Текст книги "Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен"

Лихтенберг Георг Кристоф

(1742–1799)

Немецкий ученый, публицист.

Родился близ Дармштадта в семье деревенского пастора. Был профессором физики и астрономии в Геттингене. Как ученый прославился лекциями по экспериментальной физике, которые пояснял опытами при помощи им самим усовершенствованных аппаратов, и открытием электрических фигур, названных его именем (лихтенберговые). Как критик и публицист, отличался широтой философских взглядов, независимостью и тонкостью суждений, юмором. Лучшие сатирические статьи: «О физиономике против физиономистов», «Всемилостивейшее послание Земли к Луне», «Утешение несчастным, которые не суть самобытные гении» и др.

Бог создал людей по своему подобию, это означает, по-видимому, что человек создал Бога по своему подобию.

Большинство людей больше живет по моде, чем по разуму.

Будущее должно быть заложено в настоящем. Это называется планом. Без него ничто в мире не может быть хорошим.

Было бы очень хорошо читать очень много, если бы только это не притупляло наших чувств и, ввиду сильного желания все больше знать без собственных усилий, в конце концов не убивало в нас духа пытливости и критики.

Быстрое накопление знаний, приобретаемых при слишком малом самостоятельном участии, не очень плодотворно. Ученость также может родить лишь листья, не давая плодов.

Быть человеком – значит не только обладать знаниями, но и делать для будущих поколений то, что предшествовавшие делали для нас.

В каждом человеке есть что-то от всех людей.

В мире не все благополучно, потому что людьми еще управляют при помощи мошенничества.

В слове «ученый» иногда заключается лишь понятие того, что человека чему-то учили, но не то, что он сам чему-то научился.

В характере каждого человека есть нечто такое, чего нельзя сломать: это костяк характера.

Великие люди тоже ошибаются, и некоторые из них так часто, что почти впадаешь в искушение считать их людьми незначительными.

Великих мира сего часто упрекают, что они не сделали всего того хорошего, что могли бы сделать. Они могут возразить: «Подумайте-ка о всем том зле, которое мы могли бы причинить».

Величайшее счастье, о котором я ежедневно прошу небо: пусть превосходят меня в силах и знаниях лишь разумные и добродетельные люди.

Влюбленный в самого себя в своей любви имеет, по крайней мере, то преимущество, что у него никогда не будет много соперников.

Во многих сочинениях знаменитого писателя я бы охотней прочитал то, что он вычеркнул, чем то, что он оставил.

Воспитание есть своего рода рождение.

Всеобщий источник нашего несчастья в том, что мы верим, будто вещи действительно являются тем, чем мы их считаем.

Всякую вещь, безусловно, лучше совершенно не изучать, чем изучить поверхностно, потому что здравый человеческий рассудок, желая высказать свое суждение о вещах, не совершает таких промахов, как полуученость.

Высшее, до чего может подняться благодаря опытности не очень умный человек – это находить слабости у лучших людей.

Гордость – благородная страсть – не слепа по отношению к собственным недостаткам. Этим отличается надменность.

Девушка, открывающая душу и тело своему другу, открывает таинства всего женского пола.

Для большинства людей недоверие к одному означает просто слепую веру в другое.

Для шума выбирают маленьких людей – барабанщиков.

Единственным недостатком хороших книг является то, что обычно они порождают много плохих.

Если бы мы больше думали сами, мы сами имели бы гораздо меньше плохих книг и гораздо больше хороших.

Есть люди, которые полагают, что все, что делается с разумным видом, разумно.

Желание постичь истину – заслуга даже тогда, когда на пути к ней заблудишься.

Заурядный человек всегда приспосабливается к господствующему мнению и господствующей моде, он считает современное состояние вещей единственно возможным и относится ко всему пассивно.

Знатоки науки никогда не бывают гордыми: напротив, надутыми от гордости становятся лишь те, кто, не имея способностей развивать науку сами, занимаются популяризацией ее темной истории или же горазды рассказывать всё, что сделали другие.

Золотое правило: судить о человеке не по его мнениям, а по тому, что делают из него эти мнения.

И я благодарю бога тысячу раз за то, что он сделал меня атеистом.

Каждая девушка – хранительница женских мистерий. Есть случаи, когда крестьянские девушки выглядят как королевы, душой и телом.

Каждый человек имеет свою моральную «оборотную сторону», которую он не показывает без нужды и, пока возможно, прикрывает ее штанами благопристойности.

Каждый человек имеет свою особенную манеру ошибаться, тем более что ошибки заключаются часто в неправильно понятой точности.

Как мало друзей остались бы друзьями, если бы они могли полностью узнать мысли друг друга.

Книга – это зеркало. Если в него смотрится обезьяна, то из него не может выглянуть лик апостола.

Когда святоша выходит замуж за святошу, не всегда получается святая супружеская чета.

Красивые птицы поют хуже других. То же относится к людям. В вычурном стиле не стоит искать глубокую мысль.

Красивых женщин причисляют сегодня к талантам их мужей.

Кто имеет меньше, чем желает, должен знать, что он имеет больше, чем заслуживает.

Кто не использует свои таланты для обучения и воспитания других, тот либо плохой, либо ограниченный человек.

Кто раньше времени считает себя гением, тот пропащий человек!

Лучшая сатира, бесспорно, та, в которой столь мало злобы и столь много убедительности, что она вызывает даже улыбку у тех, по ком бьет.

Лучший способ хвалить живых и умерших – это извинять их слабости; но только не приписывать им добродетелей, которыми они не обладали, это всё портит и даже истинное делает подозрительным.

Любовь слепа, зато брак возвращает ей зрение.

Люди, которым всегда некогда, обычно ничего не делают.

Люди, очень много читавшие, редко делают большие открытия; следует больше видеть самому, чем повторять чужие слова.

Метафора гораздо умней, чем ее создатель.

Мир существует не для того, чтобы мы его познавали, а для того, чтобы мы воспитывали себя в нем.

Многие люди читают только для того, чтоб иметь право не думать.

Можно, и не обладая глубоким умом, писать так, что другому понадобится много ума, чтобы понять написанное.

Мы живем в мире, где один дурак создает много дураков, а один мудрый – очень мало мудрых.

Мы, правда, уже не сжигаем ведьм, но зато сжигаем каждое письмо, в котором содержится полная правда.

Настолько лучше жилось бы некоторым людям, если бы они так мало заботились о чужих делах, как мало заботятся о своих собственных.

Наши слабости нам уже не вредят, когда мы их знаем.

Не следует доверять человеку, который, утверждая что-либо, кладет руку на сердце.

Не следует ложиться спать прежде, чем не скажешь себе, что за день ты чему-то научился. То, что понимаю я под словом «научился», – это стремление раздвинуть границы нашего научного и какого-либо иного полезного знания.

Не создавай себе слишком мудреного представления о человеке, суди о нем просто, не считай его ни слишком хорошим, ни слишком дурным.

Не удивительно ли, что люди так часто воюют за религию и так редко живут по ее предписанию?

Не удивительно ли, что публику, когда она хвалит нас, всегда считают компетентным судьей, но как только она порицает нас, признают неспособной говорить о произведениях ума.

Нельзя пронести через толпу факел правды, не опалив никому бороды.

Несомненный признак всякой хорошей книги – это то, что она нравится тем больше, чем человек становится старше.

Нет, конечно, ни одного человека в мире, который, если ему представляется случай стать мошенником за тысячу талеров, не остался бы честным человеком за половину этой суммы.

Ни на один день не отклоняться от своей цели – вот средство продлить время, и притом очень верное средство, хотя пользоваться им и нелегко.

Ни о чем не судят так поверхностно, как о характере человека. Ни в одном деле не оценивают целого менее, чем здесь, а ведь именно в этом и заключается суть характера.

Ни одно изобретение не далось человеку так легко, как изобретение небесной жизни.

Ничто не старит так, как неотвязная мысль, что стареешь.

Общение с разумными людьми надо рекомендовать каждому именно потому, что дурак таким образом из подражания привыкает поступать умно. Даже величайшие дураки в состоянии подражать, раз это могут делать обезьяны, пудели и слоны.

Обычно говорят, что человек обеспечивает должность, тогда как на самом деле должность обеспечивает человека.

Остерегайся занять благодаря случайности пост, который тебе не по плечу, чтобы не казаться тем, чем ты не являешься на самом деле.

Остротами и причудами следует пользоваться так же осторожно, как и всеми вещами, способными ржаветь.

Острый ум – увеличительное стекло; остроумие – уменьшительное.

Отыскивать маленькие недостатки – издавна свойство умов, которые мало или вовсе не возвышались над посредственностью. Возвышенные умы молчат или же возражают против целого, а великие умы творят сами, никого не осуждая.

Ощущение совместного стыда – чувство весьма искреннее. Его испытываешь, когда человек, высоко ценимый, недостаточно зная тех, перед кем он хочет порисоваться, становится смешным.

Перемудрить – один из самых позорных видов глупости.

Писатель, который для своего бессмертия нуждается в памятнике, недостоин и памятника.

Плохие люди выигрывают, когда их лучше узнаешь, а хорошие теряют.

Плохие писатели – это те, кто старается выразить свои собственные хилые идеи на хорошем языке.

По своей природе все люди одинаковы, и только условия жизни делают их разными.

Поистине, многие люди читают только для того, чтоб иметь право не думать.

Популярное изложение: такое, благодаря которому масса получает возможность говорить о чем-либо, ничего в этом деле не понимая.

Прежде чем осудить, всегда надо подумать, нельзя ли найти извинение.

Приучи свой разум к сомнению, а сердце к терпимости!

Просто невероятно, как сильно могут повредить правила, едва только наведешь во всем слишком строгий порядок.

Пытаться сделать все сразу – значит ничего не сделать.

Рабский поступок – не всегда поступок раба.

Рецензенты имеют право не только говорить людям в глаза, что они дураки, но даже доказывать им это.

Родители, которые замечают, что сын хочет стать поэтом, должны пороть его до тех пор, пока он либо не бросит стихоплетства, либо не станет великим поэтом.

С остроумием дело обстоит как с музыкой: чем больше ее слышишь, тем более тонких звучаний желаешь.

Самая занимательная поверхность на земле – это человеческое лицо.

Самая опасная ложь – это слегка извращенная правда.

Самые здоровые и красивые, пропорционально сложенные люди – это те, которых ничего не раздражает.

Самые пламенные защитники науки, которые не могут выносить даже легкого косого взгляда на нее, – это обыкновенно те люди, которые в науке достигли весьма немного и которые осознают этот свой недостаток.

Склонность людей считать незначительные вещи значительными породила немало значительного.

Скромник для меня более невыносим, чем хвастун. Хвастун признает за каждым его достоинство, излишне же скромный человек, по-видимому, презирает того, перед кем скромничает.

Скромность должна быть добродетелью тех, у кого нет других добродетелей.

Скрывая свои недостатки, лучше не станешь; наш авторитет выиграет от той искренности, с которой мы признаем их.

Слава знаменитейших людей всегда отчасти объясняется близорукостью тех, кто ими восхищается.

Следует стремиться увидеть в каждой вещи то, чего еще никто не видел и над чем еще никто не думал.

Слово «трудность» не должно существовать для творческого ума.

Сомнение всегда должно быть только осторожностью, иначе оно может стать опасным.

Сочувствие – неважная милостыня.

Старайся не быть ниже своей эпохи.

Там, где умеренность – ошибка, там равнодушие – преступление.

То, что яснее всего характеризует истинную свободу и ее истинное применение, – это злоупотребление.

У женщины местоположение чувства чести совпадает с центром тяжести ее тела, у мужчин оно находится несколько выше, в груди, около диафрагмы. Поэтому мужчины надувают грудь при свершении «великих» дел и чувствуют себя вялыми и опустошенными при выполнении «малых» дел.

У многих людей сочинение стихов – это болезнь роста ума.

Ум человека можно определить по тщательности, с которой он учитывает будущее или исход дела.

Учить разуму и быть разумным – совсем разные вещи.

Характер человека никогда нельзя понять вернее, чем по той шутке, на которую он обижается.

Человек, когда захочет, может казаться скромным; но скромный человек не может казаться бесстыдным.

Человек любит общество, будь это даже общество одиноко горящей свечки.

Человек становится софистом там, где ему недостает основательных знаний.

Честный и мошенник просто путают понятия «мое» и «твое». Один считает первое за второе, а другой – второе за первое.

Что мелко в серьезной форме, то может быть глубоко в остроумной.

Чтобы быть в жизни довольным или, скорее, веселым, нужно на нее смотреть только слегка и мимоходом. Чем вдумчивее относишься к жизни, тем она становится серьезнее.

Чтобы писать трогательно, нужно нечто большее, чем слезы и луна.

Чтобы поступать справедливо, нужно знать очень немного, но чтобы с полным основанием творить несправедливость, нужно основательно изучить право.

Локк Джон

(29.08.1632–28.10.1704)

Английский философ, общественный и государственный деятель.

Родился в городе Рингтон в семье провинциального адвоката. В 1656 г. окончил Оксфордский университет. В 1668 г.был избран членом Королевского общества. Наряду с правительственной службой, вел активную научную и литературную деятельность. В 1689 г. опубликовал «Послание о веротерпимости», в 1690 г. – «Опыт о человеческом разумении», «Два трактата о правлении», в 1693 г. – «Мысли о воспитании», в 1695 г. – «Разумность христианства». Умер в Отсе.

Д. Локк является одним из классиков политической теории и педагогики. Его часто называют основным теоретиком демократического государственного устройства и основоположником социально-политической доктрины либерализма. Его теория познания и социальная философия оказали глубокое воздействие на историю культуры и общества, в частности на разработку американской конституции.

Благовоспитанность есть внешнее выражение внутренней деликатности души, заключающейся в общей благожелательности и внимании ко всем людям.

В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости; ученость становится в нем педантизмом, остроумие – шутовством, простота – неотесанностью, добродушие – льстивостью.

Вежливость – первая и самая приятная добродетель.

Великий принцип и основа всякой добродетели состоит в том, чтобы человек был способен отказываться от своих желаний и поступать вопреки своим наклонностям, если они противоречат велениям его разума.

Великое искусство научиться многому – это браться сразу за немногое.

Вещи бывают добром и злом только в отношении удовольствия и страдания.

Добром мы называем то, что способно вызвать или увеличить наше удовольствие, либо уменьшить наше страдание… Злом, напротив, мы называем то, что способно причинить нам или увеличить какое-нибудь страдание, либо уменьшить какое-либо удовольствие.

Действия людей – лучшие переводчики их мыслей.

Дурные примеры, несомненно, действуют сильнее хороших правил.

Если мы правильно оценим вещи: что в них принадлежит только природе, а что – труду, мы обнаружим, что девяносто девять из ста целиком приходится на долю труда.

Истинное мужество выражается в спокойном самообладании и в невозмутимом выполнении своего долга, невзирая ни на какие бедствия и опасности.

Истинное мужество готово встретиться с любой опасностью и остается непоколебимым, какое бы бедствие ни угрожало.

Лучший путь к истине – это изучать вещи, как они есть, а не верить, что они такие, как нас этому учили.

Мне кажется, что человеческий разум немного похож на совершенно темную комнату, в которой имеется только несколько маленьких отверстий, пропускающих извне изображения внешних и видимых предметов.

Мужество – страж и опора всех остальных добродетелей, и тот, кто лишен мужества, вряд ли может быть твердым в исполнении долга и проявить все качества истинно достойного человека.

Мы рождаемся на свет со способностями и силами, позволяющими делать почти все, – во всяком случае, эти способности таковы, что могут повести нас дальше, чем можно себе легко представить; но только упражнение этих сил может сообщить нам умение и искусство в чем-либо и вести нас к совершенству.

Насмешка – это наиболее утонченный способ выставить недостатки других.

Нет большей грубости, чем прерывать другого во время его выступления.

Никому еще не удавалось быть настолько хитрым, чтобы скрыть это свое качество.

Основа всякой добродетели и всякого достоинства заключается в способности человека отказываться от удовлетворения своих желаний, когда разум не одобряет их.

Память – это медная доска, покрытая буквами, которые время незаметно сглаживает, если порой не возобновляет их резцом.

Порок не в том, чтобы иметь желания, а в умении подчинить их правилам разума; дело не в том, испытываете ли вы или не испытываете самих влечений, а в способности управлять ими и отказываться от них.

Поступки человека – лучшие переводчики его мыслей.

Притворство пытается исправить природные недостатки. Цель его – нравиться, но оно никогда ее не достигнет.

Причина, по которой люди создают общество, – сохранность их собственности.

Скажите страстно влюбленному мужчине, что возлюбленная обманывает его, представьте ему двадцать свидетелей неверности его возлюбленной, и можно держать пари, ставя десять против одного, что несколько любезных слов ее опровергнут все свидетельства обвинителей.

Страх есть беспокойство души при мысли о будущем зле, которое, вероятно, на нас обрушится.

Счастье в своем полном объеме есть наивысшее наслаждение, к которому мы способны, а несчастье – наивысшее страдание.

Счастье или несчастье человека в основном является делом его собственных рук.

У каждой добродетели есть родственный порок; так у каждого наслаждения есть соседствующее с ним бесчестье. Поэтому необходимо отчетливо провести разделяющую их черту и лучше на целый ярд не дойти долее и остановиться, нежели зайти за нее хотя бы на дюйм.

У лжи постоянная спутница – хитрость.

Хитрость есть только отсутствие разума: не будучи в состоянии достигнуть своих целей прямыми путями, она пытается их добиться плутовскими окольными путями; и ее беда заключается в том, что хитрость помогает лишь один раз, а потом всегда лишь мешает.

Человек имеет право обратить своим трудом в свою собственность столько, сколько он может употребить на какие-нибудь нужды своей жизни… А то, что выходит за эти пределы, превышает его долю и принадлежит другим.

Ломоносов Михаил Васильевич

(08.11.1711–04.04.1765)

Выдающийся русский ученый, поэт.

Родился в деревне Мишанинской Архангельской губернии в семье зажиточного крестьянина-помора. Страсть к знаниям, тяжелые отношения с мачехой заставили 19-летнего Михайло принять решение покинуть дом и отправиться в Москву, где он обучался 5 лет в Московской славяно-греко-латинской академии, а затем в Петербургской Российской Императорской Академии Наук. В 1736 г. в числе студентов, отобранных Академией Наук для продолжения обучения за границей, отправился в Германию, где пробыл 5 лет, изучая математику, химию, физику, горное дело. Вернувшись в Россию, в 1741 г. составил Каталог собраний минералов и окаменелостей Минерального кабинета Кунсткамеры, что явилось одним из первых его научных трудов. В 1745 г. получил разрешение читать публичные лекции на русском языке. В 1748 г. основал первую в России химическую лабораторию. В 1755 г. разработал проект Московского государственного университета, позже названного в его честь. Благодаря многим научным достижениям, приобрел большое влияние при Академии, а также при дворе. В конце жизни был избран почетным членом Стокгольмской и Болонской академий наук. Умер среди неустанных трудов, похоронен в Александро-Невской лавре.

Велико значение достижений М. Ломоносова для развития науки. В области астрономии: обнаружил наличие атмосферы у Венеры. В области физики: разработал молекулярно-кинетическую теорию тепла. В области риторики: создал труд «Риторика» (1748), ставший первой в России хрестоматией мировой литературы, включавшей также лучшие произведения отечественной словесности; его пособия стали первыми общедоступными руководствами по красноречию; ввел понятие художественно-выразительных приемов; осуществил силлабо-тоническую реформу стихосложения; ввел понятие стихотворного размера и т.д. В области литературы: создал жанр оды философского и высокого гражданского звучания; стал автором многих поэм, трагедий, сатир.

Везде исследуйте всечасно, / Что есть велико и прекрасно.

Глупость – это тот сказочный кит, на котором стоит мир.

Дерзайте отчизну мужеством прославить!

Ежели ты хорошее сделаешь с трудом, труд минется, а хорошее останется, а ежели сделаешь что худое с услаждением, услаждение минется, а худое останется.

Журналист никогда не должен создавать себе слишком высокого представления о своем превосходстве, о своей авторитетности, о ценности своих суждений. Ввиду того что деятельность, которой он занимается, уже сама по себе неприятна для самолюбия тех, на кого она распространяется, он оказался бы совершенно не прав, если бы сознательно причинял им неудовольствие и вынуждал их выставлять на свет его несостоятельность.

Иногда промедление смерти подобно.

Красота, величие, сила и богатство российского языка явствуют довольно из книг, в прошлые века писанных, когда еще не токмо никаких правил для сочинений наши предки не знали, но и о том едва ли думали, что оные есть или могут быть.

Кто достигнет старости, тот почувствует болезни от роскошей, бывших в юности, следовательно, в молодых летах должно от роскошей удаляться.

Кто малого не может, тому и большее невозможно.

Ленивый человек в бесчестном покое сходен с неподвижною болотною водою, которая, кроме смраду и презренных гадин, ничего не производит.

Любовь сильна как молния, но без грому проницает, и самые сильные ее удары приятны.

Малый человек и на горе мал; исполин велик и в яме.

Музы не такие девки, которых всегда изнасильничать можно.

Наука есть ясное познание истины, просвещение разума, непорочное увеселение жизни, похвала юности, старости подпора, строительница градов, полков, крепость успеха в несчастии, в счастии – украшение, везде верный и безотлучный спутник.

Наука и опыт – только средства, только способы собирания материалов для разума.

Науки юношей питают, / Отраду старцам подают, / В счастливой жизни украшают, / В несчастный случай берегут.

Нет такого невежды, который не мог бы задать больше вопросов, чем может их разрешить самый знающий человек.

Неусыпный труд все препятствия преодолевает.

Никто не уповай вовеки / На тщетну власть князей земных: / Их те ж родили человеки, / И нет спасения от них.

Ошибки замечать не много стоит: дать нечто лучшее – вот что приличествует достойному человеку.

Пусть философы подумают, как им взяться за дело, чтобы ничего не доказывать и в то же время все-таки доказывать.

Те, кто пишут темно, либо невольно выдают свое невежество, либо намеренно скрывают его. Смутно пишут о том, что смутно себе представляют.

Язык, которым Российская держава великой части света повелевает, по ея могуществу имеет природное изобилие, красоту и силу, чем ни единому европейскому языку не уступает. И для того нет сумнения, чтобы российское слово не могло приведено быть в такое совершенство, каковому в других удивляемся.