Текст книги "Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен"

Дюма Александр (отец)

(24.07.1802–5.12.1870)

Французский писатель, журналист, драматург.

Родился в Вилле-Котре в семье генерала. Оставшись без средств после смерти отца, не смог получить образование. Недостаток знаний восполнял чтением, увлекшись Ф. Шиллером, В. Скоттом, У. Шекспиром. В 1822 г. переехал в Париж. Увлекся театром, написал несколько драм, имевших успех: «Генрих III и его двор» (1829), «Нельская башня» (1832), «Кин» (1836). В 1835 г. опубликовал свой первый исторический роман «Изабелла Баварская», а позднее один за другим выпустил романы, принесшие автору всемирную славу: «Три мушкетера», «Двадцать лет спустя», «Виконт де Бражелон», «Королева Марго», «Графиня де Монсоро», «Сорок пять», «Граф Монте-Кристо» и др. Полное собрание сочинений Дюма насчитывает более 1000 томов. В 1858 г. побывал в России, в том же году издал путевые записки «Из Парижа в Астрахань» в 5 томах. Умер в Пюи.

Приключенческие романы А. Дюма сделали автора одним из самых читаемых авторов в мире. Его произведения были переведены на множество языков и служили материалом для многочисленных театральных постановок, кинофильмов и литературных подражаний.

Апоплексия – это громовой удар, который поражает вас, но не уничтожает, и, однако, после него все кончено.

Бесстрашные натуры зло доводят до героизма, а добро – до зла.

Благодарность – расхожая монета, которая удовлетворяет многих, если сопровождается улыбкой.

Благородные поступки, неведомые миру, редко приносят пользу тем, кто их совершает.

Богатство дает власть творить добро и зло.

Болезнь страшит не только любящих матерей, но и злых мачех: матерей пугает опасность для здоровья, мачех – опасность для кошелька.

Бывает безумие героическое. Такие безумцы способны на величайшие безрассудства во имя славы или во имя долга.

Бывает так, что люди карают даже тех, кто не ошибается.

Бывают услуги настолько бесценные, что отплатить за них можно только неблагодарностью.

Быть великодушным с бессердечными людьми – значит дурачить самого себя.

В благородных сердцах дружба пускает глубокие корни.

В их обществе я бы умер со скуки, не будь там меня.

В человеческом сердце гордыни больше, чем признательности.

Великие люди, в чем бы их таланты ни проявлялись, живут неуловимыми на глаз побуждениями; они сами не знают, что именно побуждает их к тому или иному поступку.

Взгляд человека на мир – мрачный или сквозь розовые очки – зависит почти всецело от его желудка.

Вино – вещь более нравственная, чем любовь.

Виновный не любит, когда ему указывают на его вину.

Вода и время – два могущественнейших растворителя: один точит камень, другой подтачивает самолюбие.

Воззрения – вот единственная сила, которую не стыдясь может признать разум.

Война – разрушение; участвуя в ней, можно выиграть решительно все, а потерять только одно – жизнь. Это наихудший конец.

Война с целым народом опасна.

Время – единственное достояние людей труда.

Все женщины убеждены, что раны в сердце неизлечимы, и потому они так самонадеянны.

Все обобщения опасны, даже это.

Вся человеческая мудрость заключается в двух словах: ждать и надеяться.

Гении знают всё, что знают люди, и еще многое другое.

Гнев народа подобен течению большой реки, которая губит тех, кто пытается ее остановить.

Голод – это призрак, который трудно засыпает и легко просыпается.

Гордыня всегда непростительна.

Гордыня – демон разрушения. Люди позволяют гордыне пустить столь глубокие корни в их сердца, что потом никак не могут вырвать ее оттуда.

Горе имеет свои права, и ничто не может быть целомудреннее слез.

Грубая действительность любит убивать светлые упования.

Давка в толпе – это паровой котел, который перегревается и взрывается.

Делай вид, что уважаешь себя, и тебя будут уважать.

Дипломатии нельзя выучиться – для этого нужно чутье.

Добродетель – растение бальзамическое, с невыдыхающимся ароматом и представляющее собой лучшее лекарство для душевных ран.

Добродетель хмурая, тоскливая, бубнящая поучения, отталкивает даже тех, кто готов был к ней приблизиться.

Доверие может возникнуть лишь в ответ на деяния.

Дружба всегда питается взаимными одолжениями.

Дружба предполагает равенство.

Дружбе приносится больше жертв, чем любви и честолюбию, этим благородным болезням сердца человеческого.

Друзей не может быть слишком много.

Если вы можете угадать по лицу ее возраст – совершенно лишнее спрашивать об этом, если же не можете – ваш вопрос нескромен.

Есть добродетели, которые, переходя границы, превращаются в порок.

Ждать невозможно лишь тогда, когда ничего не делаешь.

Женатый всегда находится в здравом уме, потому что не думает о женитьбе.

Женщина никогда не прощает другой женщине, отнявшей у нее хотя бы и нелюбимого мужчину.

Женщина священна; женщина, которую любишь, священна вдвойне.

Женщины безотчетно сочувствуют горестям любви, и самая строгая мать становится снисходительной, едва речь заходит об ошибке, совершенной под влиянием сердечного порыва.

Женщины нередко предпочитают грубость изысканной любезности, ибо она позволяет заглянуть в глубину мыслей и доказывает, что чувство берет верх над рассудком.

Женщины никогда не имеют такой силы, как после поражения.

Женщины обладают удивительным свойством угадывать присутствие любви или ее приближение.

Жизнь – капитал, и человек должен помещать его самым выгодным образом.

Жизнь – это вечное крушение наших надежд.

Занятым людям некогда разглядывать женщин.

Злословие и клевета не имели бы такой силы, если бы глупость не пролагала им пути.

Идеи не умирают, они порою дремлют, но просыпаются еще более сильными, чем были до сна.

Идея – это искра, упавшая в солому. И только зоркие глаза могут разглядеть пожар, занимающийся средь бела дня.

Идея – это карлик-гигант, за которым необходимо следить днем и ночью, ибо вчера она пресмыкалась у ваших ног, а завтра грозно повиснет над вашей головой.

Известны только два чувства, от которых человек лишается аппетита, – горе и любовь.

Истинно великодушные люди всегда готовы проявить сострадание, если несчастье их врага превосходит их ненависть.

Историк – властелин минувших эпох.

Исторические события имеют одно странное свойство: озарять отблеском своего величия предшествующие им обстоятельства.

История подобна гвоздю, на который можно повесить все, что угодно.

История – самая неумолимая богиня: она вырывает перо из собственного крыла, обмакивает его в кровь; она записывает чье-нибудь имя, и имя это обречено на проклятия потомков.

К несчастью, первая потребность народа после победы состоит в том, чтобы все разрушить.

Как бы хорошо ты не говорил, если ты говоришь слишком много, то в конце концов станешь говорить глупости.

Какое счастье иметь хорошего друга, и особенно потому, что хорошие друзья встречаются редко.

Когда горе слишком велико, в душе не остается места для гнева.

Когда молчит история, слово берет легенда.

Когда стареешь, чаще думаешь о своей молодости.

Кто умеет создавать великое, создаст и малое.

Кто чувствует в себе волю к борьбе, тот не теряет даром времени и сразу отвечает судьбе ударом на удар.

Легче всего осуществимы те мечты, в которых не сомневаются.

Любовь без уважения далеко не идет и высоко не поднимается: это ангел с одним крылом.

Любовь доказывают покорностью.

Любовь из всех видов страсти – самая эгоистичная.

Любовь – самое деспотическое из всех человеческих чувств.

Любовь – такая сладостная химера, что теряя ее, теряешь больше, чем жизнь.

Любящий никогда не заблуждается, думая о тех, кого любит.

Люди всегда так – по самолюбию ближнего готовы бить топором, а когда их собственное самолюбие уколют иголкой, они вопят.

Люди, которые никогда ни о чем не спрашивают, самые лучшие утешители.

Люди, чье сердце терзает боль, испытывают неодолимую потребность в движении; стремительный галоп лошади, уносящий всадника, быть может, навстречу еще худшей беде, к пониманию непоправимости того, что случилось, а иной раз к возможности отомстить, подобен некоему бальзаму для душевных ран.

Людская злоба не имеет границ, она безграничнее, чем божье милосердие.

Меланхолия – это пища для заурядного ума, черпающего в ней мнимую оригинальность, но она пагубна для сильных натур.

Молодость – большой недостаток для того, кто уже немолод.

На войне ловкость значит не меньше, чем сила.

Надежда – лучший врач из всех, какие известны.

Народ – это взрослый ребенок, которого надо только приласкать, и он будет нем, тих и кроток, как ягненок.

Народ – это голодный лев, который лижет только ту руку, что его кормит, кому бы она ни принадлежала.

Народ – это самый неблагодарный, самый капризный, самый непостоянный из всех хозяев.

Не от того, кто влюблен впервые, можно требовать умения молчать. Первой любви сопутствует такая бурная радость, что ей нужен исход, иначе она задушит влюбленного.

Неистовство – признак слабости.

Нестерпимое чувство стыда порождает предельную наглость.

Нет людей забывчивее, чем друзья.

Нет на свете друзей. Есть только насмешники и равнодушные.

Нет ничего выразительнее лица человека, любящего поесть, в ту минуту, когда он приступает к вкусному блюду.

Никогда не бывает проявлением трусости подчинение силе, стоящей над вами.

Никогда не следует быть исключением. Если живешь среди сумасшедших, надо и самому научиться быть безумным.

Ничто не накладывает такой отпечаток на душу, как первые воспоминания.

Ничто не походит на женщину меньше, чем другая женщина.

Ничто так не возбуждает жажду, как вино.

Ничто так не возмущает прямое, не способное на предательство сердце, как то, что его считают способным на измену.

Ничто так не убеждает нас, как глубокая вера другого человека. Она влияет даже на людей неверующих.

Носите горе в себе, как туча несет в себе погибель и смерть, роковую тайну, которую никто не видит, пока не грянет гроза. Берегите ваши силы для той минуты, когда она грянет.

Одна песчинка способна нарушить ход самой мощной машины.

Одним из самых величайших заблуждений человека является вера в то, что весь мир создан ради его коротенькой жизни, в то время как именно эти человеческие жизни, краткие, эфемерные мгновения, почти не ощутимые для простых смертных, и составляют «время».

Ожидание – это безумие, а что такое безумие, если не частичка надежды?

Опасайтесь не мертвых соперников, а живых врагов. Привидения являются только тем, кто должен их увидеть.

Опаснее всего коварство того, кто всегда ведет себя безукоризненно.

От всякой беды есть два лекарства – время и молчание.

Ощущение безопасности делает человека неосторожным.

Переверните мир, измените его лицо, предавайтесь любым безумствам, совершайте преступления, но живите!

Подлинно глубокому чувству веселье не свойственно, и глаза искренне любящей женщины чаще всего не сверкают, а затуманены слезами.

Поступай хорошо, и пусть говорят, что хотят.

Привычка к покою и благоденствию придает важность даже самым заурядным лицам.

Ревность – признак любви.

Редко случается, что то, чего пламенно желаешь, столь же пламенно не оберегали другие люди.

С идеями невозможно бороться, как с людьми, они невидимы и проскальзывают повсюду; они прячутся, особенно от глаз тех, кто хочет их искоренить. Укрывшись в тайниках душ человеческих, они пускают там глубокие корни. И чем старательнее срезаете вы неосторожные побеги, показавшиеся на поверхности, тем более могучими и неистребимыми становятся невидимые корни.

С любовницей можно расстаться, но жена, черт возьми, это другое дело, с нею вы связаны навсегда – вблизи или на расстоянии, безразлично.

Самая большая выдержка нужна матросам не во время бури, а во время затишья перед бурей.

Свобода английских нравов нередко удивляет тех, кто не знает, какая душевная чистота лежит в ее основе.

Сегодняшние друзья – завтрашние враги.

Скупость сушит душу.

Слабые духом всегда все видят через траурную вуаль.

Случайность – запасной фонд Господа Бога.

Совет – больше, чем услуга.

Страсть ослепляет самые уравновешенные умы.

Судейские – народ живучий.

Существует огромная разница между бессонницей, вызванной радостью, и бессонницей, порожденной горем.

Счастье в одиночестве – не полное счастье.

Так уж положено: молодость веселится, старость бранится.

Только надуманная любовь поддается укрощению, истинная же не слушает приказов, и спастись от нее нельзя.

Только нелюбимые женщины никогда не опаздывают.

Тот, кто мстит, иногда жалеет о совершенном; тот, кто прощает, никогда не жалеет об этом.

У всех благородных сердец есть еще одна оболочка, предохраняющая их, словно броня. Если первая кровоточит, вторая задерживает кровотечение.

У домов, как у людей, есть своя душа и свое лицо, на котором отражается их внутренняя сущность.

У того, кто несчастен, друзей не бывает.

У человека два зрения: взор тела и взор души. Телесное зрение иногда забывает, но духовное помнит всегда.

Холостяк скучает повсюду, женатый – только дома.

Хорошая дипломатия никогда не признается в своих замыслах.

Человек в горе должен бы прежде всего обращаться к Богу, но он делает это, только утратив все иные надежды.

Человек вспоминает о том, о чем может, а не о том, о чем хочет.

Человеку дано испытать любовь, чтобы он знал меру своих страданий.

Чем выше парит в небесах могучий орел, тем дольше он вынужден отдыхать на земле.

Чтобы вознаградить женщин за их слабость, природа одарила их необычайной чуткостью.

Дюма Александр (сын)

(27.07.1824–27.11.1895)

Французский драматург.

Дюма-отец узаконил своего сына и дал ему хорошее воспитание. С 18-ти лет Дюма-сын начал печатать свои стихотворения в периодике. В 1847 г. выпустил свой первый стихотворный сборник «Грехи юности». За ним последовал ряд повестей и рассказов, на которых отчасти отразилось влияние творчества отца («Приключения четырех женщин и попугая», «Доктор Серван» и др.), а позже и более оригинальные романы и пьесы («Дама с камелиями», «Незаконный сын», «Жена Клода»). Умер в Париже.

Бедность сбавляет гордость: пустому мешку трудно держаться стоймя.

В искусстве нет классификации, нет этикетов, нет школы старой или новой, а есть то, что во все времена волнует, восхищает, утешает, облагораживает, живет, есть то, что красиво и благородно.

В самые счастливые моменты всегда приходят нам самые печальные мысли, словно предупреждая нас, что счастье не всегда будет с нами.

Все искренние чувства попросту плохо сыграны.

Дела – это чужие деньги.

Держит ли он в руке резец, перо или кисть, художник действительно заслуживает этого имени лишь тогда, когда вселяет душу в материальные предметы или сообщает форму душевным порывам.

Если мужчины совершенно не понимают женского сердца, то женщина не понимает мужской чести.

Женщина воодушевляет мужчину на великие свершения, осуществление которых потом сама же и затрудняет.

Женщина не думает ни о чем или думает о чем-нибудь другом.

Женщину можно спросить, почему она плачет, но никогда не стоит спрашивать ее, почему она плакала: она этого не помнит.

Иногда достаточно одного слова, чтобы стать бессмертным. Только надо знать, где сказать его.

Искусство требует или уединения, или нужды, или страсти.

Истинная любовь всегда делает нас лучше, какая бы женщина ее ни вызывала.

Как сделать себя человеком? Нет ничего труднее, если не уметь захотеть этого; нет ничего легче, если захотеть.

Как часто женщина, вдохновляющая нас на великие дела, мешает нам их сделать.

Коммерция – это очень просто. Это деньги других людей.

Любовь – битва двух полов. Женщине надо защищаться сперва, мужчине – после, и горе побежденным.

Любовь вдохновляет на великие дела, и она же мешает их совершать.

Любовь, выражаемая в письме, опасна, не говоря уж о ее бесполезности.

Люди внесли в любовь стыдливость, поэзию, самопожертвование, самоотречение, но они же внесли в нее и то, чего не вносит ни одно животное: излишества, продажность, извращенность, лицемерие.

Мы не всегда достаточно сильны, чтобы перенести чужое счастье.

Наше внешнее, кажущееся счастье создает нам больше всего врагов.

Не почитай денег ни больше ни меньше, чем они того стоят; это хороший слуга и плохой господин.

Никогда не поздно замолчать, если знаешь, что лжешь.

Новизна заключается в хорошем, потому что она – редкость.

Опыт и философия, не приводящие к снисходительности и милосердию, есть приобретения, не стоящие того, что за них заплачено.

Оставьте трех мужчин вместе после обеда, и вы можете быть уверены, что разговор зайдет о женщинах и что заведет его тот из них, кто постарше.

Печально не то, что надвигается старость, а что уходит молодость.

По временам меня огорчает мысль, что для гения существуют границы, а для глупости – нет.

Почему бы и не любить свою жену? Любим же мы чужих.

Произведение, которое читают, имеет настоящее; произведение, которое перечитывают, имеет будущее.

Раскаяние – последняя выгода, которую человек может получить от своей оплошности.

Ревность – это боязнь превосходства другого лица.

Ревность – это искусство причинять больше зла себе, чем другим.

Самое интересное не то, что женщина тебе говорит, а то, о чем она умалчивает.

Узы брака столь тяжелы, что нести их можно только вдвоем, а иногда и втроем.

Цени деньги ровно настолько, насколько они того заслуживают, они хорошие слуги и дурные хозяева.

Человек всегда гордится тем, что начертал где-то свое имя, хотя бы на коре дерева, и всегда приходит в удивление, когда больше не находит его.

Что особенно обидно, это то, что ум человеческий имеет свои пределы, тогда как глупость человеческая беспредельна.

Я предпочитаю анонимные письма другим. Они имеют большое преимущество: на них не обязательно отвечать, к ним очень скоро делаешься равнодушным и очень скоро даже совсем забываешь их.

Я скучала – вот почему это началось. Он мне прискучил – вот почему это кончилось.

Екатерина II

(21.04/02.05. 1729–06/17.11.1796)

Российская императрица (1762–1796).

В 1744 г. была приглашена в Россию императрицей Елизаветой Петровной, крещена по православному обычаю под именем Екатерины Алексеевны и наречена невестой великого князя Петра Федоровича, с которым обвенчалась в 1745 г. В ночь на 28.06.1762 г., опираясь на поддержку Измайловского полка, осуществила государственный переворот, свергнув своего мужа Петра III и венчавшись на царство. Увлекалась идеями Вольтера, Ж. Ж. Руссо и др. просветителей, стала последовательной сторонницей идей просвещения и, вступив на престол, имея определенную политическую программу, основанную, с одной стороны, на идеях Просвещения и, с другой, учитывающую особенности исторического развития России, стала последовательно, учитывая общественные настроения, претворять ее в жизнь. Осуществила реформу Сената (1763), сделавшую работу этого учреждения более эффективной; провела секуляризацию церковных земель (1764), значительно пополнившую государственную казну и облегчившую положение миллиона крестьян; ликвидировала гетманство на Украине, что соответствовало ее представлениям о необходимости унификации управления на всей территории империи; пригласила в Россию немецких колонистов для освоения Поволжья и Причерноморья; основала ряд новых учебных заведений, в том числе для женщин (Смоленский институт, Екатерининское училище); осуществила губернскую реформу (1775), которой было введено новое административно-территориальное деление страны; издала жалованные грамоты дворянству и городам (1785), юридически закрепляющие все права и привилегии. При Екатерине II в результате русско-турецких войн (1768–1774, 1787–1791) Россия окончательно закрепилась на Черном море, были присоединены Сев. Причерноморье, Крым, Прикубанье. Приняла под Российское подданство Восточную Грузию (1783). Осуществила разделы Речи Посполитой (1772, 1793, 1795). Среди литературных достижений – многие беллетристические, драматургические, публицистические, научно-популярные сочинения, наиболее известны среди них «Записки».

Екатерина II была тонким психологом и знатоком людей, умело подбирала себе помощников, не боясь людей ярких и талантливых. Поэтому екатерининское время отмечено появлением целой плеяды выдающихся государственных деятелей, полководцев, писателей, художников, музыкантов.

Бранные слова оскорбляют уста, из которых исходят, столько же, сколько уши, в которые входят.

Будьте мягки, человеколюбивы, доступны, сострадательны и щедры; ваше величие да не препятствует вам добродушно снисходить к малым людям и ставить себя в их положение так, чтобы эта доброта никогда не умаляла ни вашей власти, ни их почтения. Выслушивайте все, что хоть сколько-нибудь заслуживает внимания; пусть все видят, что вы мыслите и чувствуете так, как вы должны мыслить и чувствовать. Поступайте так, чтобы люди добрые вас любили, злые боялись и все уважали.

Во всяком возрасте почитай родителей.

Гораздо лучше предупреждать преступления, нежели их наказывать.

Двоедушие чуждо великим людям: они презирают все низости.

Доблесть не лезет из толпы, не жадничает, не суетится и позволяет забывать о себе.

До€лжно возбуждать в них (юношестве) охоту к трудолюбию и чтоб они страшились праздности как источника всякого зла и заблуждения.

Если государственный человек заблуждается, если он рассуждает плохо, принимает ошибочные меры, то целый народ испытывает пагубные следствия этого. Нужно часто себя спрашивать: справедливо ли это начинание? Полезно ли?

Законы, не сохраняющие меру в добре, бывают причиною, что отсюда рождается безмерное зло.

Зараза пошлости да не помрачит в вас античного вкуса к чести и доблести.

Искусный стрелок, не попадая в цель, вину не кладет на лук или стрелы, но у самого себя в проронке требует отчета: однако для того бодрости духа и охоты не теряет.

Книги суть зерцало: хотя и не говорят, всякому вину и порок объявляют.

Кто говорит что хочет, услышит чего и не хочет.

Кто завистлив или желает того и сего, тому не дождаться веселья.

Кто не обучился в юности, того старость бывает скучна.

Леность есть дурной учитель.

Ложь изо всех вреднейший есть порок.

Лучше оправдать десять виновных, нежели обвинить одного невинного.

Меня обворовывают точно так же, как и других, но это хороший знак и показывает, что есть что воровать.

Мое желание и мое удовольствие было бы всех делать счастливыми, но так как всякий хочет быть счастливым лишь сообразно со своим характером или разумением, то мои желания часто встречали в том препятствия.

Правила воспитания суть первые основания, приуготовляющие нас быть гражданами.

Праздность есть мать скуки и многих пороков.

Прежде всего государственному человеку следует иметь в виду следующие пять предметов: 1. Нужно просвещать нацию, которой должен управлять. 2. Нужно ввести добрый порядок в государстве, поддерживать общество и заставить его соблюдать законы. 3. Нужно учредить в государстве хорошую и точную полицию. 4. Нужно способствовать расцвету государства и сделать его изобильным. 5. Нужно создать государство грозным в самом себе и внушающим уважение соседям. Каждый гражданин должен быть воспитан в сознании долга перед Высшим Существом, перед собой, перед обществом, и нужно преподать ему некоторые искусства, без которых он почти не может обойтись в повседневной жизни.

Разговор с невеждами иногда более научит, нежели разговор с учеными.

Разумный человек в стыд не вменяет учиться и в совершенных летах, чему не доучился во младости.

Разумный человек всегда может найти упражнение.

Самое надежное, но и самое труднейшее средство сделать людей лучшими есть приведение в совершенство воспитания.

Сделав ближнему пользу, сам себе сделаешь пользу.

Сделай добро, дабы делать добро, а не ради того, чтоб приобресть похвалу или благодарность. Добрые дела сами собою воздаяния приносят.

Учение в счастии человека украшает, в несчастии же служит прибежищем.

Храните в себе те великие душевные качества, которые составляют отличительную принадлежность человека честного, человека великого и героя. Страшитесь всякой искусственности. Зараза пошлости да не помрачит в вас античного вкуса к чести и доблести.

Человек с добрым сердцем старается обращать всякую вещь и дело в добро; человек с дурным сердцем старается в добре найти злое. О некоторых сердцах можно сказать, что они свойства непромокаемого: слезы ближних не пробивают их, а только скользят по ним.