Текст книги "Чудотворные иконы Богоматери на Руси"

97. Об иконе Богоматери Ченстоховской, нах. в слободе Верхняя Сыроватка

По преданию Верхняя Сыроватка[136]136
  Верхняя Сыроватка – село в Сумском районе Сумской области Украины.


[Закрыть] начала населяться в половине XVII столетия выходцами из-за Днепра. Первый храм в верхней Сыроватке был построен в 1660 г. В 1805 начали строить и в 1812 г. освятили каменный храм во имя Успения Богоматери. Строителем и попечителем этого храма был подпоручик Николай Власовский, купивший на собранную от прихожан сумму в бывшем Сумском монастыре старой церкви кирпич и иконостас. Этот иконостас существует и доселе, только в 1841 г. был поновлен живописью и позолотою.

Благодатное действие Промысла Божия ко храму было следующее: в 1844 г. электрическая сила разразилась на колокольне храма; оттуда прошла во внутренность храма и обожгла всю позолоту на иконостасе; но сила Божия и молитва Царицы Небесной сохранили храм от истребления.

Ченстоховская икона, находящаяся в храме, очень древняя. Откуда эта икона, наверное не знают. Некоторые из старожилов говорят, что ее принес один польский шляхтич в бывшую старую деревянную церковь из Ченстохова.

В 1848 г. Николай Альферов, помещик села Бездриха, построил вокруг церкви каменную ограду на свои средства. Эту ограду он устроил по следующему случаю: однажды этот помещик, охотясь, прострелил себе ногу. Долго лечась и наконец потеря в надежду на выздоровление, он обратился в Сыроватку к образу Ченстоховской Богоматери и после усердной молитвы вскоре получил исцеление. В благодарность за полученное исцеление он и выстроил эту ограду.

В 1817 г. от этой иконы получила исцеление Елисавета Рахманова, генерал-майорша, помещица села Ветхаго Бобрика, страдавшая такою тяжкою болезнью, от которой наконец лишилась слуха и языка. Находясь в таком положении. она попросила бывшего в то время священника этой слободы Тимофея Лободовского принести в село Бобрик Ченстоховскую икону Богоматери; когда ее внесли в село, начали трезвонить и больная услышала звон; когда же внесли икону в её дом, она сама встала с постели, с которой нисколько дней не вставала, и став на колена, начала вслух читать молитвы во время молебна.

98. Об иконе Богоматери Влахернской

Московском Успенском соборе, в приделе Св. Апостолов Петра и Павла, находится икона Богоматери Влахернская, сделанная из воскомастики. Икона Богоматери Влахернская, называемая в описях многочудесною, стояла в Константинополе, во Влахернском храме. Когда турки взяли Царьград, эту икону скрывали в Патриархии, откуда отправили на Афон. В 1654 году 17-го октября ее отправили в Москву к царю Алексею Михайловичу. Патриарх Никон встретил ее на лобном месте. Когда царь усомнился, чудотворная ли это икона Влахернская, то в этом же году – 1654 г. 10-го декабря протосингел[137]137
  Протосингел – первый эконом монастыря, а также первый помощник митрополита или патриарха.


[Закрыть] Иерусалимского престола Гавриил в грамоте, благодаря царя за присланную ему милостыню, объяснил, что поднесенная Государю через Димитрия Костинари чудотворная икона Богоматери Влахернcкой – та самая, которая была покровительницею Константинополя и греческих императоров, которую царь Ираклий брал с собою в поход против Персов и о чудесах которой рассказывается в истории. Вот грамота Гавриила к царю Алексею Михайловичу, которая хранится в селе Кузминках у князя С. М. Голицына:

«Благочестивейший, величественнейший, христианнейший, православнейший, могущественнейший Помазанник Божий, Алексей Михайловича Князь и Самодержец!

Дерзаю с благоговением повергнуться к подножию престола твоего величества и молить Всемогущего Бога, да сохранит тебя в добром здравии и да ниспошлет долгоденствие и великое благопоспешение, победу против врагов видимых и невидимых, глубокую старость и ненарушимый мир для славы и покровительства всех верных и православных христиан. Я получил двести рублей, которые твое величество удостоило прислать нам с Дмитрием Костинари, за приношение, сделанное нами величеству твоему, иконы Пресвятой Богородицы, именуемой Влахернская, которая была поднесена тебе Дмитрием Евстафиевым для покровительства тебе против врагов твоих, для ходатайства у Господа Спасителя долгоденствия величеству твоему и для защиты высокого двора твоего и воинства. По сему случаю дерзаю, государь, изъявить тебе мое почтительнейшее благодарение за сие великое благодеяние, оказанное твоим величеством. Святая икона Влахернская, которая доставлена тебе, государь, есть покровительница Константинополя. Она будет теперь защитницею России и священной особы твоего величества, как она была некогда покровом Константинополя и его благочестивых царей со времени патриарха Сергия. Сию-то самую икону царь Ираклий имел при себе в походе против персов, как защитницу против врагов своих. О чудесных её действиях свидетельствует история. Мы осмеливаемся просить униженно тебя, государь, о продолжении твоих к нам благотворений. Мы имели было совсем другие надежды; но они не сбылись. Благоволи, государь, милостиво принять наше прошение в утешение нашей старости, а мы непрестанно будем воссылать теплые мольбы к нашему Господу Иисусу Христу и к Его Святой Матери о сохранении твоего величества до глубочайшей старости и о непрерывном наследии преемников престола твоего до скончания веков. Сего 10-го декабря 1654 г. Гавриил священник при Иерусалимском патриаршеском престоле. Благоговеющий пред твоим величеством нижайший слуга».

С этих пор эта чудотворная икона находится в Московском Успенском соборе. В 1812 г. когда из Москвы прогнали врагов, эту икону нашли в Успенском соборе немного поврежденную и без доски, в которой она находилась. Теперь ее врезали в новую кипарисную доску и украсили серебряною ризою.

С этой чудной иконы сделали слепки. Один из них (сделанный в 1705 г.), который теперь находится в селе Ново-Спасском, прославился чудесами и очень уважается жителями. Один из слепков находится в Московском Высоко-Петровском монастыре в соборной церкви Петра митрополита, по левую сторону царских врат; другой – в селе Кузминках князя С. М. Голицына.

Иконе Влахернской Богоматери в Кузминках празднуют 2-го июля, а в Московском Успенском соборе и других местах на пятой неделе Великого поста в субботу похвалы Богоматери.

99. Об иконе Богоматери Шуйской

В царствование царя Алексия Михайловича в России свирепствовала моровая язва; в городах и селениях люди умирали тысячами. Это несчастие постигло и город Шую. Жители, видя, что нет средств прекратить язву, обратились к Единственному Избавителю Господу и Его Пречистой Матери; во всех храмах совершались молебствия; в соборе молебны служил архимандрит Шуйской пустыни с приходскими священниками; несколько раз обходили город с крестами и иконами, моля Господа о спасении.

Одному из жителей пришла благочестивая мысль – предложить жителям одного с ним Воскресенского прихода в честь избавления от смертной язвы написать образ Богоматери Смоленской и поставить его в своей приходской церкви.

Эта мысль всеми была принята с большою радостью, нашли лучшего в Шуе живописца (Герасима Тихонова Иконникова, постриженного потом в монашество под именем Григория) и ему поручили написать образ. Образ был писан целую неделю и всю эту неделю жители Воскресенского прихода провели в посте и молитве. В конце недели все прихожане исповедались и приобщились Св. Тайн. После этого вместе с священником, облаченным в священные ризы, отправились в дом иконописца, взяли написанную икону Богоматери и поставили ее в свою приходскую церковь. С этого времени язва стала прекращаться сначала в Воскресенском приходе, потом и во всем городе Шуе. От этой иконы много было чудес. Через 12-ть лет благодарные жители устроили на икону сребропозлащенный с короною венец, и новый дар усердия граждан был принят Пресвятой Богородицею. Долго страдавший от беснования юноша Иаков был исцелен. Этот отрок родился и воспитывался в городе Шуе. Он был круглый сирота. Нечистый дух, долго мучивший его, овладел им, как сам юноша рассказывал, следующим образом. В 1666 г. 18-го февраля, идя от литургии из церкви Воздвижения Честного и Животворящего креста Господня, он увидел платок и поднял его. В этом платке был завернут калач, юноша съел его и тотчас им овладел нечистый дух. Когда он пришел домой, почувствовал сильную жажду, после питья у него поднялась икота, а затем начались припадки и долго находился в таком положении несчастный сирота. Многие, видя его страдания, жалели и советовали чаще ходить в церковь и просить об исцелении Господа, кроме Которого никто не мог помочь. Отрок ходил в церковь, и тут бес не оставлял его; но еще более мучил. Вдруг ему делалось или невыносимо скучно, или стыдно, или так страшно, что хотелось убежать из церкви – и кроме этого поднималась сильная икота. Особенно сильно несчастный страдал во время чтения Апостола, Евангелия и пения Св. Херувимской песни. Все бывающие в церкви с состраданием смотрели на него, во время большого выхода подводили и с трудом сдерживали его, со слезами моля Господа облегчить страдания этого несчастного отрока. В это время он так кричал и бился о церковный помост, что его едва живым выносили из церкви. Наконец, Господь услышал молитву страдальца. На другой день Светлого праздника бес не допускал отрока в церковь, желая совсем его погубить, но Господь не допустил этого. Нашлись добрые люди, которые заставили юношу идти с ними к литургии в церковь Св. Воскресения. Со страхом и трепетом вошел больной в церковь, поставил свечу пред образом Пресвятой Богородицы Смоленские и, помолясь, отошел на средину церкви, как бы ожидая что-то получить от этой новописанной иконы Богоматери Смоленской, и освободиться от нечистого духа. Во время чтения Апостола он начал икать, но уже не так сильно. Во время же пения Херувимской, после сильных мучений, бес оставил юношу. Он тотчас пал с радостными слезами пред св. образом Богоматери и возблагодарил Ее за полученное исцеление. Вместе с исцеленным возблагодарили Царицу Небесную и все бывшие в это время в церкви.

Никон, один из иноков монастыря Живоначальной Троицы (Шуйская пустынь), находящегося недалеко от города Шуи, вдруг, неизвестно от чего, ослеп. Это несчастие он с терпением переносил, усердно моля Господа об исцелении и его молитва была услышана. Однажды быв в городе, он зашел в церковь Воскресения Христова, где стояла чудотворная икона Богоматери, и, после усердной молитвы, получил исцеление.

В городе Шуе жил некто Иоанн Павлов, у него был сын Иоанн, который вдруг заболел. Однажды ночью спал он на своей постели и увидел во сне, что кто-то пришел и так сильно ударил кулаком его в живот, что он тотчас проснулся и начал громко плакать и звать родителей. Испуганные родители прибежали, успокоив его с трудом, спросили, что с ним. Когда мальчик рассказал им все, они очень опечалились. Вскоре после этого мальчик сильно заболел, живот сделался твердый, не мог ни пить, ни есть. Отец попросил священника исповедовать и причастить его Св. Тайн Христовых, а затем всю надежду свою возложили на Господа.

9-го мая, в праздник Великого чудотворца Николая в Шуйском уезде, у обители Николая Чудотворца, Шартомского монастыря была ярмарка и большой съезд торговых людей. Отец больного, собрав свой товар, также уехал на ярмарку. Во время разбора товара он вдруг получил известие от жены, что мальчик умирает; жена просила скорее ехать домой. Получив это известие, несчастный отец все бросил и поскакал домой. Приехав и найдя своего ребенка едва живым, он горько заплакал. Тут он вспомнил о чудесах, совершаемых при св. иконе Богоматери Смоленской и вместе с женой обратился с молитвой к Богоматери, дав обещание, если выздоровеет сын, сходить на поклонение и отслужить молебен пред Её чудотворною иконою. Пресвятая Владычица услышала молитву родителей; мальчику стало легче и он скоро начал вставать с постели. Отец и мать, видя, что их сын выздоравливает, очень обрадовались, повели его в церковь Воскресения Христова и после молебна их сын совсем выздоровел. С радостными слезами родители возблагодарили Царицу Небесную.

В городе Шуе жил один человек Илларион-шапошник, у него была небольшая дочь Анисья. Однажды она смотрела из окна на играющих детей. Один из детей поднял камень и бросил в девочку; камень ударил ее близ правого глаза; боль была так сильна, что девочка лишилась чувств. Когда она пришла в себя, у неё стали сильно болеть глаза, лицо отекло, голова болела, на голове появились нарывы, живот отек, а через некоторое время и совсем ослепла и ноги отнялись. Три года несчастная девочка лежала расслабленная и слепая, кроме всего этого жестоко страдая. Тяжело было родителям смотреть на страдания дочери, но ничем не могли они помочь ей. Слыша о чудесах, совершаемых при чудотворном образе Богоматери, родители стали ходить к церковь Воскресения Христова и молить со слезами Царицу Небесную исцелить их несчастную дочь и их молитва была услышана: девочка скоро получила полное исцеление. С радостными слезами родители возблагодарили Царицу Небесную за исцеление.

Василий Несмеянов, житель города Шуи, начал сильно пить, постоянно находился в обществе пьяниц, в церковь не ходил, родителей и добрых людей не хотел слушать. Долго он так жил, терзая родителей своим поведением. Господь отступился от него и им овладел нечистый дух. Василий стал сильно тосковать, бил себя и людей и жестоко страдал. Родители, не зная, чем ему помочь, связывали его и молились Господу. Так он страдал восемь дней. Господь услышал родительскую молитву; на девятый день он пришел в себя и со слезами обратился к Господу, прося прощения во грехах, исповедался и дал обет до конца жизни не пить никакого вина, стал ходить в церковь, соблюдать посты, подавать милостыню и вообще жить, как настоящий христианин. Так он прожил пять лет. Однажды идя мимо того места, где продается хмельное питие, ему сильно захотелось выпить меду; он купил и выпил, затем еще купил и выпил и начал опять также пьянствовать, как и прежде, совсем забыв о данном обете. Его родные, видя, что он опять начал прежнюю жизнь, очень тосковали и всеми силами старались напомнить ему об обете. Наконец, он опомнился, перестал пить, но не раскаялся в своем грехе и нечистый дух начал его мучить больше прежняго. Родные начали ходить в церковь Воскресения Христова и молить Пресвятую Владычицу пред Её св. образом избавить Василия от диавольского мучения и обратить на истинный путь. Василий заснул и, проснувшись здоровым, рассказал, что ему во сне явилась Богородица и сказала: «Василий, исполни свое обещание, не пей вина, как сказал, до конца жизни. Я тебя исцелю, встань и иди в церковь Воскресения Христова, отслужи молебен и разскажи священникам о Моем явлении тебе». Выздоровев, Василий ходил в церковь Воскресения Христова, отслужил молебен, но о явлении Богоматери ничего не сказал и за это Господь наказал его. Он начал страдать еще сильнее; его связали и повели в церковь Воскресения. Страшно и тяжело было смотреть на его страдания пред молебном и во время молебна; после молебна отвели его домой, где он заснул. Проснувшись совершенно здоровым, он рассказал, что ему опять явилась Богоматерь и сказала: «Василий, Я тебя исцелила и велела тебе рассказать об этом священникам, ты же не исполнил Мое повеление и опять, не смотря на данный обет Богу, хотел вести прежнюю жизнь и потом не раскаялся, что не исполнил обета, за что и был наказан». – «Лучше бы мне не родиться, – отвечал Василий, – чем так сильно страдать, как я страдаю». – «Хочешь ли исполнить свой обет, не будешь пить до конца жизни?., сказала Пресвятая Владычица. «Хочу, – отвечал больной, – не буду пить и никогда не нарушу своего обета, только исцели меня, Матерь Божия, от этих страшных мук». «Ты будешь здоров, только не греши», сказала Царица Небесная. Проснувшись и чувствуя себя совершенно здоровым, Василий тотчас пошел в церковь Воскресения Господня, со слезами возблагодарил Царицу мира и пред всем народом рассказал о себе все священникам и все прославили Богоматерь.

Дарья, жена Лукияна Иванова, жителя веси Новой, Суздальского уезда, села Зименок, прихода святого пророка Илии, получила исцеление от сумасшествия. В Ильин день с нею вдруг сделался обморок и она помешалась. Она страдала девять дней, с Ильина дня и до праздника пресвятой Богородицы Смоленской. В праздник родители взяли ее с собою в город Шую, где во время всенощной у чудотворного образа Богоматери она получила исцеление и заявила об этом священнику при всем народе и все вместе с исцеленной возблагодарили Царицу Небесную.

Марфа, жена Иоанна Ожималова, некоторое время так сильно была мучима бесом, что не только родным, но и посторонним жаль на нее было смотреть. Ее под праздник Пресвятой Богоматери Смоленской привели ко всенощной в церковь Воскресения Господня. После всенощной ей стало легче, а на другой день во время литургии она получила полное исцеление. Возблагодарив Царицу Небесную и всем рассказав о чудесном исцелении своем, с радостью совсем здоровая возвратилась она домой.

Вдова Наталья Павлова, жена одного дворянина Федора Аврамьева, после глазной болезни совсем ослепла и была слепа десять лет. В праздник же Богоматери Смоленской после молитвы пред Её чудотворною иконою, получила исцеление и, возблагодарив Пресвятую Владычицу, с радостью возвратилась домой.

Татьяна, жена Козьмы Васильева, жившего в селе Веденском, Шуйского уезда, терпела жестокие страдания от беса. Её муж дал обещание съездить с нею в праздник Пресвятой Богородицы на поклонение св. Её образу. Как только они начали собираться ехать, Татьяна тотчас исцелилась и поехала уже здоровая.

У Андрея Матвеева жителя веси Савино, Владимиро-Рождественского монастыря, Суздальского уезда, заболела нога. Он начал лечиться у многих врачей, врачи употребляли все средства, но пользы не принесли, ногу скорчило. Эта болезнь продолжалась более двух лет. Узнав о чудесах, совершаемых в городе Шуе при Чудотворной иконе Богоматери, Андрей обратился с молитвой к Царице Небесной и в праздник Смоленской Богоматери, хотя с трудом, пришел в церковь и, став подле образа, усердно молился, но долго он тут стоять был не в силах, вследствие множества народа и боли в ноге. Он стал в дверях; положив ногу на стул, и со слезами просил об исцелении Пресвятую Богородицу. Вдруг его нога упала со стула, испуганный этим, он стал трогать ногу, боли не было, он попробовал ходить, – боли не было. Поняв, что получил исцеление, он пал пред св. образом Богоматери, возблагодарил Ее и всем рассказал о своем исцелении.

Елисавета, жена Панкрата Киприанова, жителя веси Малышково, села Тумакова, прихода Покрова Пресв. Богородицы, Шуйского уезда, шесть лет страдала внутреннею болезнью; в праздник Пресвятой Богородицы после молебна она получила исцеление.

Анна, жена Максима Филипова, жившего в Суздальском уезде, в селе Зименках, в приходе Святаго Пророка Ильи, вдруг однажды почувствовала сильную тоску, внутри боль и наконец сошла с ума, кричала не своим голосом и сильно икала – в такому положении она долго находилась. Когда ее привели в церковь в праздник Пресвятой Богоматери, во время молебна ее мучила страшная тоска, во время заутрени ей стало немного легче, а затем и совсем исцелилась. Все, видевшие это чудо, вместе с исцеленной прославили Пресвятую Богородицу.

Феодосия, жена Петра Михайлова, жившего в веси, называемой Пехра, Суздальского уезда, прихода Воскресенского, рассказала о себе следующее: Однажды идя на реку за водой, увидела она на земле лежит платок, оттолкнув его ногою, она пошла далее. Когда же пришла домой, то ей сначала сделалось невыразимо скучно, через некоторое время ее начало бросать то в жар, то в холод, заболели глаза, поднялась икота, после всего этого она потеряла рассудок и стала кричать диким голосом. В таком несчастном положении эта бедная женщина находилась три месяца. В праздник, когда ее привели в церковь и она во время литургии стояла подле образа Царицы Небесной, нечистый дух сильно смущал ее, чтобы она отошла от образа или совсем ушла из церкви. Но Царица Небесная не допустила этого. Как только начали петь величание Пресвятой Богородицы, нечистый оставил Феодосию. Свидетелями этого чуда были очень многие. Феодосия, с радостными слезами пав пред образом Пресвятой Богородицы, возблагодарила Ее и совсем здоровою вернулась домой.

Наталия, жена Стефана Иванова, жителя села Ряполова, Суздальского уезда, три года так жестоко страдала от нечистого духа, что несколько раз была при смерти. В праздник Пресвятой Богородицы после молебна больная к своей радости и родных получила полное исцеление.

Соломония, жена Ивана Денисова, жителя веси Пучково, Сергиева монастыря Живоначальной Троицы, Суздальского уезда, два года страдала болью в ноге, и в праздник Пресвятой Богородицы Смоленской после молебна получила исцеление.

Марфа, жена Дмитрия Савельева, жителя веси Пучково, два года страдала болью в голове и глазах. Жители этой веси собирались в город Шую на праздник Пречистой Богородицы, МарФа по болезни не могла идти и сильно горевала. Дав обещание, когда выздоровеет сходить в Шую и отслужить молебен, она молила Царицу Небесную об исцелении и её молитва была услышана: Марфа тут же исцелилась и могла идти в город Шую на праздник к Богородице. С радостными слезами пала она пред образом Царицы Небесной и возблагодарила Ее.

Мария, жена Терентия Иванова Михайлова, крестьянина Шалимова, Шуйского уезда, веси Елизарова, была десять лет слепая после сильной глазной боли и на праздник Пресвятой Владычицы, после усердной молитвы, получила исцеление.

Евдокия, дочь Иакова Малыгина, жителя веси Трясучее, села Высокого, прихода Живоначальной Троицы, Шуйского уезда, после глазной болезни, ослепла и была слепая 12 лет, на праздник же Пресвятой Богородицы, после усердной молитвы, к своей радости и родителей, получила полное исцеление.

У одной девушки, сироты Наталии, жившей в веси Пехра, села Зименок, прихода Св. Пророка Илии, Суздальского уезда, так болела правая нога, что высохла и жилы свело. В праздник Пресвятой Богородицы добрые люди отвезли ее в город Шую и поставили пред чудотворною иконою. Наталья усердно молилась во время всенощной, литургии и молебна и Царица Небесная услышала молитву несчастной сироты: Наталья получила исцеление и, возблагодарив Пресвятую Владычицу, с радостью вернулась домой.

У Агрипины, жены Петра Никифорова, жителя веси Глубокое, села Алексина, Сергиева монастыря, Живоначальной Троицы, Суздальского уезда, так сильно заболели глаза, что она ослепла и ничего не видела в течение пяти лет; на праздник же Пресвятой Богородицы, после усердной молитвы, получила исцеление и, прославляя Богоматерь, с радостью возвратилась домой.

В городе Шуе жил один отрок, сирота, Михаил Алексеев, родившийся и воспитавшийся в Шуйском уезде, в Шартомском монастыре Николая Чудотворца, в селе Веденье. Однажды идя на мельницу, он поскользнулся, упал и разбил ногу, которая три месяца сильно болела, затем он выздоровел; но через некоторое время опять упал и раздробил болевшую ногу, на расшибленном месте появились вереда, от чего свело жилы, появился лом, ногу скорчило – в таком положении несчастный сирота находился десять лет. В праздник Пресвятой Богородицы пришел он в церковь и, после усердной молитвы, получил исцеление.

Варвара, жена Илариона Борисова, жителя веси Оботурово, Архангельского прихода, Шуйского уезда, пять недель была больна. Она заболела так, как сама рассказывала: однажды поднялся сильный ветер и вихрь, ветер подул на Варвару и вихрь так сильно ударил ее в лицо, что она сделалась, как пьяная, затем заболела голова, глаза и вся заболела. Наконец, ей самой стало легче и совсем вскоре выздоровела, но ослепла и 10 лет она была слепою. Однажды, быв у заутрени в церкви Воскресения Христова, она усердно молилась пред чудотворным образом Пресвятой Богородицы, прося об исцелении и когда начали петь каноны, Варвара получила исцеление. Возблагодарив Царицу Небесную, она рассказала священникам и всем бывшим о своем исцелении.

Отрок Василий, сын Моисея Иаковлева, житель веси Панфилово, на реке Шижехте, прихода Успения Пресв. Богородицы, Шуйского уезда, зимой пред Николиным днем был тяжко болен оспою, после которой ослеп. Родители привели его к заутрени и поставили пред чудотворным образом Богоматери; когда начали петь каноны, отрок, к неописанной радости родителей, прозрел.

Матрона, дочь Уара Никифорова, жителя веси Топорок, на реке Шижехте, того же прихода Успения Пресвятой Богородицы, вскоре после рождения ослепла и шесть лет ничего не видала. Тяжело было родителям видеть свою дочь слепою, привезли они ее к заутрене и, поставив пред чудотворным образом Богоматери, усердно молили Ее об исцелении своей дочери, и их молитва была услышана: как только начали петь каноны, девочка прозрела. Отслужив благодарственный молебен, они с радостью возвратились домой.

Екатерина, жена Федора Афанасьева, жителя веси Гумнища, прихода Св. Праведных Богоотец Иоакима и Анны, Шуйского уезда, ночью вдруг почувствовала боль в глазах и, затем ослепнув, 8 месяцев ничего не видала. Придя к заутрене, Екатерина усердно молилась пред образом Богоматери об исцелении и, во время пения канона, получила исцеление. Возблагодарив Царицу Небесную, она с радостью возвратилась домой.

У Ивана Тимофеева, жителя веси Трехпрудное, села Васильевского, Суздальского уезда, заболел левый глаз. Через некоторое время он ослеп и 48 лет ничего не видел этим глазом. Однажды придя к заутрени, он стал пред чудотворным образом и усердно молил об исцелении, его молитва была услышана: как только начали петь каноны, он получил исцеление. Отслужив благодарственный молебен, Иван с радостью возвратился домой.

У Зиновии, жены Тимофея Семенова, жителя веси Костино, села Тумакова, Шуйского уезда, заболели глаза, а через некоторое время совсем ослепла и два года ничего не видела. Придя после праздника к заутрене, Зиновия стала пред образом Богоматери, усердно молила об исцелении и получила его. Возблагодарив Царицу Небесную, она возвратилась домой.

Феодот Михайлов, житель веси Костино, однажды ушиб ногу, от чего нога разболелась, начала гнить, язвы были так велики, что выходили кости и во всей ноге была невыносимая боль. Его привезли в Шую, где он усердно молил об исцелении Царицу Небесную пред Её чудотворным образом и вдруг почувствовал себя совершенно здоровым. Отслужив благодарственный молебен, он с радостью возвратился домой.

Иоанн Семенов, житель веси Костино, однажды во время работы поднял через силу и повредил живот, от чего у него стало болеть сердце, голова и в ушах звенеть – это продолжалось полтрети года. Испробовав все средства и не получив облегчения, Иоанн обратился за помощью к Царице Небесной. Придя к заутрене, он усердно молился пред образом Богоматери и получил исцеление, за что возблагодарил Царицу Небесную.

Марфа, жена Ивана Гаврилова, жителя веси Лукьяново, Архангельского прихода, Шуйского уезда, почувствовала боль в правом глазу, потом ослепла и шесть лет ничего не видела; через некоторое время и левым глазом не стала видеть – это продолжалось 50 недель. Услышав о чудесах, совершаемых при чудотворном образе Богоматери, Марфа пошла к заутрене и после усердной молитвы, получила исцеление.

Агрипина, дочь Семена Васильева, жителя веси Гнездилова, прихода святых Богоотец Иоакима и Анны, Шуйского уезда, заболела глазами и после усердной молитвы пред образом Богоматери получила исцеление.

Марфа, жена Сидора Семенова, жителя веси Камешково, Живоначальной Троицы, Шуйского уезда, почувствовала сильную боль, в ушах звенело, лишилась слуха – в таком положении она находилась шесть лет и после усердной молитвы получила исцеление.

Ирина, жена Романа Федорова, жителя села Туманова, Шуйского уезда, когда однажды была на свадьбе, вдруг почувствовала страх, трепет, боль в сердце и животе и вообще вся сделалась больна. Она была больна более пяти лет и после усердной молитвы пред образом Богоматери получила полное исцеление.

Евдокия, жена Тимофея Исакова, жителя веси Камешково, Живоначальной Троицы, Шуйского уезда, сначала почувствовала боль в голове, затем потеряла память и оглохла на одно ухо – в таком положении она находилась шесть лет и после усердной молитвы пред образом Богоматери получила исцеление.

У Амвросия Павлова, жителя веси Красной, Архангельского прихода, Шуйского уезда, пять лет так сильно болели глаза, что он ослеп и, после молитвы пред св. иконою Богоматери, получил исцеление.

Одна вдова Марфа Кондратова, жительница веси Панфилово, Успенского прихода, Шуйского уезда три года страдала болью в спине и, после молитвы пред чудотворною иконою, получила исцеление.

Феодосия, 6-летняя дочь Козмы Иванова, жителя прихода св. Богоотец Иоакима и Анны, Шуйского уезда, полгода страдала от глазной болезни и после молитвы пред св. иконою, получила исцеление.

Устиния, жена Федора Иванова, жителя веси Польки, Шуйского уезда, сначала почувствовала боль в сердце и животе, а затем и вся расслабла; когда же ее принесли в церковь, положили пред св. иконою Богоматери и отслужили молебен, больная получила полное исцеление.

Анна, жена Мартиниана Панкратиева, жителя веси Панфилова, на реке Шижехте, прихода Успения Пресв. Богородицы, Шуйского уезда, вдруг почувствовала боль в животе, глазах и ногах и, после молитвы пред св. образом Богоматери, получила исцеление.

Дария, жена Ивана Симонова, жителя села Горицы, в 12 вер. от города, Суздальского уезда, рассказала о своей болезни и исцелении следующее: однажды вдруг она почувствовала боль в сердце, в животе, в голове и наконец во всем теле. После этого появилась боязнь, тоска такая сильная, что она сошла с ума, ею овладел злой дух и сильно мучил ее: она то по улицам бегала; то бросалась к реке; то в лес бежала; то бросалась на людей, била их и сама получала побои; то колотилась об стену, аппетит и сон совсем пропали; родные, боясь, что она сделает с собою что-нибудь, связали ее и никуда не пускали. Тяжело было мужу и родителям смотреть на её страдания. Водили они ее в церкви, служили молебны, но больной не было облегчения; обращались они за советами и к докторам; но от лекарств страдания больной усиливались – так прошло восемь лет. Однажды пришли в это село из города люди, бывшие на празднике Пресв. Богородицы Смоленские, и рассказали о чудесах, совершаемых при чудотворной иконе. Иван, узнав об этом, решил съездить с женою помолиться об исцелении. На третий день праздника 30 июля, больную ввели в церковь (началась литургия уже), и когда подвели к образу Богоматери, она сначала начала кричать страшным голосом, но потом стихла и вслух стала со слезами просить прощения грехов и исцеления. Когда начали петь, Единородный Сыне… она опять закричала, но это уже был последний крик – нечистый дух оставил ее и во все время службы она усердно молилась, и получила исцеление. После литургии она рассказала, что в ту ночь, когда она приехала в город, ей стало легче, появился сон и аппетит. Пробыв четыре дня в городе, она с мужем возвратилась домой совсем здоровая, вознося благодарение Царице Небесной.