Электронная библиотека » Рик Реннер » » онлайн чтение - страница 76


  • Текст добавлен: 18 марта 2024, 10:41


Автор книги: Рик Реннер


Жанр: Словари, Справочники


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 76 (всего у книги 107 страниц)

Шрифт:
- 100% +

20 сентября
Пойманные дьяволом, чтобы исполнять его волю

Чтобы они освободились от сети дьявола, который уловил их в свою волю.

– 2 Тимофею 2:26

Порой в поместных церквях бывает так, что кто-то сильно обижается на церковное руководство и начинает вести себя вызывающе. Раньше этот человек верно служил в церкви, но внезапно превратился в разъярённого тигра – набрасывается с обвинениями на пастора, доставляет массу неприятностей пасторскому окружению и создаёт всем много проблем. И что удивительно, этот человек совершенно не видит, насколько безобразно его поведение. Он думает, что, выставляя напоказ недостатки церковного руководства, исполняет Божью волю.

У Тимофея были подобные проблемы с несколькими прихожанами его церкви, и Павел ссылается на этих людей, говоря, что они находятся в «сети дьявола, который уловил их в свою волю». Греческое слово zoogreo — «ловить», означает взять животное живым, например, поместить его в клетку, как в зоопарке. Это значит, что люди, которые так ведут себя, являются жертвами – дьявол поймал их в свои сети, посадил в клетку обиды и горечи, что и побуждает их вести себя несвойственным им образом.

Слова Павла «…сети дья вола, который уловил их в свою волю» можно перевести так:

«…дьявол поймал их, чтобы они исполняли его волю».

Это описание верующего, которым дьявол манипулирует так, чтобы тот стал источником раздоров, разногласий и вражды и при этом думал, будто исполняет Божью волю. Это обманутый верующий, пойманный дьяволом, и теперь он «работает» на дьявола – губит поместную церковь.

Обиды – излюбленный конёк дьявола, чтобы заставить верующего вести себя неподобающим образом. И просто удивительно, как быстро он может пустить в верующего стрелу обиды. Также удивительно, как быстро всего одна такая стрела может испортить мнение этого верующего о том человеке, которого ещё совсем недавно он глубоко уважал. Это может произойти за считанные секунды.

Капля за каплей дьявол начинает наполнять разум человека обвинениями в адрес того, кого этот человек так ценил. Предположим, он обвиняет пастора. Дьявол может нашёптывать этому верующему такие обвинения:

♦ Твой пастор такой самоуверенный и гордый.

♦ Если бы другие видели то, что видишь ты, они бы больше не пришли в его церковь.

♦ Он не ценит тебя.

♦ Он не заслуживает того, чтобы ты был частью его команды. Оставь его.

♦ Люди в этом городе нуждаются в пасторе, который бы по-настоящему их любил.

♦ Тебе пора оставить его и основать собственную церковь.

Дьявол подбрасывает человеку такие мысли одну за другой, а тот часто даже не осознаёт, что это обман. Он идёт прямиком в ловушку дьявола и даже не понимает этого. И пока всё это происходит, человек искренне верит, что его мысли и поведение абсолютно верны. Это распространённый пример верующего, который попал в сети дьявола и теперь исполняет его волю. Он нисколько не сомневается, что, восставая против Божьих служителей, поступает правильно и исполняет Божью волю.

К счастью, Бог готов показать этому человеку его неправоту и помочь ему восстановить добропорядочные отношения с пастором или другими людьми, против которых он бунтовал. Но восстановление отношений в таких случаях редкое явление. Обычно происходящее наносит людям глубокие раны, а именно этого и добивается дьявол.

Позвольте дать вам совет, который убережёт вас от западни дьявола. Когда между вами и кем-то возникают разногласия или обида, подумайте, что же именно вас расстроило. Часто нас огорчают люди, которых мы любим и которые нуждаются в нашей любви, поэтому задайте себе вопросы:

♦ Хочу ли я, чтобы из-за какого-то незначительного разногласия между мной и этим человеком выросла неприступная стена?

♦ Неужели на самом деле этот человек хотел меня обидеть?

♦ Не лучше ли его простить и сохранить наши отношения?

♦ Неужели всё произошедшее действительно настолько серьёзно, или я раздул из мухи слона?

♦ А на кого-то ещё я обижался так же?

На основании многолетнего личного опыта скажу, что дьявол постоянно ищет подходящую возможность посеять в людях негативные чувства по отношению друг к другу. Он мастер раздувать обиды до невероятных размеров. И он точно знает, когда нанести вам удар. Поэтому лучше успокоиться, подумать о произошедшем и помолиться, прежде чем кого-то обвинять. Попросите друга (в честности которого вы уверены) сказать вам своё мнение по поводу ваших чувств и поведения. Его слова покажут вам, что это козни дьявола.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я не хочу, чтобы дьяволу удалось поймать меня в свои сети и потом он заставил бы меня исполнять его волю в церкви или на работе. Он обвинитель, поэтому, когда я начинаю обвинять кого-то или о ком-то плохо отзываться, это говорит о том, что дьявол пытается манипулировать мной. Помоги мне распознавать его стратегию ещё в самом начале и нажать на тормоза, пока я не успел настолько впутаться в ссору или конфликт, что уже буду не способен видеть истину и здраво мыслить. Святой Дух, Ты – Дух истины! Пожалуйста, помоги мне видеть и слышать истину о себе, ведь я не хочу попасть в сети дьявола.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Дьяволу не удастся меня обмануть. Мой разум обновлён Божьим Словом. Я мыслю ясно и подхожу к различным жизненным ситуациям здраво. Я прислушиваюсь к словам своих друзей, когда те говорят мне истину, помогая мне понять, что я расстраиваюсь из-за пустяка. Так что я не попаду в сеть дьявола и не дам воли негативным эмоциям.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Были ли в вашей жизни такие моменты, когда дьявол ловил вас в свою сеть с целью затеять конфликт? Вы потом сожалели о том, что, устроив конфликт, сыграли ему на руку? Вы потом извинились за своё поведение?

2. Кто-нибудь ещё в вашей церкви или на работе попадал в такую же сеть дьявола? Во время какого-то инцидента вы понимали, что человек, который ведёт себя столь неподобающе, попал в ловушку дьявола и исполняет его волю?

3. Если этот человек не прислушается к замечаниям вышестоящих людей, какие действия, по вашему мнению, они должны предпринять в ответ на его поведение?

21 сентября
Вы много беспокоитесь и переживаете?

Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом.

– Филиппийцам 4:6

Овладевало ли вами когда-нибудь беспокойство так сильно, что вы впадали в панику? Например, переживали о ком-то из членов семьи, друге, работе, деньгах? Часто паника начинается с простой мысли о ещё несуществующей проблеме, которая вряд ли когда вообще возникнет. И тем не менее, эта мнимая проблема очень беспокоит вас. Вскоре вы начинаете волноваться так, что уже не находите себе места. В качестве примера можно привести жену, которая переживает о здоровье мужа, или мать, которая волнуется о здоровье детей. Хотя они абсолютно здоровы, женщина постоянно боится, что её муж или дети внезапно заболеют или преждевременно умрут. Этот страх настолько силён, что постепенно парализует её, лишая способности жить нормальной жизнью.

Или, скажем, бизнесмена преследует страх обанкротиться. Я знаю многих таких людей. Их бизнес был успешен, стабилен и быстро развивался, но они начинали переживать, что он рухнет, и боялись пользоваться тем, что заработали, из-за страха потерять это. Такой страх лишает их всякой радости в жизни.

Молитвы некоторых верующих пронизаны страхом, а не верой. Должен признать, что и в моей жизни были моменты, когда мои молитвы были полны страха. А у вас было такое? От молитв, наполненных страхом, нет никакого толку. Такие молитвы не действуют. Бог не отвечает на страх – Он отвечает на веру.

«Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом» (Филиппийцам 4:6). Греческое слово merimnao — «заботиться», ещё переводится переживать, беспокоиться, бояться, волноваться. Во времена Павла оно обычно употреблялось в связи с беспокойством о деньгах, голоде или других житейских нуждах. Представьте человека, который переживает по поводу своих счетов, беспокоится, что у него не будет денег на еду и одежду, он не сможет вовремя заплатить за квартиру, не справится с какими-то жизненными обстоятельствами. Это же слово встречается в Евангелии от Матфея 6:25 – «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить…». Однако в этом стихе перед словом merimnao (заботиться) стоит слово me, которое выражает строгий запрет и повеление перестать делать то, что уже начали делать. Иисус обращался к тем, кто уже был полон страха и беспокойства, и сказал им перестать бояться и волноваться. Эту часть стиха можно было бы перевести так: «Хватит переживать по поводу своей жизни…» Потом Иисус говорит конкретно: они должны перестать беспокоиться о том, что им есть и что пить. И вновь слово merimnao употребляется в значении беспокоиться, переживать, волноваться по поводу восполнения основных жизненных потребностей.

Слово merimnao используется и в притче о сеятеле: «А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно» (Матфея 13:22). «Забота» (merimna) и здесь тоже указывает на беспокойство и переживания.

Иисус сказал, что заботы заглушают слово. Греческое слово sumpnigo — «заглушать», также переводится душить, гасить, подавлять, сдавливать. На самом деле, беспокойство настолько способно подавить человека, что он начинает чувствовать себя, как в тисках. Переживание – это удушающая сила, которая наваливается на человека и сковывает его.

Иисус особо предупреждает людей, живущих в последние дни: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно» (Луки 21:34). «Заботами» – всё то же слово merimna. Здесь оно употребляется в сочетании со словом «житейский» – biotikos, произошедшим от слова bios – жизнь. От него же произошло слово биология. Слово же biotikos означает житейский, жизненный и относится, в основном, к различным событиям, случаям, обстоятельствам.

Таким образом, эта фраза означает, что мы не должны беспокоиться, переживать по поводу каких-то событий, случаев, обстоятельств, которые складываются в жизни. Особенно это относится к людям, живущим в последние дни, когда всякие неприятные или даже трагические события происходят всё чаще.

«Не заботьтесь ни о чём», не беспокойтесь по поводу насущных нужд, не переживайте и не впадайте в панику из-за каких-то событий или происшествий. Слово meden — «ни о чём», означает абсолютно ни о чём.

Эту фразу из 6-го стиха 4-й главы послания к Филиппийцам можно перевести так:

«Ни о чём не беспокойтесь – совершенно ни о чём!»

Что же вас беспокоит сегодня, мой друг? Что лишает вас мира и радости? Чего вы боитесь? Приведите хотя бы один пример, когда беспокойство и страх помогли вам изменить ситуацию в лучшую сторону. Разве переживания не держат вас на грани нервного напряжения и не вгоняют в панику?

Я призываю вас сегодня же положить конец беспокойствам раз и навсегда. Если вы будете испытывать даже малейшее беспокойство, то в конце концов это войдёт у вас в привычку и вы будете волноваться по любому поводу.

Иисус сидит сейчас по правую руку от Отца, постоянно ходатайствуя за вас. Иисус понимает все ваши чувства, знает, что вас может разочаровать или расстроить, знает, какие перед вами могут встать искушения (см. Евреям 2:18). Так почему бы вам не отдать сегодня Господу все свои беспокойства? Вместо того чтобы своими силами пытаться разобраться с заботами и нуждами, обратитесь к Нему и отдайте всё в Его любящие, сильные руки. Навсегда освободитесь от этого удушающего страха.

Иисус хочет, чтобы вы возложили на Него все свои заботы, потому что Он печётся о вас (см. 1 Петра 5:7). И когда свои заботы и переживания вы возложите на Него, вы ощутите мир в сердце и радость жизни.

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я признаю, что много беспокоюсь, волнуюсь, переживаю и боюсь, из-за чего и потерял радость и мир в сердце. Я уже устал жить в состоянии постоянного волнения и страха в ожидании чего-то плохого. Иисус, сегодня я решил отдать все эти беспокойства Тебе, я не хочу так больше жить. Я знаю, что и Ты этого не хочешь, поэтому возлагаю на Тебя все свои заботы. Я отдаю их в Твои руки, Господь. Возьми их, пожалуйста.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я не буду беспокоиться, переживать и бояться. Этим чувствам больше нет места в моей душе. Все свои заботы я возложил на Иисуса, и Он взял их. Теперь у меня нет никакого бремени, груза и проблем. Иисус – мой Первосвященник, Он постоянно ходатайствует за меня. Бог на моей стороне, поэтому я могу наслаждаться жизнью, и именно этого Он хочет от меня. Я свободен от страха, беспокойства и волнений.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. О чём больше всего вы беспокоитесь, переживаете и чего больше всего боитесь? Вы знаете, что влечёт за собой страх и беспокойство?

2. Что вам нужно сделать, чтобы освободиться от страха и пребывать в мире? Другими словами, что вам нужно делать по-другому, не так, как раньше, чтобы в вашем сердце всегда был мир и не было никакого беспокойства и страха?

3. Если бы вы хотели дать совет человеку, который много беспокоится, всегда о чём-то переживает и всего боится, что бы вы посоветовали ему сделать, чтобы освободиться от этой привычки?

22 сентября
Пять шагов от страха к вере, от беспокойства к миру, от поражения к победе

Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом.

– Филиппийцам 4:6

Я хорошо помню то время, когда переживал обо всём, что происходило или должно было произойти. Некоторые трудности на самом деле не были такими уж устрашающими, но мне они казались просто громадными, поэтому я изрядно волновался. Уверен, вам тоже знакомо такое состояние, когда все ваши мысли наполняет беспокойство. Порой мы преувеличиваем проблемы до смешного, но в самый разгар событий они не кажутся нам смешными. Только когда всё позади, понимаешь, как глупо было столь сильно беспокоиться о том, что в действительности не представляет собой ничего страшного.

Но ещё совсем недавно меня снедало беспокойство. Я прокручивал в мыслях вопрос, который не давал мне покоя, и тем самым наращивал напряжение. Я превратился в комок нервов. Осознав, насколько сильно беспокойство овладело мной, я взял Библию в надежде найти там успокоение для своей измученной души. Я открыл Послание к Филиппийцам 4:6 – «Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом».

Я попытался отбросить все мысли и сосредоточиться на словах этого стиха и увидел, как через эти строки Бог призывает меня перестать беспокоиться, смело прийти к Нему и открыть Ему свои желания. Размышляя над этими словами, я внезапно увидел то, чего никогда не видел раньше. Я понял, что этот стих показывает мне, как шаг за шагом перестать заботиться и открыть свои желания перед Богом. И если я последую этим шагам, то освобожусь от беспокойства и страха. Я тут же применил этот стих на практике, и за считанные минуты всё моё беспокойство сменилось благодарностью Богу, хвалой Ему и миром в сердце.

На протяжении многих лет у меня были случаи, когда беспокойство и страх пытались меня поглотить. Я не преувеличиваю трудности, с которыми мы с женой сталкивались, исполняя апостольское служение, но порой эти трудности были невероятно огромными. Так что я прекрасно понимаю апостола Павла, когда он пишет о тяготах, которые претерпевал в служении. Как сатана не оставлял попыток уничтожить служение Павла, так он постоянно пытается помешать и нашей работе, воспрепятствовать нам в проповеди Евангелия. Но ни одна его попытка не удалась, и проповедь Евангелия звучит повсюду.

Когда страх и беспокойство пытаются запустить в меня свои щупальца, я тут же обращаюсь к словам из Послания к Филиппийцам 4:6. Как я следовал шагам, обнаруженным в этом стихе много лет назад, так и сейчас я тщательно следую им, когда начинаю о чём-то беспокоиться. И каждый раз эти шаги приводят меня от страха и беспокойства к благодарности и хвале Богу, дают мне мир и покой. Я понял: если в точности следовать этим шагам, страх всегда будет исчезать, а на смену ему придёт чудесный Божий мир (см. главу «1 января»).

Не позволяйте страху держать вас в своих оковах. Прислушайтесь к совету Павла, как разбираться с проблемами и заботами, которые пытаются заполнить все ваши мысли. Давайте ещё раз посмотрим, что он говорит: «Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом».

В этом стихе Павел предлагает нам пять важных шагов от страха к вере, от беспокойства к миру, от поражения к победе. Мы разберём пять ключевых слов, которые объясняют нам, что делать, когда закрадывается беспокойство и страх: 1) молитва, 2) прошение, 3) благодарение, 4) открывать, 5) желания.

Говоря о молитве, Павел употребил слово proseuche, именно оно чаще всего используется в Новом Завете в значении «молитва». Это слово и его формы встречаются в Новом Завете примерно 127 раз. Оно состоит из слов pros и euche.

Pros – это предлог к, который почти во всех случаях употребления в Новом Завете несёт значение близости, открытости, тесного общения. Один толкователь отметил, что слово pros рисует близкие взаимоотношения, существующие между Отцом, Сыном и Святым Духом. В Евангелии от Иоанна 1:1 написано: «В начале было Слово, и Слово было у Бога…» Предлог «у» – это перевод слова pros, которое указывает на тесные отношения Отца, Сына и Святого Духа. Другой толкователь перевёл этот стих так: «В начале было Слово, и Слово было лицом к лицу с Богом…»

Вторая часть – euche — переводится желание, хотение, молитва, обет. Изначально оно описывало человека, который дал Богу обет сделать что-то, если Он восполнит его конкретную нужду или осуществит желание. Этот человек обещал Богу отдать что-то ценное в обмен на столь желанный ответ на молитву. Итак, данное слово подразумевает обмен: вы отдаёте что-то Богу в обмен на просимое или желаемое.

Первый шаг от беспокойства к миру: приблизьтесь к Господу в молитве. А представ лицом к лицу с Богом, отдайте Ему все свои заботы, страхи, беспокойства и в обмен попросите Его дать вам мир. И это лишь малая часть того огромного обмена, который предполагает слово proseuche. Если вы отдадите Богу свои проблемы, взамен Он даст вам Свой мир.

Возможно, когда-то раньше вы осуществляли такой обмен. Например, вы очень боялись чего-то, но потом отдали свою проблему Господу, и тревога и беспокойство исчезли, а на смену им пришёл мир. Это и есть первый шаг, который Павел советует вам предпринять, когда вас одолевают беспокойство, страх и заботы.

Второй шаг заключается в слове deisis — «прошение». Оно описывает человека, у которого чего-то нет, а ему это нужно, поэтому он настойчиво просит дать ему это. Также оно переводится: упрашивать, умолять, взывать и описывает человека, у которого такая большая нужда, что он переступает через собственную гордость и начинает умолять, просить, взывать о помощи.

Один из самых ярких примеров употребления слова deisis находится в Послании Иакова 5:16. В этом хорошо известном всем верующим стихе говорится: «…много может усиленная молитва праведного». Здесь слово deisis переведено просто как «молитва», но оно описывает страстную, пылкую, горячую, искреннюю молитву. В такой молитве человек умоляет Бога ответить на его особую нужду.

Когда у вас появилась какая-то острая проблема, не бойтесь идти к Господу и горячо просить Его разрешить её. Будьте смелым, когда просите Бога действовать. Нет причины быть робким и стесняться высказывать Ему свою нужду. Вы можете смело говорить Ему всё, что чувствуете, с чем столкнулись и что хотите от Него получить. Вот что означает прошение.

Далее Павел называет третий важный шаг, который мы должны сделать, отдавая свои заботы Господу, – благодарение. Бог ожидает от вас не только смелости, но и благодарности за Его доброту к вам. Вы и сами знаете, что неправильно просить и при этом не благодарить. Если вы когда-нибудь делали кому-то щедрый подарок, а этот человек даже не соизволил вас поблагодарить, тогда вы понимаете, насколько неприятна может быть неблагодарность. Так что будьте благодарны Богу за то, что Он к вам так добр.

Слово «благодарение», которое Павел использует здесь, – это форма греческого слова eucharistos. Оно состоит из слов eu и charis. Eu переводится хорошо, отлично и описывает добрый нрав, доброжелательность. Слово charis переводится вежливость, учтивость. Целиком слово eucharistos подчёркивает искреннее воздаяние благодарности и выражение признательности. Таким образом, Павел учит нас, что, когда мы настойчиво просим Бога сделать для нас что-то особенное, мы должны не только излагать свою просьбу, но и заранее Его благодарить. Хотя вы ещё не получили ответ, будет правильно поблагодарить Бога за выполнение того, о чём вы попросили. Тем самым вы выражаете свою веру в то, что Он это совершит. Поэтому сопровождайте свою горячую просьбу горячей благодарностью. Настолько пылко благодарите Бога за ответ на молитву, насколько пылко вы просили Его о помощи.

Четвёртый шаг: открывать. Греческое слово gnoridzo — «открывать», также переводится делать известным, объявлять что-то, передавать, делать очевидным. Это ясно указывает на то, что ваша просьба может быть очень смелой. Объявите Богу, что вам нужно, и пусть все небеса слышат, когда вы молитесь. Будьте исключительно смелым, когда предстаёте перед Иисусом, чтобы изложить Ему свою нужду.

И наконец пятый шаг: открывайте Богу свои желания. Греческое слово aitima — «желание» это форма слова aiteo – просить. И значение греческого слова «просить» развенчивает всякое представление о том, будто вы недостойны приходить в Божье присутствие. Слово aiteo означает непреклонно просить и настаивать на восполнении физических нужд, к которым относится, например, пища, жильё, деньги и т. д.

Слово aiteo описывает человека, который уважительно изложил свою просьбу вышестоящему человеку и настаивает или даже требует её удовлетворения. Есть ещё одно значение: полное ожидание получить то, о чём настоятельно просил.

Нет никаких сомнений, что это слово описывает человека, который молится дерзновенно, требуя что-то от Бога. Этот человек чётко представляет, что ему нужно, и верит, что получит просимое, поэтому смело приходит в Божье присутствие, чтобы изложить свою нужду. (Более подробное изучение слова aiteo см. в главе «23 марта».)

Всё это значит, что о личных нуждах вы можете молиться смело. Если ваша молитва основана на Божьем Слове и Божьих обетованиях, вы можете быть уверены, что Бог ответит на вашу молитву. Скажу больше: вы правильно делаете, если, помолившись, ожидаете, что Бог исполнит Своё Слово и сделает то, о чём вы попросили.

Расширенный перевод 6-го стиха 4-й главы

из Послания к Филиппийцам таков:

«Ни о чём не беспокойтесь – совершенно ни о чём! Вместо этого, придите к Богу и отдайте Ему всё, что вас беспокоит, чтобы Он в обмен мог дать вам то, что вы желаете или в чём нуждаетесь. Смело и дерзновенно открывайте свои желания перед Богом. Но при этом столь же смело и дерзновенно благодарите Его за ответ. Вы имеете полное право просить смело, поэтому идите к Богу и настаивайте на том, чтобы Он удовлетворил вашу просьбу. И пусть у вас не будет никаких сомнений, что ваша молитва услышана. Передайте свою просьбу Богу. Объявите её. Молитесь, пока не будете уверены, что Бог внял вашей мольбе».

Итак, когда на вас наваливается беспокойство и страх, обращайтесь к этому стиху. Не живите, постоянно беспокоясь обо всём, в заботах и страхе. Следуйте этим шагам, и на смену волнению и страху придут мир и покой.

Почему бы сегодня вам не предстать пред Богом и не пройти всеми этими пятью шагами? Пора перейти от страха к вере, от беспокойства к миру, от поражения к победе!

МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ

Господь, я благодарю Тебя за то, что Ты позволяешь мне смело обращаться к Тебе в молитве. Я знаю, что Ты меня любишь и хочешь обильно восполнить все мои нужды. В моё сердце закрадываются беспокойство и страх, но я знаю: если я буду доверять Тебе, Ты всё обернёшь во благо. И сейчас я отказываюсь беспокоиться и прихожу к Тебе, чтобы смело открыть свои желания. Я благодарю Тебя заранее и верю, что Ты ответишь на мою молитву.

Во имя Иисуса. Аминь.

МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ

Я не беспокоюсь и не боюсь. Ярассказываю Богу всё, что у меня на сердце, и излагаю свои нужды и ожидания. Из Божьего Слова я знаю, что могу смело открывать Богу свои желания. Я всегда сопровождаю свои просьбы благодарением Богу за всё, что Он делает для меня. Небеса на моей стороне, поэтому я знаю: я успешно разрешу любые проблемы, какие только могут возникнуть в моей семье, на работе, во взаимоотношениях с людьми и вообще в жизни.

С верой я исповедую это во имя Иисуса.

ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ

1. Когда страх и волнение подступают к вам, что вы делаете? Вы сдаётесь, и ваш разум начинает наполнять тревога, или вы обращаетесь к Богу и отдаёте свои проблемы Ему?

2. А раньше вы отдавали Господу свои заботы? В обмен Он давал вам мир, вытесняя всякое беспокойство?

3. Что нового вы узнали из этой главы? Помогли ли вам истины, о которых вы прочитали здесь? Есть ли среди ваших знакомых человек, которому тоже нужно это знать? Тогда расскажите ему сегодня о прочитанном и ободрите его.


  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации