Текст книги "Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен"

Никто добровольно не раздает своего имущества, но каждый, не задумываясь, делит с ближним свое время. Ничем мы не швыряем так охотно, как собственным временем, хотя единственно в отношении последнего бережливость была бы полезна и достойна похвалы.

Никто не избавлен от способности болтать вздор, несчастье в том, чтобы делать это торжественно.

Обвинениям в адрес самого себя всегда верят, самовосхвалению – никогда.

От недостатка уважения к себе происходит столько же пороков, сколько и от излишнего к себе уважения.

Откровенная речь подобна вину и любви, вызывает такую же откровенность.

Очень многих я видел на своем веку, которые были доведены до совершенной тупости неумеренной жаждой знания.

Первый признак порчи общественных нравов – это исчезновение правды, ибо правдивость лежит в основе всякой добродетели.

Плод богатства – обилие, признак обилия – довольство.

Плоды смуты никогда не достаются тому, кто ее вызвал; он только всколыхнул и замутил воду, а ловить рыбу будут уже другие.

Подлинным зеркалом нашего образа мыслей является наша жизнь.

Поразительное свидетельство немощности нашего разума заключается в том, что оценивает всякую вещь с точки зрения ее редкости и новизны, а также малодоступности, хотя бы сама по себе она и не содержала в себе ничего хорошего и полезного.

Правильнее было бы внушить людям презрение к золоту и шелкам как вещам суетным и бесполезным. Мы же вместо этого увеличиваем их ценность и заманчивость, а это самый нелепый способ вызвать к ним отвращение.

Правительство, которое хочет иметь дело с людьми, а не со скотами, не только не ставит преград умственному развитию народа, но поощряет его устройством всевозможных школ.

Признаваться в незнании, на мой взгляд, одно из лучших и вернейших доказательств наличия разума.

Природа – приятный наставник, и даже не столько приятный, сколько осторожный и верный.

Простота делает жизнь не только более приятной, но… и более чистой и прекрасной.

Пытливости нашей нет конца, удовлетворенность ума – признак его ограниченности или усталости.

Раз мы ненавидим что-либо, значит, принимаем это близко к сердцу.

Разум – это такая скользкая вещь, что ее ни за что не ухватишь и никак не удержишь, он столь многолик и изменчив, что невозможно ни поймать его, ни связать.

Разумный человек ставит себе предел даже в добрых делах.

С истинно учеными людьми происходит то же самое, что и с колосьями пшеницы: пока они пусты, они гордо и высоко поднимают голову; когда же наливаются и полнеют от зерен, то уничиженно никнут головой.

Самая великая вещь на свете – уметь принадлежать себе.

Самая глубокая дружба порождает самую ожесточенную вражду.

Самое плодотворное и естественное украшение нашего ума, по-моему, беседа. Из всех видов жизненной деятельности она для меня наиболее приятный. Вот почему, если бы меня принудили немедленно сделать выбор, я наверное предпочел бы скорее потерять зрение, чем слух или дар речи.

Самое тягостное и трудное на свете дело – это достойно царствовать. Трудно соблюдать меру в могуществе столь безмерном.

Самомнение – наша прирожденная и естественная болезнь.

Самые выдающиеся дарования губятся праздностью.

Самый краткий путь к завоеванию славы – это делать по побуждению совести то, что мы делаем ради славы.

Самым лучшим доказательством мудрости является непрерывное хорошее расположение духа.

Сердце женщины имеет ту счастливую особенность, что «забывает» все прежние свои страсти и всецело отдается той, которая владеет им в данный момент.

Смелый поступок не должен непременно предполагать доблесть у совершившего его человека, ибо тот, кто по-настоящему доблестен, будет таковым всегда и при всех обстоятельствах.

Справедливость заключается в том, чтобы воздавать каждому по заслугам.

Старикам не стоит думать о смерти: пусть лучше позаботятся о том, как получше разрыхлить грядки на огороде.

Старость оставляет больше морщин на умственном облике нашем, чем на лице.

Старость связана с множеством слабостей, она так беспомощна, что легко может вызвать презрение, поэтому наилучшее приобретение, какое она может сделать, – это любовь и привязанность близких.

Страсти не только изменяют наши чувства, но часто приводят их в состояние полного отупления.

Страсти являются как бы стрекалами для души, толкающими ее на добродетельные поступки.

Страх то придает крылья ногам, то приковывает их к земле.

Стыдливость украшает юношу и пятнает старца.

Судить о человеке надо, основываясь главным образом на его обыденных поступках, наблюдая его повседневное существование.

Счастлив тот, кто сумел с такой точностью соразмерить свои нужды, что его средства оказываются достаточными для удовлетворения их без каких-либо хлопот и стараний с его стороны. Счастлив тот, кого забота об управлении имуществом или о его приумножении не отрывает от других занятий, более соответствующих складу его характера, более спокойных и приятных ему.

Счастье человеческое состоит вовсе не в том, чтобы хорошо умереть, а в том, по-моему, чтобы хорошо жить.

Так как ум наш укрепляется общением с умами сильными и ясными, нельзя и представить себе, как много он теряет, как опошляется в каждодневном соприкосновении и общении с умами низменными и ущербными. Это самая гибельная зараза.

Те, кто расшатывает государственный строй, первыми чаще всего и гибнут при его разрушении. Плоды смуты никогда не достаются тому, кто ее вызвал, он только всколыхнул и замутил воду, а ловить рыбу будут уже другие.

Те, кто уверяет, что имеет в голове много мыслей, но выразить их не умеет из-за отсутствия красноречия, не научились понимать самих себя.

То, что мы видим так мало удачных браков, как раз и свидетельствует о ценности и важности брака.

То, что мы называем непристойностью, а именно вещи, которые мы не решаемся делать явно, а делаем тайно, люди раньше называли глупостью, считая пороком замалчивать и как бы осуждать то, чего от нас требуют природа, обычай и наши желания.

Только вам одному известно, подлы ли вы и жестокосердны или честны и благочестивы; другие вас вовсе не видят; они составляют себе о вас представление на основании внутренних догадок, они видят не столько вашу природу, сколько ваше умение вести себя среди людей; поэтому не считайтесь с их приговором, считайтесь лишь со своим.

Тому, кто не постиг науки добра, всякая иная наука приносит лишь вред.

Тот был, несомненно, умным человеком, кто сказал, что счастливое супружество может быть только между слепой женой и глухим мужем.

Трудность есть монета, которую ученые, так же, как и художники, употребляют для того, чтобы не выказать тщету своего искусства.

Трусость – мать жестокости.

Тщеславие и любопытство – вот два бича нашей души. Последнее побуждает нас всюду совать свой нос, первое запрещает оставлять что-либо неопределенным и не решенным.

Уберечь свои деньги стоит бо€льших трудов, чем добыть их.

Удачный брак отвергает любовь; он старается возместить ее дружбой. Это – не что иное как приятное совместное проживание в течение всей жизни, полное устойчивости, доверия и бесконечного множества весьма осязательных взаимных услуг и обязанностей.

Удовлетворенность ума – признак его ограниченности или усталости.

Ум, не имеющий никакой определенной цели, теряется; быть везде – значит быть нигде.

Упрямство и чрезмерный пыл в споре – вернейший признак глупости.

Хороши или плохи события жизни, во многом зависит от того, как мы их воспринимаем.

Ценность души определяется не способностью высоко возноситься, но способностью быть упорядоченной всегда и во всем. Ее величие раскрывается не в великом, но в повседневном.

Человек, которого мы любим, кажется нам прекраснее, чем он есть на самом деле.

Человек крайне неразумен, он не в состоянии создать клеща, а между тем десятками создает богов.

Человек может быть только тем, что он есть, и представлять себе всё только в меру своего понимания.

Человек обладает своими благами в воображении и своими бедствиями в действительности.

Человек страдает не столько от того, что происходит, сколько от того, как он оценивает то, что происходит.

Чины и должности – так уж повелось – даются человеку чаще по счастливой случайности, чем по заслугам… Посмотрите, кто в наших городах наиболее могуществен и лучше всех делает дело, – и вы найдете, что обычно это бывают наименее способные люди.

Чтобы обучить другого, требуется больше ума, чем чтобы научиться самому.

Чувства обманывают наш разум, но и он в свою очередь обманывает их. Наша душа иногда мстит чувствам; они постоянно лгут и обманывают друг друга.

Монтескье Шарль Луи

(18.01.1689–10.02.1755)

Французский писатель, философ, правовед.

Родился в замке Лабред близ Бордо в аристократической семье. В 1705 г. окончил колледж ораторианцев и переехал в Париж для углубленного изучения права. В 1714 г. вернулся в Бордо, где стал одним из вице-президентов городского суда. В 1721 г. опубликовал свой первый роман «Персидские письма», завоевав симпатии читателей живой сатирой на французское общество. В 1725 г. написал прозаическую поэму «Книдский храм», а в 1726 г. – «Путешествие в Париж». В 1728 г. отправился в путешествие по Европе для изучения политико-правовых институтов разных стран. Итогом стал труд «О духе законов» (1748), основной темой которого являлась теория форм власти. В 1753 г. написал трактат «Опыт о вкусе в произведениях природы и искусства», помещенный после смерти автора в «Энциклопедии» Д. Дидро. Умер в Париже.

Труды Монтескье изучали многие выдающиеся государственные деятели, в том числе и Екатерина II. Наряду с Ж.Ж. Руссо, Д. Локком, Ш. Монтескье считается основоположником современных форм представительной демократии.

Безбрачие создано распущенностью. Оба пола избегают союза, который должен сделать их лучшими, и пребывают в союзе, который делает их худшими.

В хорошем поступке есть всегда и доброта, и сила для его совершения.

Важность – это щит глупцов.

Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею.

Для гражданина политическая свобода есть душевное спокойствие, основанное на убеждении в своей безопасности.

Дух умеренности должен быть духом законодателя.

Если характер в целом хорош, то не беда, если в нем оказываются и некоторые недостатки.

Есть вещи, которым мы, в конце концов, начинаем верить, когда часто слышим, как их повторяют.

Есть пороки, которые происходят от недостатка самоуважения. Есть и такие, которые происходят от избытка его.

Есть средства бороться с преступлениями – это наказания; есть средства для изменения обычаев – это примеры.

Желание славы свойственно всем людям. Мы как бы умножаем свое существо, когда можем запечатлеть его в памяти других.

Женщины говорят больше мужчин.

Жестокость законов препятствует их соблюдению.

Завистник – сам себе враг, потому, что страдает от зла, созданного им самим.

Законы воспитания – это первые законы, которые встречает человек в своей жизни. И так как законы эти подготавливают нас к тому, чтобы стать гражданином, то каждая семья должна управляться по образцу великой семьи, охватывающей все отдельные семьи. Если весь народ живет каким-нибудь принципом, то все его составные части, т.е. семейства, живут тем же принципом.

Законы – это паутина: крупные мухи сквозь нее прорываются, а мелкие застревают.

Иногда молчание бывает выразительнее всяких речей.

История – это ряд выдуманных событий по поводу действительно совершившихся.

Как много нужно учиться, чтобы хотя бы мало знать.

Когда гонятся за остроумием, ловят порой лишь глупость.

Когда добродетель исчезает, честолюбие захватывает всех способных к нему, а жадность – всех без исключения… Раньше имущество частных лиц составляло общественное достояние, а теперь общественная казна становится достоянием частных лиц. Республика падает, и ее сила есть власть нескольких граждан и своеволие всех.

Ложное счастье делает людей черствыми и гордыми – это счастье никогда не сообщается другим. Истинное же счастье делает их добрыми и чувствительными – это счастье всегда разделяется другими.

Лучшее средство привить детям любовь к отечеству состоит в том, чтобы эта любовь была у отцов.

Любить чтение – это обменивать часы скуки, неизбежные в жизни, на часы большого наслаждения.

Люди способны совершать несправедливости, потому что им выгодно их совершать.

Международное право опирается на тот принцип, что в мирное время народы должны оказывать друг другу возможно больше добра, а в военное – возможно меньше зла, поскольку это не вредит их собственным правильно понятым интересам.

Мне кажется, что наиболее совершенно то, которое достигает своих целей с наименьшими издержками.

Мне приходилось встречать людей, добродетель которых столь естественна, что даже не ощущается; они исполняют свой долг, не испытывая никакой тягости, и их влечет к этому как бы инстинктивно; они никогда не хвастают своими редкостными качествами и, кажется, даже не сознают их в себе. Вот такие люди мне нравятся, а не те праведники, которые как будто сами удивляются собственной справедливости и считают доброе дело чудом, рассказ о котором должен всех изумлять.

Насмешка – это речь в пользу своего ума и против своего сердца.

Не быть любимой – несчастье; перестать быть любимой – оскорбление.

Не прекрасная ли цель работать для того, чтобы оставить после себя людей более счастливыми, чем были мы!

Несправедливость, допущенная в отношении одного человека, является угрозой всем.

Нет ничего досаднее, чем видеть, как удачно сказанное слово умирает в ухе дурака, которому ты его сказал.

Ничто так не содействует взаимной привязанности, как возможность развода: муж и жена легко переносят тяготы семейной жизни, ибо они знают, что в их власти покончить с ними, и часто, имея всю жизнь эту возможность, они не пользовались ею только потому, что были вольны это сделать.

Обаяние чаще всего заключается в уме, чем в лице, так как красота лица обнаруживается сразу и не таит ничего неожиданного; но ум раскрывается лишь понемногу, когда сам человек этого желает, и в той мере, в какой он этого желает.

Ошибаются те, кто думает, что народ, переживающий революцию, легко победить; напротив, он в состоянии побеждать других.

Политическая свобода для гражданина есть душевное спокойствие, основанное на убеждении в своей безопасности.

Праздность больше всех пороков ослабляет мужество.

Праздные люди всегда больше говоруны. Чем меньше думаешь,тем больше говоришь.

Принципом демократии является добродетель, так как гражданами руководит чувство любви к отечеству и равенству; принципом монархии является честь; принципом деспотии – страх.

Развращенность бывает двух родов: или когда народ не соблюдает законов, или когда он развращается законами, и это последнее зло неисцелимо, так как оно заключается в самом целительном средстве.

Республики заканчивают свое существование из-за роскоши; монархии – из-за бедности.

Сама природа мудро позаботилась, чтобы людские глупости были преходящи; книги же делают их бессмертными.

Самая жестокая тирания – та, которая выступает под сенью законности и под флагом справедливости.

Самые лучшие наши дела те, которые свершаются по доброй воле и в соответствии с природными склонностями.

Свобода есть благо, которое позволяет пользоваться прочими благами.

Свобода есть право делать всё, что дозволено законами.

Следовало бы непрерывную праздность поместить среди мучений ада, а ее поместили в число блаженств рая.

Сначала произведения дают славу автору, а потом уже автор дает славу своим произведениям.

Те, которые любят учиться, никогда не бывают праздными.

У женщины есть только одна возможность быть красивой, но быть привлекательной есть сто тысяч возможностей.

Утонченные люди – это те, у которых к каждому представлению или восприятию присоединяется много дополнительных представлений и восприятий.

Финансисты поддерживают государство точно так же, как веревка поддерживает повешенного.

Французы почти никогда не говорят о своих женах: они опасаются, что собеседник может знать об этом предмете больше, чем они сами.

Человек умный чувствует то, что другие лишь знают.

Человек – это существо столь гибкое и в общественном быту своем, столь восприимчивое к мнениям и впечатлениям других людей – одинаково способен и понять свою собственную природу, когда показывают ее, и утратить даже всякое представление о ней, когда ее скрывают от него.

Чем меньше люди думают, тем больше говорят.

Честь, то есть предрассудок каждой личности и каждого общественного положения, заменяет политическую добродетель и является ее представителем. Она может возбудить людей к прекрасным действиям; соединенная с силой законов, она может вести к цели правительства так же, как и добродетель.

Чтобы добиться в мире успеха, необходимо походить на глупца, но быть мудрым.

Чтобы совершать великие дела, не нужно быть величайшим гением; не нужно быть выше людей, нужно быть вместе с ними.

Чужое счастье всегда представляется вам преувеличенным.

Мопассан Ги де

(05.08.1850–06.06.1893)

Французский писатель.

Родился в замке Миромениль близ города Дьеппа в семье обедневшего дворянина. Образование получил в Руанском лицее. В начале творческого пути испытывал влияние Г. Флобера, познакомился со многими известными писателями: Э. Золя, И.С. Тургеневым. Русскому классику посвятил свой первый сборник рассказов «Заведение Телье» (1881), принесший автору известность. С 1880 по 1891 г. написал 6 романов («Жизнь», «Милый друг», «Монт-Ориоль», «Пьер и Жан», «Сильна, как смерть», «Наше сердце») и около 300 новелл, опубликовал десятки критических статей. Умер в Париже.

Бывают такие женщины, расцветающие только для наших грез, украшенные всей поэзией, всем блеском идеала, всем эстетическим обаянием и чарами, какими цивилизация наделила женщину, эту статую из живой плоти, возбуждающую не только чувственную любовь, но и духовные стремления.

Все, что есть в мире прекрасного, красивого, идеального, насаждено не богом, а человеком и умом человеческим.

Выдающимся является лишь такое произведение искусства, которое одновременно представляет собою и символ, и точное выражение действительности.

Дипломатия – стратегия штатских.

Женщины бывают до бесконечности верны или, точнее, до бесконечности навязчивы.

Женщины – это взрослые дети, зрелость ума их приостанавливается на восемнадцатом году жизни, они пусты и ограниченны, их стремление к несправедливости, их инстинктивное коварство и непреодолимая склонность ко лжи – основной порок женской натуры.

Жизнь – гора: поднимаешься медленно, спускаешься быстро.

Законный поцелуй никогда не может сравниться с поцелуем украдкой.

Когда вам надоест женщина, не надо покидать ее.

Когда приходит любовь, душа наполняется неземным блаженством. А знаешь, почему? Знаешь, отчего это ощущение огромного счастья? Только оттого, что мы воображаем, будто пришел конец одиночеству.

Кто не уважает себя, тот несчастен, но зато тот, кто слишком доволен собой, – глуп.

Мужчина, преодолевший длительное сопротивление женщины, больше всего ценит не ее добродетель, а свое собственное упорство.

Мы знаем, что любовь сильна, как смерть, зато хрупка, как стекло.

Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть равнодушным к матери.

Писатель может сделать только одно: наблюдать правду жизни и талантливо изображать ее; все прочее – бессильные потуги старых ханжей.

Религии – все до одной – нелепы: их мораль рассчитана на детей, их обещания эгоистичны и чудовищно глупы.

Слова любви всегда одинаковы – всё зависит от того, из чьих уст они исходят.

Сплетня служит утешением для женщин, которых более не любят и за которыми более не ухаживают.

Стремление к радости, к счастью упорно, неистребимо, оно пустило глубокие корни в нашей душе.

Те, кому не довелось испытать поэтическую любовь, выбирают женщину как выбирают котлету в мясной лавке, не заботясь ни о чем, кроме качества мяса.

Человек – муха, попавшая в бутылку и ударяющаяся об ее стены при малейшей попытке вылететь.

Наполеон I Бонапарт

(15.08.1769–05.05.1821)

Французский государственный деятель, полководец, император.

Родился на о. Корсика в аристократической семье. Военную службу начал в 1785 г. в чине младшего лейтенанта артиллерии. После 1795 г. стал командующим армией. В ноябре 1799 г. совершил государственный переворот, в результате которого стал первым консулом, сосредоточив в своих руках всю полноту власти. В 1804 г. провозгласил себя императором. Победоносные наполеоновские войны, особенно 2-я австрийская кампания (1805), прусская кампания (1806), польская кампания (1807), способствовали превращению Франции в главную державу на континенте. Поражение Великой Армии Наполеона в войне 1812 г. против России и в «битве народов» под Лейпцигом положило начало крушению империи Наполеона I. Вступление в 1814 г. войск антифранцузской коалиции в Париж вынудило Наполеона отречься от престола. Он был сослан на о. Эльба. Вновь занял французский престол в марте 1815 г., но после поражения при Ватерлоо вторично отрекся от престола. Умер на о. Св. Елены пленником англичан.

В любви единственная победа – это бегство.

Вдохновение – это быстро сделанный расчет.

Великие люди подобны метеорам: сверкнули и сгорели, осветив мир.

Во всяком предприятии нужно две трети уделять расчету и одну треть – случаю. Увеличьте первую дробь, и вы будете малодушным; увеличьте вторую – и вы станете безрассудным.

Вождь подобен торговцу, вложившему свои средства в дело и ожидающему прибыли.

Войско баранов, возглавляемое львом, всегда одержит победу над войском львов, возглавляемых бараном.

Всё, что неестественно, – несовершенно.

Гений состоит в умении отличать трудное от невозможного.

Глупец всего лишь скучен, педант невыносим.

Дабы погубить отечество, достаточно даже одного негодяя: тому в истории было немало примеров.

Для глупости особенно характерно несоответствие между целями и средствами.

Для того, чтобы управлять миром, нет иных секретов, кроме того, чтобы быть сильным; сила не знает ни ошибок, ни иллюзий.

Для управления печатью нужны хлыст и шпоры.

Есть два рычага, которыми можно двигать людей, – страх и личный интерес.

Женщина довольно уже умна, если знает различие между сорочкой и фуфайкой своего мужа.

Искусство войны – это наука, в которой не удается ничего, кроме того, что было рассчитано и продумано.

Искусство управления состоит в том, чтобы не позволять людям состариться в своей должности.

Когда маленький человек задумывает великое предприятие, он всегда кончает тем, что уменьшает его до уровня своей посредственности.

Когда народы перестают жаловаться, они перестают мыслить.

Красивая женщина нравится глазам, а добрая – сердцу; одна бывает прекрасной вещью, а другая – сокровищем.

Кто не умеет говорить, карьеры не сделает.

Кто стоит высоко и у всех на виду, не должен позволять себе порывистых движений.

Кто умеет льстить, умеет и клеветать.

Легче составлять законы, чем исполнять их.

Лучший оратор в мире – успех.

Любовь для праздного человека – занятие, для воина – развлечение, для государя – подводный камень.

Любовь к родине – первое достоинство цивилизованного человека.

Любовь – это глупость, совершаемая вдвоем.

Людские страсти – это всего лишь разные склонности людского себялюбия.

Людьми управляют больше с помощью их пороков, нежели добродетелей.

Мир – это великолепная комедия, где на одного Мольера приходится с десяток Тартюфов.

Мое имя будет жить столько же, сколько имя Бога.

Мудрецов постигшие их бедствия возвышают, а глупцов ломают окончательно.

Мужчина, допускающий, чтобы им помыкала женщина, – не мужчина и не женщина, а просто ничто.

Наибольшая из всех безнравственностей – это браться за дело, которое не умеешь делать.

Народ, не желающий кормить свою армию, вскоре будет вынужден кормить чужую.

Не следует давать разрешение на брак парам, которые знают друг друга меньше чем шесть месяцев.

Невежда имеет большое преимущество перед человеком образованным: он всегда доволен собой.

Невозможно – это слово, которое можно найти в словаре глупцов.

Необыкновенный человек бесстрастен по своей натуре: хвалят его, поощряют – для него это все равно: он слушает собственную совесть.

Нет ничего более оскорбительного, чем ирония, примешанная к оскорблению.

Нет ничего высокомернее ничтожества, которое чувствует, что его поддерживают.

Неудача – акушерка гения.

О достоинствах человека можно судить лишь после его смерти.

Обучение народа должно быть первой целью правительства.

Общественное мнение – это публичная девка.

Обычай осуждает нас на многие глупости; самая большая из них – сделаться его рабом.

От великого до смешного – один шаг.

Отвага что любовь: ей нужно питаться надеждой.

Победа принадлежит самым упорным.

Поднимающегося редко кто поддерживает, падающего же многие подталкивают.

Политическая свобода, если хорошо ее разобрать, есть условная басня, выдуманная людьми правящими для усыпления управляемых.

Последнее слово всегда остается за общественным мнением.

Поставьте мошенника у всех на виду, и он будет действовать как честный человек.

Природой брак не предусмотрен.

Проститутки – это необходимость. Иначе мужчины набрасывались бы на порядочных женщин на улицах.

С дерзостью можно всё предпринять, но не всё можно сделать.

Самое верное средство остаться бедным – быть честным человеком.

Сделать остановку можно во время подъема, но не во время спуска.

Слабость верховной власти – самое страшное из народных бедствий.

Со смелостью можно все предпринять, но не все можно сделать.

Совершать самоубийство – трусость.

Способности мало значат без возможностей.

Счастье есть наибольшее развитие своих способностей.

Твердые души избегают сладострастия подобно тому, как мореходы избегают подводных камней.

Те, что ищут счастья в тщеславии и развлечении, походят на людей, предпочитающих свет свечки сиянию солнца.

Только правда оскорбительна.

У глупца есть одно преимущество перед умным: он всегда доволен собой.

Успех выдающихся людей – и это утешительно – коренится скорее в возвышенности их чувств, чем в мелких расчетах эгоизма и хитрости; этот успех зависит гораздо больше от их умения использовать обстоятельства, чем от того слепого самомнения, которое считает себя способным вызвать события, лежащие всецело в руках Божьих.

Что меня поражает в этом мире – это бессилие силы; из двух могучих факторов – силы и ума – сила в конце концов всегда оказывается побежденной.

Что такое история, как не ложь, с которой все согласны.

Этот порок (курение) приносит казне 100 миллионов франков налогов в год. Я бы запретил его хоть сейчас, если вы отыщете столь же доходную добродетель.

Я питаю отвращение к иллюзиям: вот почему я принимаю мир таким, каков он есть.