Текст книги "Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен"

Хайям Омар ибн Ибрагим

(1048–1131)

Иранский поэт, философ, математик, астроном.

Родился в городе Нишапура в Хорасане. Получил блестящее образование в ведущих университетах исламского мира. С группой ученых разработал солнечный календарь намного точнее Григорианского. В 1074 г. был приглашен в Исфахан для руководства астрономической обсерваторией. Известен своими мудрыми, полными юмора и лукавства четверостишиями. Долгое время был забыт, но его творчество стало известно европейцам благодаря переводам Э. Фитцджеральда.

Благородство страданием, друг, рождено, / Стать жемчужиной – всякой ли капле дано? / Можешь все потерять, сбереги только душу, – / Чаша снова наполнится, было б вино.

В этом мире неверном не будь дураком: / Виночерпий, бездонный кувшин приготовь! / Пусть без устали хлещет из горлышка кровь. / Эта влага мне стала единственным другом, / Ибо все изменили – и друг, и любовь.

Вино запрещено, но есть четыре «но»: / Смотря кто, с кем, когда и в меру ль пьет вино. / При соблюдении сих четырех условий / Всем здравомыслящим вино разрешено.

Встанем утром и руки друг другу пожмем, / На минуту забудем о горе своем, / С наслажденьем вдохнем этот утренний воздух, / Полной грудью, пока еще дышим, вздохнем.

Горе сердцу, которое льда холодней, / Не пылает любовью, не знает о ней, / А для сердца влюбленного – день, проведенный / Без возлюбленной, – самый пропащий из дней!

Даже самые светлые в мире умы / Не смогли разогнать окружающей тьмы. / Рассказали нам несколько сказочек на ночь – / И отправились, мудрые, спать, как и мы.

Если есть у тебя для житья закуток – / В наше подлое время – и хлеба кусок, / Если ты никому не слуга, не хозяин – / Счастлив ты и воистину духом высок.

Если низменной похоти станешь рабом – / Будешь в старости пуст, как покинутый дом.

Есть ли кто-нибудь в мире, кому удалось / Утолить свою страсть без мучений и слез? / Дал себя распилить черепаховый гребень, / Чтобы только коснуться любимых волос!

Жизнь – мираж, тем не менее радостным будь, / В страсти и в опьянении – радостным будь. / Ты мгновение жил – и тебя уже нету, / Но хотя бы мгновение – радостным будь!

За любовь к тебе пусть все осудят вокруг, / Мне с невеждами спорить, поверь, недосуг. / Лишь мужей исцеляет любовный напиток, / А ханжам он приносит тяжелый недуг.

Задумчивая душа склоняется к одиночеству.

Знайся только с достойными дружбы людьми, / С подлецами не знайся, себя не срами. / Если подлый лекарство нальет тебе – вылей! / Если мудрый подаст тебе яду – прими!

Из-за того, что не пришло, ты не казни себя, / Из-за того, что отошло, ты не кляни себя, / Урви от подлой жизни клок – и не брани себя, / Покуда меч не поднял Рок – живи, храни себя.

Коль день прошел, о нем не вспоминай, / Пред днем грядущим в страхе не стенай, / О будущем и прошлом не печалься, / Сегодняшнему счастью цену знай!

Коль можешь, не тужи о времени бегущем, / Не отягчай души ни прошлым, ни грядущим. / Сокровища свои потрать, пока ты жив: / Ведь всё равно в тот мир предстанешь неимущим.

Коль человек чужой мне верен – он мой брат, / Неверный брат – мой враг, будь проклят он стократ.

Лекарства иногда опасней, чем отрава, / Болезни иногда излечивает яд.

Лучше быть одиноким, чем водиться с кем попало.

Лучше впасть в нищету, голодать или красть, / Чем в число блюдолизов презренных попасть. / Лучше кости глотать, чем прельститься сластями / За столом у мерзавцев, имеющих власть.

Лучше сердце обрадовать чашей вина, / Чем скорбеть и былые хвалить времена. / Трезвый ум налагает на душу оковы. / Опьянев, разрывает оковы она.

Мир чреват одновременно благом и злом: / Всё, что строит, – немедля пускает на слом. / Будь бесстрашен, живи настоящей минутой. / Не пекись о грядущем, не плачь о былом.

Мы источник веселья – и скорби рудник, / Мы вместилище скверны – и чистый родник. / Человек, словно в зеркале мир, многолик, / Он ничтожен – и он же безмерно велик.

Мы уйдем без следа – ни имен, ни примет. / Этот мир простоит еще тысячи лет. / Нас и раньше тут не было, после не будет. / Ни ущерба, ни пользы от этого нет.

Не завидуй тому, кто силен и богат. / За рассветом всегда наступает закат. / С этой жизнью короткою, равною вздоху, / Обращайся как с данной тебе напрокат.

Неужели таков наш ничтожный удел: / Быть рабами своих вожделеющих тел? / Ведь еще ни один из живущих на свете, / Вожделений своих утолить не сумел!

Нищий мнит себя шахом, напившись вина, / Львом лисица становится, если пьяна, / Захмелевшая старость беспечна, как юность, / Опьяневшая юность, как старость, умна.

О мудрец! Если тот или этот дурак / Называет рассветом полуночный мрак, – / Притворись дураком и не спорь с дураками, / Каждый, кто не дурак, – вольнодумец и враг!

Опасайся плениться красавицей, друг! / Красота и любовь – два источника мук. / Ибо это прекрасное царство не вечно: / Поражает сердца и уходит из рук.

Полагаться не вздумай на тех, кто кругом, / Трезвым оком взгляни на ближайшего друга – / Друг, возможно, окажется злейшим врагом.

С людьми ты тайной не делись своей, / Ведь ты не знаешь, кто из них подлей. / Как сам ты поступаешь с божьей тварью, / Того же жди себе и от людей.

Смысла нет перед будущим дверь запирать, / Смысла нет между злом и добром выбирать. / Небо мечет вслепую игральные кости. / Всё, что выпало, надо успеть проиграть.

Страсть не может с глубокой любовью дружить, / Если сможет, то вместе недолго им быть.

Ты скажешь, эта жизнь – одно мгновенье. / Ее цени, в ней черпай вдохновенье. / Как проведешь ее, так и пройдет, / Не забывай: она твое творенье.

Упавший духом гибнет раньше срока.

Человек – это истина мира, венец, / Знает это не каждый, а только мудрец. / Чем за общее счастье без толку страдать – / Лучше счастье кому-нибудь близкому дать. / Лучше друга к себе привязать добротою, / Чем от пут человечество освобождать.

Хемингуэй Эрнест Миллер

(21.07.1899–02.07.1961)

Американский писатель.

Родился в городке Оук-Парк (штат Иллинойс) в семье врача. Окончив школу в 1917 г., работал репортером в канзасской газете «Стар», но через полгода ушел на фронт Первой Мировой войны. В 1920–23 гг. работал в канадской газете «Торонто дейли стар» сначала местным, а затем и европейским репортером. Первая книга Э. Хемингуэя – сборник рассказов «В наше время» (1925) – вышла в Париже, в следующем году появился роман «И восходит солнце» («Фиеста»), а также принесший автору мировую известность роман «Прощай, оружие!» (1929). В 1-й половине 1930-х годов много путешествовал по Африке. Итогом стали книги «Смерть после полудня» (1932), «Зеленые холмы Африки» (1935), сборник рассказов «Победитель не получает ничего» (1933). Во время Испанской революции 1931–39 гг. работал военным корреспондентом. Впечатления от войны нашли отражение в романе «По ком звонит колокол» (1940). В 1952 г. написал повесть-притчу «Старик и море», ставшую итогом творчества писателя. За это произведение ему были присуждены Пулицеровская (1953) и Нобелевская (1954) премии. 2 июля 1961 г., не найдя сил пережить творческий кризис, покончил с собой. Похоронен в Кетчеме (штат Айдахо).

Боишься ты смерти или нет, примириться с ней всегда трудно.

Большинство сентиментальных людей беззащитно и жестоко в одно и то же время.

Борьба со злом не делает человека поборником добра.

В некоторых людях порок виден так же, как в призовой лошади – порода. В них есть достоинство твердого шанкра.

В старости каждый бывает уродлив на свой лад.

Великое заблуждение – о мудрости стариков. Старики не мудры. Они только осторожны.

Величавость движения айсберга в том, что он только на одну восьмую возвышается над поверхностью воды.

Во времена диктатуры опасно иметь хорошую память.

Воздержание – лучшее средство против ереси.

Все бедные богаты легкомыслием, но без гроша в кармане.

Все, кто наживается на войне и кто способствует ее разжиганию, должны быть расстреляны в первый же день военных действий доверенными представителями честных граждан своей страны, которых они посылают сражаться.

Всё по-настоящему плохое начинается с самого невинного.

Все призваны к борьбе и должны умереть, но трусы умирают бесплодно. Ничто не отбирает больше духа у человека, чем трусость и страх перед опасностью.

Все хорошие книги похожи друг на друга: они правдивее жизни.

Все хорошие книги сходны в одном – когда вы дочитаете до конца, вам кажется, что всё это случилось с вами.

Всё, что ни создает художник или писатель, – часть его ученичества и подготовки к тому главному, что еще предстоит сделать.

Всякая драка – мерзость, но раз уж начал – побеждай.

География – слабое средство против того, что тебя гложет. От себя нельзя убежать.

Говорят, будто излечивает горе и время. Но если излечение приносит тебе нечто иное, чем твоя смерть, тогда горе твое, скорее всего, не настоящее.

Говорят, счастье скучно, но это потому, что скучные люди нередко бывают очень счастливы, а люди интересные и умные умудряются отравлять существование и себе, и всем вокруг.

Джентльмен никогда не раскланивается с подлецом.

Если двое любят друг друга, это не может кончиться счастливо.

Если ты веришь в свое дело… и непрестанно работаешь – у тебя не может быть разочарования, разве что ты слишком падок до славы. И только не можешь примириться с тем, как мало времени отпущено тебе на жизнь и на то, чтобы сделать свое дело.

Есть вещи и хуже войны. Трусость хуже, предательство хуже, эгоизм хуже.

Жизнь человека не много стоит в сравнении с его делом. Но чтобы делать дело, нужно жить.

Забыть друг о друге могут только любовники, любившие недостаточно сильно, чтобы возненавидеть друг друга.

Злоба ничуть не лучше страха.

Иногда бывает так, что не рискнуть там, где нужно рискнуть, еще хуже.

Каждый человек рождается для какого-то дела. Каждый, кто ходит по земле, имеет свои обязанности в жизни.

Как земля никогда не умрет, так и тот, кто был однажды свободен, никогда не вернется к рабству.

Когда властвуешь, приходится иногда быть жестоким.

Когда любишь, хочется что-то делать во имя любви. Хочется жертвовать собой. Хочется служить.

Когда что-то кончается в жизни, будь то плохое или хорошее, остается пустота. Но пустота, оставшаяся после плохого, заполняется сама собой. Пустоту же после чего-то хорошего можно заполнить, только отыскав что-то лучшее.

Лучшие из людей обладают чувством красоты, отвагой, чтобы рисковать, самообладанием, чтобы говорить правду, и способностью приносить жертвы. По иронии судьбы, эти добродетели делают их уязвимыми; таким людям часто наносят раны, иногда смертельные. Но тот, кого много раз ломали, крепнет в местах переломов.

Любой враль почти всегда пишет убедительнее очевидца.

Людям, с которыми работаешь вместе, нужно доверять до конца или совсем не доверять.

Мужчина не имеет права умирать в постели. Либо в бою, либо пуля в лоб.

На войне очень часто приходится лгать, и, если солгать необходимо, надо это делать быстро и как можно лучше.

Не может быть ничего стыдного в том, что дает счастье и гордость.

Не судите о человеке только по его друзьям. Помните, что друзья у Иуды были безукоризненны.

Нет на свете дела труднее, чем писать простую, честную прозу о человеке.

Нет человека более одинокого, чем тот, который пережил любимую.

Ничто не отбирает больше духа у человека, чем трусость и страх.

Ничто последнее не бывает хорошо.

Ночью одиночество особенно страшно.

Первая панацея для плохо управляемой страны – валютная инфляция, вторая – война; обе приносят временное процветание, обе приносят окончательную гибель.

Писателей надо судить по их произведениям. Хорошо описывать события порой не легче, чем совершать их.

Писатель должен обладать ненасытным любопытством.

Писатель, если он настоящий писатель, каждый день должен прикасаться к вечности или ощущать, что она проходит мимо него.

Писать хорошо – значит писать правдиво.

Подлец – это тот, кого положено бить по физиономии.

Подлинное произведение искусства никогда не умрет, какая бы политика ни была в его основе.

Пользоваться жизнью – не что иное, как умение получать нечто равноценное истраченным деньгам и сознавать это.

Порой мужчине хочется побыть одному, и женщине тоже хочется побыть одной, и каждому обидно чувствовать это в другом, если они любят друг друга.

Прежде всего нужно быть влюбленным в женщину, чтобы иметь надежную основу для дружбы.

Проза – это архитектура, а не искусство декоратора.

Работа – это главное в жизни. От всех неприятностей, от всех бед можно найти одно избавление – в работе.

Раз уж творчество стало твоим главным пороком и лучшим удовольствием, только смерть может оборвать его.

Революция – катарсис, экстаз, который можно продлить только ценой тирании.

Самое трудное в романе – это его закончить.

Секрет успеха в том, чтобы не падать духом.

Сентиментальных людей часто обманывают.

Слишком большое развитие тоже вредно – души не остается.

Стиль – это аристократизм, навязанный обстоятельствами.

Существует понятие чести среди карманных воров и понятие чести среди шлюх. Всё дело в том, что применяются различные мерки.

Счастье – самая замечательная вещь на свете, и для тех, кто умеет быть счастливым, оно может быть таким же глубоким, как печаль.

Счастье скучно потому, что скучные люди нередко бывают очень счастливы, а люди интересные и умные умудряются отравлять существование и себе, и всем вокруг.

Счастье – это крепкое здоровье и слабая память.

Так или иначе за всё, хоть отчасти хорошее, платишь. Платишь либо знанием, либо опытом, либо риском, либо деньгами.

Те, кто сражается на войне, – самые замечательные люди, и чем ближе к передовой, тем более замечательных людей там встретишь; зато те, кто затевает, разжигает и ведет войну – свиньи, думающие только о экономической конкуренции и о том, что на этом можно нажиться. Я считаю, что всех, кто наживается на войне и кто способствует ее разжиганию, следует расстрелять в первый же день военных действий доверенными представителями честных граждан своей страны, которых они посылают сражаться.

Тот, кто смиряет дух свой, тот покоряет города.

Тот, кто щеголяет эрудицией или ученостью, не имеет ни того, ни другого.

Тревоги – участь простаков.

Умному человеку иной раз приходится выпить, чтобы не так скучно было с дураками.

Фашизм – это ложь, изрекаемая бандитами.

Храбрый, может быть, две тысячи раз умирает. Только если он умен, об этом никому не рассказывает.

Человек губит свой талант, если пишет хуже, чем он может писать.

Человек – единственное животное, умеющее смеяться, хотя как раз у него для этого меньше всего поводов.

Человек не для того создан, чтобы терпеть поражения. Человека можно уничтожить, но его нельзя победить.

Шутник может здорово надоесть, особенно если шутки его начинают повторяться.

Я знаю, что нравственно лишь то, что вы будете считать добром впоследствии, а безнравственно – то, что впоследствии вы сочтете злом.

Ястребы не делятся добычей.

Хун Цзычэн

(XVII в. н.э.)

Китайский писатель, философ, поэт.

Автор сборника афоризмов «Вкус корней», в котором проявил широту мыслей и веротерпимость к трем основным религиям Китая – буддизму, даосизму и конфуцианству, благодаря чему книга стала популярной в среде приверженцев всех религий, а жанр афоризмов стал одним из излюбленных в китайской литературе.

Бедность научит воздержанию, болезнь – заботе о здоровье. Нет несчастья, которое не предвещало бы радости.

Беды и страдания никакими стараниями не избегнешь. Гони от себя злобу – вот лучший способ держаться вдали от беды.

Бережливость – великая добродетель. Но если не знать в ней меры, она превратится в обыкновенную скаредность и станет пороком.

Благородный муж, попав в беду, не горюет, а оказавшись на пирушке, не сторонится веселья. Он не робеет перед сильными мира сего и сострадает убогим и сирым.

Болезни старости зарождаются в молодые годы. Пороки закатной поры жизни закладываются в пору расцвета сил. Поэтому благородный муж особенно осмотрителен в те времена, когда у него всего в достатке.

В зле страшна секретность. В добре страшно стремление быть на виду. Вред, причиненный видимым злом, поверхностен, а причиненный злом скрытым – глубок.

В получении наград не будь впереди других. В совершении добрых дел не будь позади других. Получая от других, не бери больше положенного тебе. В добрых делах не делай меньше доступного тебе.

Веселье среди веселья – не истинная радость. Лишь когда постигнешь радость в печали, поймешь, чем живет сердце.

Власть должна проистекать из строгости, а быть великодушной. Если она прежде великодушна, а потом строга, люди будут недовольны ее стеснениями.

Власть и выгода, блеск и слава: кто не касается их, тот воистину чист. Но тот, кто касается и не имеет на себе грязи, тот чист вдвойне. Многознайство и хитроумие, сметливость и проницательность: кто лишен их, тот воистину возвышен. Но тот, кто ими наделен, а не пользуется, тот возвышен вдвойне.

Воображение – ноги ума. Если его не обуздать, оно уведет ум с правильного пути.

Воюя с негодяями, оставляй им пути к отступлению. Быть к ним беспощадным – всё равно что закупоривать мышиную нору: мыши, сдохшие в норе, отравят всё вокруг.

Времена года повинуются непреложному закону, а человек докучливый не перестает сомневаться и всю жизнь пребывает в суете.

Все радости и несчастья людей созданы их собственными мыслями.

Гони от себя злобу – вот лучший способ держаться подальше от беды.

Делая добро людям, не требуй от них благодарности, твое желание сделать добро причинит вред.

Для того, кто жаждет власти над другими, жизнь тянется вечно.

Добротой можно часто причинить вред, поэтому, когда хочешь сделать добро, тщательно всё обдумай.

Если поля перед нашим взором расстилаются широко, вид их не забудется. Если добро, которое мы оставляем после себя, распространяется далеко, память о нем не оскудеет. Друзьям оставь втрое больше, чем себе. Для себя сохрани хотя бы крупицу первозданной чистоты сердца.

Если тебя преследуют неудачи, подумай о тех, кто неудачливей тебя, и твои обиды рассеются. Если в твое сердце закрадется нерадивость, подумай о тех, кто преуспел больше тебя, и ты воспрянешь духом.

Если ты пользуешься доверием, не обманывай даже злодея. Если ты наделен силой, не кичись своим превосходством. Если у тебя есть достоинства, не обнажай недостатков других. Если у тебя нет способностей, не завидуй умению других.

Если у человека нет ни одного подлинного увлечения, он подобен деревянному идолу, который стоит там, где его поставили.

Если у человека нет ни одной искренней мысли, он подобен нищему, который отовсюду уходит с пустыми руками.

Если у человека появится хотя бы одна корыстная мысль, его твердость обернется малодушием, его знание – безрассудством, а чистота – порочностью. Вся жизнь его будет загублена. Вот почему древние считали бескорыстие величайшим достоянием. Тот, кто обладает им, вознесется над целым миром.

Если хотя бы раз оглядеться хладнокровно посреди горячности и суеты, ты избавишь себя от многих горьких раскаяний.

Если чересчур заботиться о своей репутации, не сможешь помогать людям.

Когда кто-нибудь из домашних совершает проступок, не нужно набрасываться на него с попреками, но не следует и делать вид, будто ничего не произошло. Если об этом проступке неудобно говорить напрямик, скажите намеком, приведя подходящий к случаю пример. Если вас не поймут сразу, повторяйте свои наставления день за днем, и они возымеют действие подобно тому, как весенний ветер разгоняет холод и теплый воздух топит лед. Вот как нужно вести себя в семейной жизни.

Когда, содеяв зло, человек боится, что о том узнают люди, он еще может найти путь к добру.

Когда судишь других, ищи в их вине отсутствие вины. Тогда в людях будет согласие. Когда судишь себя, ищи вину там, где вины не видно. Тогда твои добродетели еще более упрочатся.

Лишенные милосердия холодны как лед. Такие заморозят каждого, кто им встретится. Такие никогда не могут сотворить добро или сделать другого человека счастливым.

Лучше оберегать уже достигнутое, чем мечтать о еще не свершенном.

Лучше упорствовать в своих заблуждениях и заслужить неприязнь людей, чем изменить своим идеалам и завоевать людское восхищение.

Лучше услышать от низких людей брань, чем услышать от них похвалу.

Лучше хранить верность старым друзьям, чем завязывать новые знакомства.

Люди между собой и ладят и не ладят, но можно ли сделать так, чтобы все угождали одному? Каждому что-то нравится, а что-то не нравится, но может ли быть так, чтобы всем нравилось то, что нравится одному? Сравнивай свои желания с желаниями других и делай для себя выводы – вот простой способ учиться мудрости в этом мире.

Люди считают, что обладать славой и высоким положением радостно, а не знают, что радость отсутствия славы и высокого положения – самая настоящая.

Люди честолюбивые трудятся, а удовлетворения не получают. Им не понять, отчего люди, не хвастающие способностями, праздны и живут в свое удовольствие.

Многознайство и хитроумие, сметливость и проницательность: кто лишен их, тот воистину возвышен. Но тот, кто ими наделен, а не пользуется, тот возвышен вдвойне.

На узкой тропе придержи шаг и дай пройти путнику, идущему навстречу. За едой возьми себе третью часть, а остальное отдай ближнему. Вот секрет того, как всегда быть счастливым в этом мире.

Не враждуй с низшим человеком.

Не давай обещаний сгоряча. Не сердись во хмелю. Не строй планы в радостном возбуждении. Не думай о предстоящих делах уставшим.

Не ищи милости людей. Не заслужить ненависти – это уже милость.

Не нужно претендовать на равные с другими заслуги. Когда у людей заслуги равны, между ними вспыхивает вражда.

Не пеняй другим за мелкие проступки. Не уличай других в злом умысле. Не припоминай другим старых обид. Если следовать этим трем правилам, можно взрастить в себе добродетель и избежать неприятностей.

Непредназначенное тебе счастье, необоснованное приобретение, не уготованная творцом всего сущего удача – это всё западни, расставленные миром для людей. Если, натыкаясь на них, не задирать кверху нос, непременно их обойдешь.

Невзгоды и тяготы – это горнило, в котором закаливается великий человек. У того, кто получил эту закалку, душа с телом живут в согласии. У того, кто не прошел эту закалку, душа и тело – друг другу помеха.

Нельзя желать зла другому и нельзя не желать защитить другого от беды. Вот что предохраняет нас от бездушия.

Нет радости, что не сулила бы огорчений.

Ни в кислом, ни в соленом, ни в горьком, ни в сладком нет настоящего вкуса. Настоящий же вкус неощутим. Ни незаурядный ум, ни поразительный талант не есть достоинства настоящего человека. Достоинства настоящего человека неприметны.

О своих заслугах перед другими не нужно помнить. О своих проступках перед другими нельзя не помнить. О милости других к себе нельзя забывать. А об обидах, нанесенных вам, нельзя не забывать.

Поведение должно быть возвышенным, но не причудливым. Мысли должны быть тонкими, но не мелочными. Характер должен быть уравновешенным, но не безвольным. Манеры должны быть воспитанными, но не жеманными.

Подлинное бескорыстие не выставляется напоказ. Тот, кто хочет прослыть бескорыстным, делает это из жадности.

Подлый человек душой низок, поэтому радость его мелка и скоротечна. Все содеянное им выдает ущемленность.

Похотливая женщина из-за любви к мужчинам становится монахиней. Пылкий человек из-за своей запальчивости уходит в монастырь. В благопристойном доме часто гнездятся блуд и распутство. Так уж устроен мир.

Преодоление всего пошлого – вот в чем человеческое величие. Но нарочитое стремление к величию делает человека не великим, а вздорным.

При встрече с низким человеком нетрудно быть резким, а трудно не питать отвращения. При встрече с благородным мужем нетрудно быть почтительным, а трудно быть безупречно вежливым.

С друзьями не будь развязен, иначе в друзьях у тебя окажутся одни ничтожества.

Скряги, даже если они богаты, думают, что им не хватает. Им не понять, отчего бессребреники хоть и бедны, а всего имеют в избытке. Люди честолюбивые трудятся, а удовлетворения не получают. Им не понять, отчего люди, не хвастающие способностями, праздны и живут в свое удовольствие.

Сравнивай свои желания с желаниями других и делай для себя выводы – вот простой способ учиться в этом мире.

Страсти и заботы проистекают из суетности сознания. Побори суетное сознание в себе, и в тебе появится сознание истинное.

Суди о человеке по тому, как он оканчивает свои дни.

Счастья никакими ухищрениями не добьешься. Учись находить в жизни радость – вот лучший способ привлечь счастье. Беды никакими стараниями не избегнешь. Гони от себя злобу – вот лучший способ держаться вдали от беды.

Те, кому посчастливилось жить в этом мире, не могут не знать радости обладания жизнью и не ведать печали ее быстротечности.

Те, кто гордится своими заслугами и блистает ученостью, живут, ища опору вне себя. Они не знают, что сердце само по себе сияет, словно драгоценная яшма. Тот, кто сохранил в себе первозданный свет сердца, воистину велик, даже если он не имеет ни одной заслуги и не прочтет ни одного иероглифа.

Только бескорыстие рождает авторитет.

Тот, кто живет в полном достатке, подобен наполненной до краев чаше, из которой вот-вот прольется вода. Такой должен страшиться и одной лишней капли.

Тот, кто и в мелочах не допустит небрежности, кто не станет обманывать и в темноте, кто не падает духом даже в безнадежном положении, – тот и есть настоящий герой.

Тот, кто много накопил, многого лишится.

Тот, кто одержим идеями, далек от истины, а тот, кто не умствует, близок к ней.

Тот, кто учится не размышляя, впадает в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учиться, окажется в затруднении.

Тот, кто хранит чистоту помыслов, должен уметь отказываться от сладкого куска.

Уста – ворота ума. Если держать их открытыми, то ум ускользнет наружу.

Уступчивость – превосходная черта человека. Но если не знать в ней меры, она превратится в угодничество и сделает человека подхалимом.

Человека, бездействующего в решительный момент, лучше оставить в покое, и тогда он сам всё сообразит. Не нужно его торопить, вызывая в нем раздражение.

Честолюбие и гордыня – обманчивое возбуждение духа. Стоит это возбуждение унять, как проступают истинные свойства натуры.

Чтобы приносить пользу миру и водворять порядок в государстве, нужно быть безучастным, как плывущее облако и водная гладь. Стоит лишь единожды увлечься чем-либо, и ты погрязнешь в мире суеты.