Текст книги "Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен"

Леонардо да Винчи

(15.04.1452–2.05.1519)

Великий итальянский художник, ученый.

Родился близ Флоренции в семье нотариуса и крестьянки. Жил и работал сначала во Флоренции, затем при дворах различных князей, всюду предлагая свои грандиозные идеи и планы и нигде не находя настоящего понимания. Принял приглашение короля Франциска I переехать во Францию и там прожил последние годы своей жизни в замке Клу (в Турени), завершая начатые работы.

Творец «Тайной вечери» и «Джоконды» проявил себя и как писатель, рано осознав необходимость теоретического обоснования художественной практики. Свои мысли и наблюдения заносил в записную книжку, которую постоянно носил с собой. Итогом стал своеобразный дневник, подобного которому в мировой литературе не существует. Рисунки, чертежи и эскизы сопровождались в нем краткими заметками по вопросам перспективы, архитектуры, музыки, естествознания, военно-инженерного дела и т.д. Все это сопровождалось разнообразными изречениями, философскими рассуждениями, аллегориями, анекдотами, баснями.

Бездельника хлебом не корми, а дай порассуждать, да и в умении очернить других ему не откажешь. Он всегда готов найти оправдание собственной никчемности.

Больше всего на свете следует остерегаться дурной молвы, которая родилась из порока.

Было вино поглощено пьяницей – и это вино отомстило пропойце.

В числе глупцов есть некая секта, называемая лицемерами, которые беспрерывно учатся обманывать себя и других, но больше других, чем себя, а в действительности обманывают больше самих себя, чем других.

Вред приносишь ты, если хвалишь, но еще больше вреда, если порицаешь то, в чем мало смыслишь.

Всяк, кто желает иметь верных друзей, должен быть добрым и терпимым, проявляя внимание к чужим нуждам.

Всякое зло оставляет горечь в памяти, кроме величайшего – смерти, которая разрушает память вместе с жизнью.

Всякому сведущему и умному человеку, ежели он один, свойственно заблуждаться, тогда как десять, двадцать тысяч невежд и глупцов, сошедшихся вместе, ошибаться не могут, ибо глас народа – это глас божий.

Где дух не водит рукой художника, там нет искусства.

Где мысль не работает вместе с рукой, там нет художника.

Глаза и уши, охочие до чужих секретов, всегда найдутся.

Да разве тайну долго убережешь, коли мирская молва, что морская волна, все выплескивает наружу.

Если все кажется легким, это безошибочно доказывает, что работник весьма мало искусен и что работа выше его разумения.

Если запастись терпением и проявить старание, то посеянные семена знания непременно дадут добрые всходы. Ученья корень горек, да плод сладок.

Жалок тот ученик, который не превосходит своего учителя.

Железо ржавеет, не находя себе применения, стоячая вода гниет или на холоде замерзает, а ум человека, не находя себе применения, чахнет.

Живописец, бессмысленно срисовывающий, руководствуясь практикой и суждением глаза, подобен зеркалу, которое отражает все противопоставленные ему предметы, не обладая знанием их.

Живописец спорит и соревнуется с природой.

Живопись – это поэзия, которую видят, а поэзия – живопись, которую слышат.

Знания, не рожденные опытом, матерью всякой достоверности, бесплодны и полны ошибок.

Искусство тем совершеннее, чем дальше от ремесла.

Истина в конце концов не остается скрытой.

Истинная любовь сказывается в несчастье. Как огонек, она тем ярче светит, чем темнее ночная мгла.

Истинные науки – те, которые опыт заставил пройти сквозь ощущения и наложил молчание на языки спорщиков. Истинная наука не питает сновидениями своих исследователей, но всегда от первых истинных и доступных познанию начал постепенно продвигается к цели при помощи истинных заключений, как это явствует из первых математических наук, называемых арифметикой и геометрией, т. е. числа и меры.

Как теплая одежда защищает от стужи, так выдержка защищает от обиды. Умножай терпение и спокойствие духа, и обида, как бы горька ни была, тебя не коснется.

Как хорошо проведенный день приносит счастливый сон, так плодотворно прожитая жизнь доставляет удовольствие.

Кто в страхе живет, тот и гибнет от страха.

Кто хочет разбогатеть в течение дня, будет повешен в течение года.

Лучше умереть, чем маяться в неволе.

Мудрость есть дочь опыта.

Наука – полководец, а практика – солдаты.

Не всегда хорошо то, что красиво.

Необходимость – наставник и опекун природы. Необходимость – тема и изобретательница природы, и узда, и вечный закон.

Никогда не следует гнушаться добрым советом, особенно когда находишься в незнакомом месте.

Оскорбляя другого, ты не заботишься о себе.

От наших родителей мы получили величайший и бесценный дар – жизнь. Они вскормили и взрастили нас, не жалея ни сил, ни любви. И теперь, когда они стары и больны, наш долг – вылечить и выходить их!

Печальная участь ожидает того, кто наделен талантом, но вместо того, чтобы развивать и совершенствовать свои способности, чрезмерно возносится и предается праздности и самолюбованию. Такой человек постепенно утрачивает ясность и остроту ума, становится косным, ленивым и обрастает ржавчиной невежества, разъедающей плоть и душу.

Познание стран мира – украшение и пища человеческих умов.

Поистине всегда там, где недостает разумных доводов, их заменяет крик.

Приобретай в юности то, что с годами возместит тебе ущерб, причиненный старостью. И, поняв, что пищей старости является мудрость, действуй в юности так, чтобы старость не осталась без пищи.

Природа так обо всем позаботилась, что повсюду ты находишь, чему учиться.

Проси совета у того, кто умеет одерживать победы над самим собою.

Противник, вскрывающий ваши ошибки, гораздо полезнее, чем друг, скрывающий их.

Свобода – главный дар природы.

Сияющая красота юности уменьшается в своем совершенстве от чрезмерных и слишком изысканных украшений.

Слава в руках труда.

Существует три разновидности людей: те, кто видит; те, кто видит, когда им показывают; и те, кто не видит.

Счастье дается тому, кто много трудится.

Так же, как поглощение пищи без удовольствия превращается в скучное питание, так занятие наукой без страсти засоряет память, которая становится неспособной усваивать то, что она поглощает.

Только с пользой прожитая жизнь долга.

Тот, кто не ценит жизнь, ее не заслуживает.

Тот, кто спорит, ссылаясь на авторитет, тот применяет не свой ум, а скорее память.

Умеренность служит надежной защитой от пороков.

Эксперимент – истинный посредник между человеком и природой.

Лермонтов Михаил Юрьевич

(03/15.10.1814–15/27.07.1841)

Великий русский поэт, прозаик.

Родился в Москве в семье пехотного капитана в отставке. Детство прошло в поместье бабушки Е.А. Арсеньевой. В 1826 г. обучался в Университетском благородном пансионе (Москва), а с 1830 г. стал студентом словесного отделения Московского университета. Именно студенческие годы можно считать наиболее плодотворным периодом в поэтической деятельности. В 1832 г., не закончив образования в Московском университете, поступил в Школу гвардейских подпрапорщиков в Санкт-Петербурге. В 1835 г. было издано первое произведение «Хаджи Абрек», имевшее успех. После написания стихотворений «Смерть поэта» и «Надменным потомкам» был арестован, а затем переведен прапорщиком в драгунский полк, действовавший на Кавказе. Ссылка продолжалась недолго, но изменила настрой в творчестве Лермонтова. Поэт создал поэмы «Демон» и «Мцыри». Одним из самых значимых прозаических произведений, несомненно, является роман «Герой нашего времени». Лермонтов был застрелен отставным офицером Мартыновым на дуэли в Пятигорске.

Поэзия и проза Лермонтова неразрывно связаны с его личностью. Основные черты лермонтовской природы – необыкновенно развитое самосознание, глубина нравственного мира, мужественный идеализм жизненных стремлений.

Блага, которые мы теряем, получают в глазах наших двойную цену.

Боюсь не смерти я. О нет! / Боюсь исчезнуть совершенно.

Была без радости любовь, / Разлука будет без печали.

В природе противоположные причины часто производят одинаковые действия: лошадь равно падает на ноги от застоя и от излишней езды.

Время подобно непостоянной и капризной любовнице: чем более за ней гоняешься, чем более стараешься ее удержать, тем скорее она покидает тебя, тем скорее изменяет.

Все ясно ревности – а доказательств нет!

Гений, прикованный к чиновничьему столу, должен умереть или сойти с ума, точно так же как человек с могучим телосложением при сидячей жизни и скромном поведении умирает от апоплексического удара.

Глупец, кто в женщине одной / Мечтал найти свой рай земной.

Грусть – жестокий властелин.

Грядущее тревожит грудь мою. / Как жизнь я кончу, где душа моя / Блуждать осуждена…

Делить веселье все готовы: никто не хочет грусть делить.

Душа или покоряется природным склонностям, или борется с ними, или побеждает их. От этого – злодей, толпа и люди высокой добродетели.

Если, друг, тебе сгрустнется, / Ты не дуйся, не сердись: / Все с годами пронесется – / Улыбнись и разгрустись.

Женщины любят только тех, которых не знают.

Жизнь – вечность, смерть – лишь миг.

Жизнь как бал: / Кружишься – весело: кругом все светло, ясно… / Вернулся лишь домой, наряд измятый снял – / И все забыл и только что устал.

Жизнь побежденным не награда.

Зло порождает зло.

Из двух друзей один всегда раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признается.

История счастливых людей никогда не бывает занимательна.

Как страшно жизни сей оковы / Нам в одиночестве влачить. / Делить веселье все готовы: / Никто не хочет грусть делить.

Как часто мы принимаем за убеждение обман или промах рассудка.

Легко народом править, если он / Одною общей страстью увлечен.

Любить… но кого же?.. / На время – не стоит труда, / А вечно любить невозможно.

Любовь как огонь – без пищи гаснет.

Мир для меня – колода карт, / Жизнь – банк: рок мечет, я играю, / И правила игры я к людям применяю.

Многие спокойные реки начинаются шумными водопадами, а ни одна не скачет и не пенится до самого моря. Но это спокойствие часто признак великой, хотя скрытой силы: полнота и глубина чувств и мыслей не допускает бешеных порывов; душа, страдая и наслаждаясь, дает во всем себе строгий отчет и убеждается в том, что так должно; она знает, что без гроз постоянный зной солнца ее иссушит.

Мы пьем из чаши бытия / С закрытыми очами, / Златые омочив края / Своими же слезами.

Несколько печалей не так опасны, как одна глубокая.

Нет ничего парадоксальнее женского ума. Женщин трудно убедить в чем-нибудь: надобно их довести до того, чтобы они убедили себя сами. Чтобы выучиться их диалектике, надо опрокинуть в уме своем все школьные правила логики.

Отчаяние границу не знает.

Поверь мне – счастье только там, / Где любят нас, где верят нам!

Порой обманчива бывает седина: / Так мхом покрытая бутылка вековая / Хранит струю кипучего вина.

Придет ли вестник избавленья / Открыть мне жизни назначенье, / Цель упований и страстей?

Приятели – не всегда друзья.

Радости забываются, а печали – никогда.

Разочарование, как все моды, начав с высших слоев общества, спустилось к низшим, которые его донашивают, и те, которые больше всех и в самом деле скучают, стараются скрыть это несчастье, как порок.

Русский народ, этот сторукий исполин, скорее перенесет жестокость и надменность своего повелителя, чем слабость его; он желает быть наказываем – по справедливости, он согласен служить – но хочет гордиться рабством, хочет поднимать голову, чтобы смотреть на своего господина, и простит в нем скорее излишество пороков, чем недостаток добродетелей.

Сам черт не разберет, отчего у нас быстрее подвигаются те, которые идут назад.

Самые счастливые люди – невежды.

Совесть вернее памяти.

Страшись любви: она пройдет, / Она мечтой твой ум встревожит, / Тоска по ней тебя убьет, / Ничто воскреснуть не поможет.

Так есть мгновенья, краткие мгновенья, / Когда, столпясь, все адские мученья / Слетаются на сердце и грызут! / Века печали стоят тех минут…

Тот самый человек пустой, / Кто весь наполнен сам собой.

Узнать, прекрасна ли земля, / Узнать, для воли иль тюрьмы / На этот свет родимся мы.

Чем реже нас балует счастье, / Тем слаще предаваться нам / Предположеньям и мечтам.

Что страсти? – Ведь рано иль поздно их сладкий недуг / Исчезнет при слове рассудка; / И жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг, / Такая пустая и глупая шутка…

Что толку жить!.. Без приключений / И с приключеньями – тоска / Везде, как беспокойный гений, / Как верная жена, близка. / Прекрасно с шумной быть толпою, /

Сидеть за каменной стеною, / Любовь и ненависть сознать, / Чтоб раз об этом поболтать; / Невольно узнавать повсюду / Под гордой важностью лица / В мужчине глупого льстеца / И в каждой женщине – Иуду. / А потрудитесь рассмотреть – / Все веселее умереть.

Я люблю врагов, хотя не по-христиански. Они меня забавляют, волнуют мне кровь. Быть всегда на страже, ловить каждый взгляд, значение каждого слова, угадывать намерение, разрушать заговоры, притворяться обманутым и вдруг одним толчком опрокинуть все огромное и многотрудное здание их хитростей и замыслов – вот что я называю жизнью.

Язык и золото – вот наш кинжал и яд.

Лессинг Готхольд Эфраим

(22.01.1729–15.02.1781)

Немецкий драматург, литературный критик.

Родился в Каменце (Саксония) в семье лютеранского пастора. В 1746 г. поступил на богословский факультет Лейпцигского университета, но увлечение античной литературой и театром отвлекало его от обучения. Принимал участие в театральной труппе, основанной актрисой К. Нейбер, которая впоследствии поставила его первое драматическое произведение «Молодой ученый» (1748). Как критик и литератор проявил себя, живя в Берлине и выпуская ежеквартальный журнал по проблемам театра (1750), литературный журнал «Письма о новейшей литературе», публикуя собственные критические статьи. Беспристрастность и убедительность суждений снискали автору уважение читателей. В 1755 г. опубликовал собственные «Сочинения», в которые вошла знаменитая драма в прозе «Мисс Сара Сампсон» – первая в немецкой литературе «мещанская драма». В 1765 г. выпустил трактат об эстетических принципах «Лаокоон», явившийся высшим достижением литературно-эстетической мысли XVIII в. Переехав в Вольфенбюттель, опубликовал драму «Эмилия Галотти», в основе которой лежит римская легенда об Аппии и Вергинии, а в 1779 г. написал драматическую поэму «Натан Мудрый» – первую значительную немецкую драму, написанную белым стихом, который впоследствии стал типичным для классической немецкой драмы. Умер в Вольфенбюттеле.

В некоторых случаях женщина намного проницательнее сотни мужчин.

Вранье – это проклятая штука, в любую минуту тебя могут изобличить.

Высшая похвала художнику – это когда перед его произведением забываешь о похвалах.

Герой – это муж, знающий, что есть блага, которые дороже жизни; муж, посвятивший свою жизнь служению государству, себя одного – служению многим.

Главная причина нашего недовольства жизнью есть ни на чем не основанное предположение о том, что мы имеем право на ничем не нарушаемое счастье, что мы рождены для такого счастья.

Горячая лошадь вместе со всадником может сломать себе шею как раз на той тропинке, по которой осторожный осел идет не спотыкаясь.

Грация – это красота в движении.

Даже самое обоснованное убеждение ничего не значит на весах правосудия.

Если б люди всегда думали об исходе своих предприятий, они бы ничего не предпринимали.

Если тебе придется услышать о чьей-либо чудовищной неблагодарности, разберись сперва как следует во всех обстоятельствах этого дела, а потом уж решай, заслужил ли тот человек такой позорный упрек. Истинные благодетели редко когда упрекнут кого-нибудь в неблагодарности, и даже – хочется верить, к чести людей, – никогда. А благодетели с мелкими своекорыстными намерениями пусть винят себя сами, что вместо признательности пожинают неблагодарность.

Из всех предрассудков наихудший – считать свой предрассудок более сносным.

Изысканная, напыщенная, чопорная речь несовместима с чувством. Она не служит истинным его выражением и не может его вызвать. Но чувство вполне мирится с самыми простыми, обыкновенными, даже пошлыми словами и выражениями.

Исполнять обязанности дружбы несколько трудней, чем восхищаться ею.

Истина – потребность человеческого духа, и малейшее стеснение его в удовлетворении этой потребности есть тирания.

Когда хромые устраивают бег взапуски, то первый из них, пришедший к цели, все-таки остается хромым.

Красота души придает прелесть даже невзрачному телу, точно так же как безобразие души кладет на самое великолепное сложение и на прекраснейшие члены тела какой-то особенный отпечаток, который возбуждает в нас необъяснимое отвращение.

Люди не всегда бывают тем, чем кажутся.

Мечтатель часто верно определяет будущее, но он не хочет дожидаться его. Он хочет, чтобы будущее тотчас же наступило, будучи ускорено им. То, на что природе нужны тысячи лет, он хочет видеть совершенным во время своей жизни.

Мир житейский – это часы, гири которых – деньги, а маятник – женщины.

Наименьшее из благ – это богатство; наибольшее – мудрость.

Не может быть великим то, что не правдиво.

Нельзя занимать, коль не знаешь, сможешь ли отдать.

Непростительная гордость – не хотеть быть обязанным любимому человеку своим счастьем.

Ни один народ в мире не одарен какой-либо способностью преимущественно перед другими.

Ничтожна та любовь, что не страшится навлечь презрение на любимую.

Одна женщина никогда не признает прелесть другой.

Ожидание радости тоже есть радость.

Очарование – это красота в движении.

Очаровательная грация – это красота в движении, и потому она менее удается живописцу, чем поэту.

Переполненное сердце не может взвешивать слова.

Подобно тому как комплимент бывает редко без лжи, так и грубость редко бывает без известной доли правды.

Подражать – значит завидовать.

Предрассудки и несчастная любовь – две вещи, любой из которых достаточно, чтобы превратить человека в нечто совсем иное, чем он есть.

Природа намеревалась сделать женщину вершиной творения, но ошиблась глиной и выбрала слишком мягкую.

Равенство – самая прочная основа любви.

Разговаривая, редко выказывают качества, которыми обладают, скорее выдают те, которых недостает.

Религия – это не что иное как цепи, выдуманные для того, чтобы закрепить узы политического гнета.

Религия – это слабость, которая чаще всего присоединяется к другим человеческим слабостям.

Самое меньшее благо в жизни – это богатство; самое большое – мудрость.

Самый медлительный человек, если он только не теряет из виду цели, идет быстрее, чем тот, кто блуждает бесцельно.

Спорьте, заблуждайтесь, ошибайтесь, но, ради бога, размышляйте, и хотя криво – да сами.

Стыдливость может быть уместна везде, только не в деле признания своих ошибок.

Судьба должна быть необходимым следствием действий, действия – страстей, страсти – характеров.

Судьба подчас чересчур уж сильно замахивается, когда хочет легонько стукнуть нас. Казалось, она вот-вот нас раздавит, а на самом-то деле она всего лишь комара у нас на лбу прихлопнула.

Суеверия, в которых мы выросли, не теряют своей власти над нами даже и тогда, когда мы познали их.

То, что однажды напечатано, становится достоянием всего мира на вечные времена.

Торговля не признает дружбы, но и в дружбе не может быть торговли.

Удовольствие так же необходимо, как работа.

Уж лучше терпеть несправедливость, чем ее совершать.

Хорошее и даже самое лучшее быстро приедается, если оно становится повседневным.

Чем красивее женщина, тем она должна быть честнее, потому что только честностью она может противодействовать тому вреду, который способна произвести ее красота.

Яд, который не действует сразу, не становится менее опасным.

Линкольн Авраам

(12.02.1809–15.04.1865)

Американский политический деятель, 16-й президент США (1861–1865).

Родился на ферме в штате Кентукки. С ранних лет помогал семье в полевых работах, а став постарше, подрабатывал разнообразными способами – на почте, лесорубом, охотником, землемером и проч. Выучившись самостоятельно, в 1836 г. сдал экзамен на звание адвоката. Начал общественную деятельность в городе Спрингфилд (штат Иллинойс) и быстро приобрел авторитет благодаря своим ораторским способностям и безукоризненной репутации. Был неоднократно избран членом конгресса от партии вигов, а когда эта партия распалась, стал одним из организаторов новой, республиканской партии. В 1860 г. победил на выборах и стал 16-м президентом США. Прокламация Линкольна об освобождении рабов дала толчок к принятию поправки к американской конституции, которая полностью отменила рабство в США. В 1864 г., несмотря на продолжающуюся Гражданскую войну между северными и южными штатами, был переизбран на второй срок, а 14 апреля 1865 г. был смертельно ранен во время спектакля в Вашингтоне актером Д. Бутом, симпатизировавшим южанам.

Бог, как видно, любил простых людей, коль скоро сотворил их так много.

Большинство людей счастливы настолько, насколько они решили быть счастливыми.

Брак – и не рай и не ад, это просто чистилище.

Важнейшие принципы могут и должны быть гибкими.

Возможность того, что мы можем потерпеть поражение в бою, не должна мешать нам сражаться за дело, которое мы считаем справедливым.

Все мы так или иначе подвержены влиянию условий, обстоятельств, окружающей среды, образования, усвоенных привычек и наследственных черт.

Давайте поверим, что правота придает силы, и с этой верой давайте до конца смело выполнять свои обязанности так, как мы себе это представляем.

Демократия – это правительство народа, избранное народом и для народа.

Если вы держите слона за заднюю ногу и он вырывается, самое лучшее – отпустить его.

Если хочешь покоя, избегай популярности.

Зло проистекает не от употребления дурной вещи, а от злоупотребления очень хорошей вещью.

Избирательный бюллетень сильнее пули.

Книги нужны, чтобы напоминать человеку, что его оригинальные мысли не так уж новы.

Когда бы ни пришлось мне умереть, я хочу, чтобы люди, знавшие меня лучше других, сказали, что я всегда выпалывал чертополох и выращивал цветы везде, где, по моему разумению, цветы могли расти.

Когда чувствуешь уныние, ищи исцеление в труде.

Когда я делаю добро, я чувствую себя хорошо. Когда я поступаю плохо, я чувствую себя плохо. Вот моя религия.

Лицемер мне напоминает человека, который убил родителей и просит суд о снисхождении на том основании, что он сирота.

Можно обманывать часть народа все время и весь народ – некоторое время, но невозможно обманывать весь народ все время.

Мой жизненный опыт убедил меня, что люди, не имеющие недостатков, имеют очень мало достоинств.

Мы не поможем людям, делая за них то, что они могли бы сделать сами.

Надо вместе стоять, чтобы не висеть поодиночке.

Не стоит высказывать вслух подозрения, которые могут оказаться несправедливыми.

Нет людей, достаточно хорошо управляющих другими без их согласия.

Ни один человек, исполненный решимости найти наилучшее применение своим способностям, не может тратить время на личные раздоры. Но тем более он не может себе позволить нести последствия таких раздоров, влекущих за собой порчу настроения и потерю самообладания.

Общественное мнение, хотя часто и формируется на неверном исходном основании, все-таки в общем случае обладает сильным чувством справедливости, лежащим в его основе.

Овца и волк по-разному понимают слово «свобода», в этом сущность разногласий, господствующих в человеческом обществе.

Плутовство и лесть – кровные родичи.

Привыкая к цепям рабства для других, вы готовите их для собственных рук и ног. Привыкнув топтать права окружающих вас людей, вы теряете собственную свободу и становитесь сами подходящими подданными любого коварного тирана, проявившегося в вашей среде.

Сила все побеждает, но ее победы кратковременны.

Такт – умение описать других так, как они видят себя сами.

Те, кто отрицает свободу для других, не заслуживают ее и для себя.

Труд предшествует и не зависит от капитала. Капитал – единственный плод труда – не смог бы никогда существовать, если бы вначале не существовал труд. Труд превыше капитала и заслуживает гораздо большего уважения.

У вас может не быть клятвы, отмеченной на небесах, – разрушить правительство; в то время как у меня есть самая торжественная клятва – сохранять, защищать его.

У человека нет времени на то, чтобы полжизни потратить на ссоры.

Уступайте в крупных вопросах, если вы чувствуете, что и вы, и ваш собеседник по-своему правы; и уступайте в более мелких вещах, даже наверняка зная, что правы только вы.

Характер подобен дереву, а репутация – его тени. Мы заботимся о тени, но на самом деле надо думать о дереве.

Что такое консерватизм? Разве это не приверженность к старому и испытанному в противовес новому и неизвестному?

Эта страна… принадлежит народу, который в ней живет. Когда ему надоест существующее правительство, он сможет воспользоваться своим конституционным правом поправить его или своим революционным правом сместить его или свергнуть.

Я побеждаю своих врагов тем, что превращаю их в своих друзей.