальные одежды, лежащие по разным сторонам от того места, где сидел воскресший Иисус. Меня удивляет, что, хотя Пётр находился в гробнице дольше Иоанна, он всё ещё не был уверен в том, что произошло, и «пошёл назад, дивясь сам в себе происшедшему» (Луки 24:12). А Иоанн поверил, что Иисус жив!

Поздним вечером Иисус предстал перед всеми апостолами и вдохнул в них Божьего Духа (см. Иоанна 20:22). Пока Святой Дух, великий наставник, ещё не пребывал в них, они многого не понимали. Иисус говорил им, что умрёт и на третий день воскреснет, но они всё равно не понимали этого: «ибо они ещё не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мёртвых» (Иоанна 20:9). Апостолы слышали эти слова из уст Самого Иисуса, но всё равно не постигали истинного смысла сказанного, так что в этот исторический, знаменательный день воскресения Иисуса «ученики опять возвратились к себе» (стих 10).

Как же это Пётр, видя пустую гробницу, ещё мог сомневаться по поводу произошедшего? Ну скажите, как это возможно: находиться внутри гробницы, где лежало тело Иисуса, разглядывать аккуратно сложенный платок, видеть пустое место, где Он сидел между пеленами и платком, и при этом не осознавать, что Иисус воскрес?! Но, знаете, Петра всё-таки можно понять. Подумайте, сколько чудес Бог сделал для нас? А сколько раз мы оставались равнодушными к проявлению Божьей силы и чудесам? Бог искупил нас, спас, не раз избавлял от зла, и всё равно мы, бывает, сомневаемся, на самом ли деле Бог с нами. Как же можно сомневаться в верности Бога после всего, что Он совершил ради нас?

Не оставайтесь безразличным к тем чудесам, которые Бог совершает в вашей жизни. Замечайте всё, что Он делает для вас, – это изменит вас самих и ваш взгляд на жизнь. Бог благ! И благ к каждому из нас. И если мы забываем об этом, то лишь потому, что не замечаем, как Он защищает нас, обеспечивает всем необходимым и хранит. С этого дня начните замечать всё, что Бог делает для вас. И обязательно Его благодарите!

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, Ты совершил так много чудес в моей жизни. Если бы только я мог подсчитать, сколько раз Ты избавлял меня, спасал от опасности, разрешал мои проблемы, показывал верный путь и благословлял меня, когда я этого совсем не заслуживал… Всего не перечесть. Так как же я могу сомневаться в том, что и сейчас, когда у меня трудности, Ты со мной? Конечно, Ты всегда со мной и всегда мне поможешь. Прости, что раньше я был таким безразличным и с лёгкостью забывал, что Ты уже сделал для меня. Я благодарю Тебя за то, что Ты поможешь мне и на этот раз.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я не забыл всего того, что Господь сделал для меня. Я помню о Его милости и благодати и благодарю Его за это каждый день. Он – мой искупитель, целитель, избавитель. Он избавляет меня от зла и восполняет каждую мою нужду. Моя жизнь насыщена благодаря Божьим обетованием, о которых я узнаю из Его Слова.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Скажите честно, вы поступали когда-нибудь как Пётр? Другими словами, Бог уже не раз помогал вам, но вот вы столкнулись с новой проблемой и задаётесь вопросом, поможет ли вам Бог сейчас, будет ли верен вам и на этот раз?

2. Поразмышляйте сейчас несколько минут о тех чудесах, которые Бог совершил для вас. Напишите все их на листок и посмотрите, как много Господь вам помогал.

Вы должны рассказывать другим о том, что сделал для вас Бог. Сегодня же поведайте кому-нибудь хотя бы об одном добром деле, совершённом для вас Господом. Потом попросите этого человека тоже рассказать вам, как Бог помог и ему. Вы будете удивлены, услышав свидетельства этих людей.

29 апреля
Иисус является Марии Магдалине

А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб, и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его.

– Иоанна 20:11–13

Когда Пётр и Иоанн ушли из сада, Мария Магдалина осталась. Она пришла следом за учениками, надеясь понять, что же всё-таки произошло. Она встала пораньше, собираясь прийти к гробнице и помазать тело Иисуса. Но, придя, увидела, что камень отвален и на нём сидит ангел (см. Матфея 28:2). Она зашла внутрь и обнаружила там другого ангела (см. Марка 16:5), а потом увидела, что в гробнице уже два ангела (см. Луки 24:4). Ангелы сказали Марии: «Его нет здесь: Он воскрес…» (Луки 24:6). Но если Иисус на самом деле воскрес, то где Он? Как же ей найти Его? Заплакав от расстройства, Мария вышла из гробницы. В оригинале написано, что она плакала и плакала — так сильно её огорчили эти необъяснимые события.

Больше всего Мария хотела знать, что случилось с Иисусом, и «наклонилась во гроб». То же самое греческое слово parakupto — «наклоняться», употребляется в Евангелии от Иоанна 20:5, где говорится, что Иоанн, наклонившись, увидел пелены. Теперь внутрь заглянула Мария и увидела то, чего совсем не ожидала увидеть: «…наклонилась во гроб, видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса» (Иоанна 20:11–12).

Греческое слово theaomai — «видеть», показывает, что Мария смотрела на ангелов пристально, разглядывала их внимательно. И первое, что она подметила, – это их белое одеяние. Впрочем, все ангелы, которые появились в этот наполненный событиями день, были в сверкающей белой одежде, длинной и ниспадающей с плеч, какую обычно носили цари, военачальники, священники и другие влиятельные люди.

Мария также заметила, что один ангел сидел у изголовья, а другой – в ногах, где лежало тело Иисуса. В те времена внутри гробницы высекали отдельную нишу, а в нише высекали плиту, похожую на стол. На эту плиту клали тело, уже умащённое и облачённое в погребальные одежды. Голову слегка приподнимали, чтобы тело лежало под наклоном. Ноги упирались в маленькую выемку, и тело не могло соскользнуть с плиты.

Также Мария обратила внимание на пустое место между ангелами, где несколькими днями ранее собственными глазами видела тело Иисуса. А теперь она видит, что место, куда так бережно положили тело, пусто. Огорчившись, Мария заплакала, а ангел спросил её: «Что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его» (Иоанна 20:13).

Выйдя из гробницы, Мария увидела человека. Это был Иисус, но она не узнала Его – внешний облик Его изменился. Тогда «Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его» (стих 15).

И тогда Иисус позвал её: «Мария!» Так нежно её имя произносил только Иисус, и «она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! – что значит: Учитель!» (стих 16). Иисус изменился, но Мария узнала Его по голосу. Это напоминает мне слова Иисуса ученикам: «Овцы Мои слушаются голоса Моего…» (Иоанна 10:27). Тут Мария поняла, что перед ней стоит Иисус!

В 1-й главе книги Откровение Иоанн рассказывает о своём видении на острове Патмос. Он говорит: «Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный. Я обратился, чтобы увидеть голос, говоривший со мною…» (Откровение 1:10, 12, KJV). Иоанн, услышав голос, сразу узнал, кому он принадлежит. Он оглянулся, чтобы посмотреть, не ошибся ли он. Да, это был Иисус! Он изменился так, что совершенно не походил на того Иисуса, которого он знал, но голос Его не изменился, и Иоанн признал Его.

Мария хотела, видимо, обнять Иисуса, но Он запретил, говоря: «…не прикасайся ко Мне, ибо Я ещё не восшёл к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Иоанна 20:17). Этой фразой Иисус дал знать, что теперь всё изменилось. Теперь апостолы могли иметь совершенно новые взаимоотношения с Богом, впрочем, как и все, кто призовёт имя Иисуса Христа. Потом «Мария Магдалина идёт и возвещает ученикам, [что] видела Господа и [что] Он это сказал ей» (Иоанна 20:18).

Иисус жив! Благодаря тому, что Он пошёл ради нас на крестную смерть, мы можем приходить к Отцу. Он исполнил Свою миссию: искупил человечество от греха и открыл людям доступ к Небесному Отцу. Нужно лишь поверить в искупительную жертву Иисуса Христа на Голгофском кресте. Я призываю вас учиться узнавать голос Иисуса. Если вы принадлежите Ему, то должны знать Его голос. Мария знала Его голос, Иоанн знал Его голос, и ваш возрождённый дух тоже знает Его голос. Находите время общаться с Иисусом – и вы будете узнавать Его голос всё лучше. Он знает вас по имени, вы – Его, и Он хочет наслаждаться общением с вами ежедневно.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, благодарю Тебя за то, что Ты – мой добрый Пастырь. Спасибо, что Ты общаешься со мной и направляешь меня в жизни. Я сожалею, что часто не слушал Тебя, когда Ты пытался предупредить меня об опасности, хотел помочь мне или показать мне нужное направление. Поэтому я так много ошибался. Но теперь я постараюсь всегда слушать Тебя и исполнять то, что Ты мне скажешь.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я научусь узнавать голос Иисуса. Он – мой добрый Пастырь. Он обещал, что я буду знать Его голос и не последую голосу чужому. Поэтому я верю, что признаю голос Иисуса, когда Он обратится ко мне, и, не колеблясь, смело и решительно сделаю то, что Он мне скажет.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Когда в последний раз вы слышали голос Иисуса?

2. Чтобы построить взаимоотношения, требуется время. Посвящаете ли вы время развитию своих отношений с Иисусом, чтобы узнать Его ближе и дать Ему возможность открывать вам ваше будущее?

3. Бывает ли так, что в определённое время дня или в определённом месте вы слышите Иисуса лучше, чем в другое время или в другом месте? Например, вы слышите Его лучше, когда остались дома одни, или, может быть, за рулём машины, или когда поклоняетесь Ему в церкви, или во время молитвы?

1 мая
Явление воскресшего Христа

Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого.

– Иоанна 20:22

В день Своего воскресения Иисус являлся ученикам в разное время и разных местах. Физически было невозможно появиться в столь многих местах за один день. Эти появления свидетельствуют о том, что после воскресения тело Иисуса не имело тех ограничений, которые были до этого. После воскресения Он мог появляться и исчезать, быстро перемещаться на большие расстояния и проходить через стены и закрытые двери (см. Иоанна 20:26).

В день воскресения Иисус явился Марии Магдалине около гробницы (см. Иоанна 20:14–17), потом ещё двум ученикам, шедшим из Иерусалима в Эммаус (см. Луки 24:13–31). Когда они сели поесть, Иисус благословил еду. Услышав то, как их попутчик благословляет пищу, ученики тут же поняли, что это Господь, но внезапно Он «стал невидим для них» (стих 31).

Вечером того же дня Иисус прошёл через стены дома, в котором собрались одиннадцать учеников, и предстал перед ними: «В тот же первый день недели вечером, когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев…» (Иоанна 20:19). Греческим словом thuron — «дверь», называли массивную, прочную дверь.

Двери дома были заперты. Греческое слово klaio — «запирать», означает закрыть на засов. Массивные, прочные двери обычно запирали на тяжёлый засов, который просовывали в кольца на двери и косяках. Те засовы напоминают сегодняшние, но только они гораздо тяжелее. Такие двери было очень трудно сломать. Даже невозможно. Ученики заперли двери «из опасения от Иудеев», чтобы защитить себя и уцелеть.

Слухи о воскресении Иисуса уже разошлись по всему Иерусалиму, и не было никакой гарантии, что те, кто распял Иисуса, не вздумают арестовать и Его учеников и тоже распять их. Помните, как римские стражники в страхе убежали от гробницы в момент воскресения Иисуса и, прибежав в город, «объявили первосвященникам о всём бывшем» (Матфея 28:11)? Чтобы израильтяне не узнали о воскресении Иисуса, первосвященники и старейшины подкупили воинов, и те не должны были никому рассказывать о том, что видели. «И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам» (стих 12). Потом первосвященники и старейшины научили воинов, что говорить, если их начнут расспрашивать о произошедшем: «скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали» (стих 13).

Но, если воины будут говорить, что якобы уснули на посту, тогда их неминуемо накажут, поэтому религиозные предводители заверили их: «И, если слух об этом дойдёт до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим» (стих 14). Стражников такой план устроил, они остались довольны той суммой денег, которую им дали за молчание, и, «взяв деньги, поступили, как научены были» (стих 15).

Подкупив римских воинов, первосвященники и старейшины наказали им произвести несколько серьёзных арестов. Воины уже говорили всем, что ученики украли тело Иисуса. Но чтобы украсть тело, ученикам нужно было или одолеть в схватке стражей, или проскользнуть незаметно, когда те спали. И то, и другое подмочило бы репутацию римских воинов. Чтобы открыть гробницу, нужно было сорвать печать правителя, а такое действие расценивалось как непризнание власти императора и каралось смертью. И если учеников поймать, за такие деяния их приговорят к смерти.

Разгневанная толпа, которая радовалась и ликовала, когда Иисус шёл на Голгофу, неся на Себе тяжёлую перекладину от креста, – ещё не покинула Иерусалим. А в городе меж тем царила суматоха, вызванная довольно странными, необъяснимыми событиями: небо почернело средь бела дня, завеса в храме разодралась на две части, произошло землетрясение. Так что было довольно просто настроить против учеников весь город. Поэтому ученики заперлись. Но Иисус прошёл сквозь массивные двери, запертые на тяжёлый засов, «стал посреди (учеников), и говорит им: мир вам!» (Иоанна 20:19). Внезапное появление Иисуса, да ещё столь странным образом, напугало учеников: «Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа» (Луки 24:37), но Иисус тут же сказал: «Что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня» (стихи 38–39).

Греческое слово psilaphao — «осязать», также переводится прикасаться, сжимать, ощупывать. Он предложил ученикам рассмотреть Его, чтобы те убедились: Он не дух, и потом неожиданно спросил их: «Есть ли у вас здесь какая пища? Они подали Ему часть печёной рыбы и сотового мёда. И, взяв, ел пред ними» (Луки 24:41–43). Отведав рыбы и мёда, Иисус стал говорить ученикам о Писании, указывая на ветхозаветные пророчества о Себе. «Тогда отверз им ум к уразумению Писаний» (Луки 24:45). Он объяснял ученикам, что теперь они должны проповедовать народам о покаянии и начать нужно с Иерусалима. И потом добавил: «…как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас» (Иоанна 20:21).

Когда всё это происходило, Фомы с ними не было. Он пришёл позже и узнал обо всём со слов учеников, но, не приняв всерьёз всё услышанное, заявил: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в рёбра Его, не поверю» (Иоанна 20:25). Восемь дней спустя ученики опять собрались за закрытыми дверями, и на сей раз Фома был с ними. И вот «пришёл Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, но верующим» (Иоанна 20:26–27). Теперь Фома поверил, что это Иисус.

Иисус вновь явился Своим ученикам на Тивериадском море. Фома, называемый Близнец, Нафанаил, сыновья Зеведеевы и два других ученика пошли вместе с Петром ловить рыбу. Но, порыбачив всю ночь, они не поймали ничего. А утром на берегу их ждал Иисус, но они Его не узнали. Он сказал им закинуть сети по правую сторону лодки. Хоть они и не поняли, кто это учит их, они всё равно послушались и поймали так много рыбы, что не смогли затащить сети в лодку. Тогда-то они и узнали Господа в том человеке на берегу (Иоанна 21:2–7). Потом Он сидел вместе с ними у огня, ел рыбу и общался. «Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мёртвых» (Иоанна 21:14).

И в последний раз Иисус явился ученикам, когда те собрались все вместе в Галилее на горе, на которой Иисус впервые их призвал. Там Он дал им Великое поручение: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Матфея 28:18–20).

А до этого Иисус также «явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам» (1 Коринфянам 15:5–7). Он «явил Себя живым, по страдании Своём, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божьем» (Деяния 1:3).

А как насчёт вас? Вы общаетесь с Иисусом Христом каждый день или вспоминаете о Нём лишь на служениях в церкви? После Своего воскресения Иисус был с учениками. Они вместе ели, разговаривали, общались. Он даже помог им ловить рыбу! Воскресший Господь был рядом с учениками, но рядом ли Он с вами каждый день?

Сейчас Иисус сидит на небесах по правую руку от Отца, но всё равно вы можете иметь с Ним тесные, близкие взаимоотношения благодаря Святому Духу. Он будет открывать вам Иисуса. Попросите Его ближе познакомить вас с Иисусом – и Он сделает это так, что вы станете постоянно ощущать Его присутствие!

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я очень хочу постоянно ощущать Твоё присутствие. Я знаю, Ты желаешь проявить Себя в каждой сфере моей жизни, поэтому я смиряюсь перед Тобой больше, чтобы каждый день чётче чувствовать Твоё присутствие в моей жизни. Иисус, пожалуйста, пусть моя жизнь протекает так, как угодно Тебе. Изменяй меня, как считаешь нужным, потому что я хочу узнать Тебя лучше и ближе.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я стремлюсь к тому, чтобы присутствие Иисуса Христа было ощутимо в каждой сфере моей жизни. Я всё больше и больше смиряюсь перед Ним каждый день, поэтому Его присутствие в моей жизни всё сильнее. Чем больше я посвящаю себя Ему, тем больше Он посвящает Себя мне.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Вы каждый день ощущаете присутствие Иисуса Христа в своей жизни?

2. Можете ли вы вспомнить случай, когда вы ощущали Бога рядом гораздо сильнее, чем обычно?

3. Как это переживание повлияло на вас? Помогло ли это вам стать ближе к Богу или, может быть, навсегда изменило что-то в вас? И что это за изменения?