Текст книги "Герои, почитание героев и героическое в истории"

18. Блаженны смиренные, блаженны неизвестные. Написано: «Ты желаешь себе великих вещей? Не желай этого». Живи, где ты есть, но живи мудро, деятельно.

Примечания

Книга представляет собой сборник наиболее выразительных для характеристики взглядов Карлейля отрывков из самых различных его сочинений, созданный в Германии в конце XIX века и вышедший там несколькими изданиями под названием «Трудиться и не унывать» («Arbeiten und nicht verzweifeln»).

¹ Речь идет об английском архитекторе Кристофере Рене, создателе собора Святого Павла в Лондоне. Его строительство было начато в 1675 и закончено в 1710 году.

² Гедеон – в Библии израильский судья (правитель) в доцарское время. О Гедеоновом руне см. в Книге Судей (6:36–40).

³ Речь идет об английском ученом-лексикографе Сэмюэле Джонсоне.

⁴ «Вот человек, который был в Аду» (ит.).

⁵ «Я требую арестовать мошенников и трусов» (фp.).

⁶ Cogito ergo sum – мыслю, следовательно, существую (лат.). – Выражение французского философа Р. Декарта.

⁷ «Никогда не говорите мне этого глупого слова» (фр.).

⁸ «Miserere» – «Помилуй» («Сжалься») (лат.). – Католическое песнопение на слова 50-го (покаянного) псалма, начинающегося словами: «Miserere mei Domine (Deus)» – «Помилуй меня, Боже».

⁹ Ropbi (opbi) – в греческой мифологии богини времен года, дочери Зевса и богини справедливости Фемиды.

¹⁰ «Нужно платить своею жизнью» (фр.).

¹¹ Сыновья рыцаря из Нормандии Танкреда д’Отвилля (прежде всего Роберт Гвискар и Рожер I Сицилийский) завоевали в XI веке не всю Италию, а Южную Италию и Сицилию, установив здесь господство нормандской династии д’Отвиллей.

¹² Речь идет о Диогене Синопском, древнегреческом философе-моралисте, главе киников. О нем дошли многочисленные рассказы (анекдоты). По преданию, жил в бочке (пифосе) и искал днем с фонарем человека.

¹³ См. прим. 11 к «Теперь и прежде».

¹⁴ См. прим. 22 к «Теперь и прежде».

¹⁵ Мемнон – в греческой мифологии царь Эфиопии, сын богини утренней зари Эос. Родиной его считался Египет. В одной из статуй храма в египетских Фивах греки усматривали изображение Мемнона. Статуя, поврежденная землетрясением, на рассвете издавала звуки, которые воспринимались как приветствие Мемнона своей матери Эос.

¹⁶ Juste milieu – золотая середина (фр.).

¹⁷ Tycceн-Лyвepmюp, сын раба, с 1791 года стал руководителем борьбы народа острова Гаити против английских интервентов и французских колонизаторов. Был арестован и вывезен во Францию, где и умер в 1803 году.

¹⁸ Клиффорды, Фитц-Адельмы – старинные английские рыцарские роды.

¹⁹ Речь идет о И. В. Гете.

²⁰ Materia prima – первичная материя (лат.).

²¹ «Ils s’en appelaient а…» – «они взывали к…» «A la Postérité» – «К потомству».

«Ah, Monsieur, non, mille fois non!» – «Ах, месье, нет, тысячу раз нет!» «C’йtait diffйrent» – «Это было совсем другое дело!» (фр.).

Афоризмы

…

Менее всего другого человек может измерить самого себя!

…

Мир природы для всякого человека является фантазией о самом себе.

…

Герой является героем во всех отношениях – в своей душе и в своей мысли, прежде всего.

…

Нет великого человека, который жил бы напрасно. История мира есть лишь биографии великих людей.

…

Но если бы мы не имели вовсе великих людей, если бы мы совершенно не удивлялись им, то было бы еще гораздо хуже.

…

Первая обязанность человека до сих пор все еще заключается в подавлении страха. Мы должны освободиться от страха; мы не можем вообще действовать, пока не достигнем этого. До тех пор пока человек не придавит страха ногами, поступки его будут носить рабский характер, они будут не правдивы, а лишь правдоподобны: сами его мысли будут ложны, он станет мыслить целиком, как раб и трус.

…

Смелость же, во всяком случае, лучше, чем отсутствие всякой отваги.

Прошлое имело всегда что-либо истинное и представляет драгоценное достояние.

…

Искренность, глубокая, великая, подлинная искренность составляет первую характерную черту великого человека, проявляющего тем или иным образом свой героизм.

…

Герой, повторяю, отличается прежде всего тем, – и это мы действительно можем признать его первой и последней отличительной чертой, альфой и омегой всего его героизма, – сквозь внешнюю видимость вещей он проникает в самую суть их.

…

Искренность во всех отношениях, по моему мнению, составляет действительное достоинство Корана. Она-то и сделала его драгоценным в глазах диких арабов. Искренность, в конце концов, составляет первое и последнее достоинство всякой книги.

…

Человек не может вообще знать, если он не поклоняется чему-либо в той или иной форме. Иначе его знание – пустое педантство, сухой чертополох.

…

Главная, основная особенность всякого великого человека в том, что он велик.

…

Кто сумеет выразить логическим образом действие, производимое на нас музыкой? Лишенная членораздельных звуков, из какой-то бездонной глубины исходящая речь, которая увлекает нас на край бесконечности и держит здесь несколько мгновений, чтобы мы заглянули в нее!

…

Итак, под поэзией мы будем понимать музыкальную мысль. Поэт тот, кто думает музыкальным образом. В сущности, все зависит от силы интеллекта. Искренность и глубина прогревания делают человека поэтом. Проникайте в вещи достаточно глубоко, и перед вами откроются музыкальные сочетания. Сердце природы окажется во всех отношениях музыкальным, если только вы сумеете добраться до него.

…

Я советовал бы всем людям, которые могут просто высказать свою мысль, не петь ее.

…

Нужно, чтобы нами управляли с большею Мудростью, нужно, чтобы мы были управляемы Мудрейшими, имели Аристократию Таланта!

…

Разве мысль, истинный труд, самая высочайшая добродетель – не порождение страдания? Истинная мысль возникает как бы из черного вихря. Действительное усилие, усилие пленника, борющегося за свое освобождение, – вот что такое мысль. Повсюду нам приходится достигать совершенства путем страдания.

…

Внешнее принадлежит минуте, находится во власти моды. Внешнее проходит в быстрых и бесконечных видоизменениях. Внутреннее же всегда остается одним и тем же – вчера, сегодня и вечно.

…

Воздадим же еще раз хвалу великому царству молчания, этому беспредельному богатству, которым мы не можем позвякивать в своих карманах, которого мы не высчитываем перед людьми и не выставляем напоказ! Молчание, быть может, самое полезное из всего, что каждому из нас остается делать в эти чересчур звонкие времена.

…

Ибо тогда, как и теперь, как и всегда, религия составляла душу практики, первоначальный жизненный факт в жизни людей.

…

В общем, парламентские акты значат немного, несмотря на шум, который они производят.

…

Истина не бросается вообще в глаза всякому с первого взгляда.

…

В сущности, главный дар поэта, как и всякого человека вообще, заключается в сильном уме.

…

В этом мире только олухи обречены всецело на фатальную судьбу.

…

Степень прозорливости, присущей человеку, составляет настоящее мерило самого человека…

…

Совершенно безнравственный человек не может знать решительно ничего!

…

Слово – великое дело, но молчание – еще более великое.

…

Всякий мундир будет хорош, если только его носит истинно храбрый человек.

…

В наше время подобную роль играет так называемый формализм, поклонение форме. Нет человеческого деяния более безнравственного, чем этот формализм, ибо он – начало всякой безнравственности или, вернее, невозможности с момента его появления какой бы то ни было нравственности. Он парализует моральную жизнь духа в самой сокровенной глубине ее, повергает ее в фатальный магнетический сон. Люди перестают быть искренними людьми.

…

Позорным идолопоклонством является ханжество, и даже такое ханжество, которое можно назвать искренним.

…

Без авторитетов, истинных авторитетов, светских или духовных, на мой взгляд, возможна одна только анархия, ненавистнее которой нельзя представить себе ничего.

…

Никакая железная цепь, никакая внешняя сила никогда не могли принудить человеческую душу верить или не верить. Суждение человека есть его собственный неотъемлемый свет.

…

Будьте непосредственны, будьте искренни.

…

Анархию порождает вовсе не стремление к открытому исследованию, а заблуждение, неискренность, полуверие и недоверие.

…

Почитание героев никогда не умирает и не может умереть. Преданность и авторитетность вечны в нашем мире. Это происходит оттого, что они опираются не на внешность и прикрасы, а на действительность и искренность. Ведь не с закрытыми же глазами вы вырабатываете свое «личное суждение». Нет, напротив, открыв их как можно шире и устремив на то, что можно видеть!

…

Век чудес прошел? Нет, век чудес существует постоянно!

…

Мы жаждем не мертвенного, а жизненного мира.

…

Все совершается в этом мире, как я выразился однажды, путем поединков и борьбы; сила, при правильном понимании, есть мерило всякого достоинства. Дайте всякому делу время, и, если оно может преуспеть, значит, оно – правое дело.

…

Терпимость побуждает человека относиться снисходительно к несущественному и всякий раз внимательно различать то, что существенно и что несущественно. Терпимость должна быть благородной, соразмеренной, справедливой даже в том случае, когда человек под влиянием гнева не может больше терпеть. Но в конце концов, мы живем вовсе не для того, чтобы терпеть. Мы живем также для того, чтобы противостоять, обуздывать, побеждать. Мы не должны «терпеть» лжи, воровства, неправды, когда они наступают на нас. Мы должны совладать с ложью и покончить, так или иначе, с нею – благоразумным, конечно, образом!

…

Порядок есть истина, и все держится только истиною; поэтому порядок и ложь не могут существовать вместе.

…

Разве автор книги не является, в сущности, проповедником, произносящим свою проповедь не перед тем или другим приходом, не сегодня или завтра, а перед всеми людьми, на все времена, во всех местах?

…

Книга запечатлевает в себе душу всех прошедших веков. Она – голос из глубины прошлого, отчетливо звучащий в наших ушах, когда тело и материальная субстанция минувших времен уже бесследно рассеялись, подобно мечте.

…

Все, что человечество делало, о чем мыслило, к чему стремилось и чем оно было, все это покоится, как бы объятое магическим сном, там, на страницах книг. Книга – величайшее сокровище человека!

…

Истинный университет нашего времени – это собрание книг.

…

Отрывки настоящих «служб» и «собрания поучений», игнорируемые непростительным образом нашим обычным пониманием, утопают в этом безбрежном пенистом океане печати, который мы небрежно называем литературой. Там их следует искать! Книги – это наша церковь.

…

Литература – наш парламент.

…

Печать, будучи необходимым результатом письма, тождественна, как я не раз говорил, демократии. С изобретением письма демократия становится неизбежной.

…

Нация управляется всеми, кто обладает в ней даром речи: на этом, собственно, и основана демократия.

…

Какова бы ни была внешняя форма (лоскут бумаги, как мы говорим, и черные чернила), разве книга не представляет, в сущности, действительно высочайшего проявления человеческих способностей? Она есть мысль человека – истинно чудодейственная сила, посредством которой человек создает все прочее. Все, что человек делает, все, что он решает, представляет внешнее обличье мысли.

…

Деньги действительно могут сделать многое, но они не могут сделать всего.

…

Свет – единственная вещь, потребная для мира. Поставьте мудрость во главу угла, и мир будет победоносно сражаться, будет наилучшим миром, какой только человек может создать.

…

Человек с умом – на вершине всех дел: такова должна быть цель всех общественных укладов и организаций. Ибо человек с истинным умом, как я утверждаю постоянно и верю неизменно, есть вместе с тем и человек с благородным сердцем, человек истинный, правдивый, человечный, отважный. Добудьте себе такого человека в правители, и вы добудете все. Если же вам не удастся привлечь его, то хотя бы вы имели конституции столь плодовитые, как ежевика, и парламент в каждой деревне, вы ничего не достигнете!

…

Герои ушли. Настало время шарлатанов.

Жизнь человеку дается только один раз. Только один раз промелькнет для него этот маленький проблеск времени между двумя вечностями; вторично жить нам никогда более не придется!

…

И благо было бы нам жить не как глупцам и призракам, а как мудрецам и действительным людям.

…

Спасение мира не спасает еще нас, так же как заблуждение мира не губит еще нас.

…

Мы должны сами позаботиться о себе: великое дело представляет эта «обязанность оставаться дома»!

…

Но вообще человек не должен сетовать на свою «среду», «время»; это – бесплодный труд. Если человеку приходится жить в скверные времена, то он должен стремиться к тому – и в этом смысл его жизни, – чтобы сделать их хорошими!

…

Будем стоять на нашем собственном основании, чего бы это нам ни стоило! Будем ходить в таких башмаках, какие мы можем сами добыть себе, в мороз и по грязи, если вам угодно, но только не стыдясь, открыто для всех. Будем опираться на реальность и сущность, которые открывает нам природа, а не на видимость, не на то, что она открывает другим, не нам!

…

Искренний человек по природе своей – покорный человек. Только в мире героев существует законное повиновение героическому.

…

Суть оригинальности не в новизне.

…

Не все искусственные вещи фальшивы.

…

Человек, предназначенный природою для свершения великих дел, бывает одарен прежде всего чуткостью по отношению к природе, которая делает его неспособным быть неискренним!

…

Фразеология, напыщенная или нет, всегда заключает в себе кое-что.

…

Человек, пишущий подобные книги, – настоящий общественный злодей. Вот какого рода книг должен избегать каждый человек.

…

Герои существуют, очевидно, всегда, а вместе с тем существует и известного рода поклонение им! Я решительно протестую против известного изречения остроумного француза, что будто бы нет человека, который был бы героем в глазах своего камердинера. А если бы это и было действительно так, то дело тут не в герое, а в камердинере.

…

Только тот может узнать героя, кто до известной степени сам герой; и одна из бед мира, как в этом, так и в других отношениях, заключается именно в недостатке подобных людей.

…

Истинно сильный человек тот, кто может идти не шатаясь, несмотря на самое тяжелое бремя.

…

Человека, который не может оставаться спокойным, пока не настанет время говорить и действовать, нельзя считать настоящим человеком.

…

Эгоизм действительно есть источник и общий итог всяких иных недостатков и злополучий.

…

Не следует никогда забывать, что идеалы должны существовать: если мы вовсе не будем к ним приближаться, то все погибнет!

…

Человек существует для того, чтобы превратить все беспорядочное, хаотическое в упорядоченное, урегулированное. Он – миссионер порядка.

…

Всякий хаос неизбежно ищет свой центр, вокруг которого он мог бы вращаться. Пока человек будет человеком, Кромвели или Наполеоны всегда будут неизбежным завершением санкюлотизма.

…

Видимость, утверждаю я, не должна порывать связи с действительностью.

…

Скептик не узнает героя, хотя и смотрит на него.

…

В сущности, и слуга, и скептик обращают внимание на одно и то же. Им нужен известный наряд, составляющий общепризнанную принадлежность королевского сана; тогда они признают и самого короля.

…

Человек, сохраняющий чистоту своих рук, благодаря тому что он прикасается к труду не иначе как в перчатках, заслуживает самой жалкой благодарности!

…

Смотрите в глубину действительности, и она даст вам надлежащий ответ!

…

Целый народ, как и отдельный человек, представляет поистине печальное зрелище, когда скептицизм, дилетантизм, неискренность разъедают его существование, он не узнает искренности, хотя и смотрит на нее.

…

Ум человека заключается не в том, чтобы уметь говорить и делать логические выкладки, а в том, чтобы видеть и убеждаться.

…

Мужество, геройство – это вовсе не красиво говорящая, непорочная аккуратность; это прежде всего доблесть, отвага и способность делать.

…

Человек, не умеющий держать при себе свою мысль, не может совершить никакого крупного дела.

…

Подданные без короля не могут ничего сделать, а король без подданных может сделать кое-что.

…

Человек ни в коем случае не располагает правом говорить ложь.

…

Для всех смертных теперь вполне бесспорно, что управление нашей страной не было достаточно мудро. Руководить и управлять ею были поставлены люди, слишком неразумные, и вот куда они ее привели; мы должны найти более мудрых, или мы погибнем!

…

Прошлое есть темный несомненный факт. Будущее также есть факт, только еще более темный, – более того, собственно, оно есть тот же самый факт, только в новой одежде и новом развитии.

…

Но даже сплетни, если им семь веков, имеют значение.

…

Лучше выбрать себе в цари бревно, чем змею, как бы она ни была мудра…

…

Выборы, происходят ли они прямо баллотировочными ящиками в общественных собраниях, или косвенно, силою общественного мнения, или даже хотя бы путем открытия кабаков, давления со стороны землевладельцев, народного кулачного права или какими бы то ни было избирательными приемами, – выборы всегда интересное явление.

…

Если известны люди, которых выбрал Народ, то тем самым известен и самый Народ, в его настоящей цене или ничтожности. Героический народ избирает героев и счастлив; холопский или подлый народ избирает лжегероев, то, что называется шарлатанами, принимая их за героев, и несчастлив.

…

Избирательные приемы Народа, в конце концов, суть точный образ его избирательного таланта.

…

Научиться повиновению – есть основание искусства управления.

…

Кто не может быть слугою многих, тот никогда не будет господином, истинным руководителем и освободителем многих – вот в чем смысл истинного господства.

…

Даже Пошлость, Глупость, которые могут молчать, – даже и они сравнительно почтенны!

…

Дела больше Слов. В Делах есть жизнь, немая, но несомненная, и они растут, как живые деревья, плодовые деревья; они населяют пустоту Времени, делают его зеленым и придают ему цену.

…

Пиво и джин: увы, это не единственный род рабства.

…

Чем яснее светит мой Внутренний Свет, чем менее мутна среда, чем менее он производит Призраков, – тем, конечно, я буду радостнее, а не печальнее!

…

Даже самая безумная, членораздельно говорящая душа, ныне существующая, не должна ли и она сказать себе: «Целую Вечность ждала я, чтобы родиться, и вот теперь целая Вечность ожидает, чтобы видеть, что я сделаю, родившись!»

…

В конечном выводе всякое Правительство есть точный символ своего Народа, с его мудростью и безумием. Мы можем сказать: каков Народ, таково Правительство.

…

Любовь людей не может быть куплена наличным платежом; а без любви люди не могут выносить совместной жизни.

…

Обособленность есть сумма всех видов несчастья для человека.

…

Надо жить, а не прозябать.

…

Твоя жизнь – твое достояние; это все, с чем ты можешь пойти навстречу вечности. Действуй поэтому подобно звездам, не торопясь, но и не зная отдыха.

…

Что сделано, того не воротишь, то слилось уже с безграничным, вечно живущим, вечно деятельным миром, то вместе с ним приносит людям пользу или вред, явно либо тайно, на вечные времена.

…

Жизнь всякого человека можно сравнить с рекой, начало коей ощутимо для всех; дальнейший же бег ее и ее назначение, когда она змеей извивается по широким плоскостям, может различить один только Всевидящий.

…

Священный жар труда похож на очистительный огонь, истребляющий любой яд, сквозь самый густой дым дающий светлое, чистое пламя!

…

Благословен тот, кто нашел себе дело. Да не пожелает он иного благословенья. Раз он обрел его, он последует за ним.

…

Крепко держитесь того знания, которое в труде доказывает на деле свое значение…

…

Если ты намерен написать стихотворение, поэт, и при этом ничего не имеешь в виду, кроме рецензентов, гонорара, книгоиздателя и популярности, то у тебя ничего не выйдет, потому что в твоем творении нет правды!

…

Все творения, каждое в своем роде – превращение безумия в нечто осмысленное.

…

Уважай способность до тех пор, пока она делает честь человеку.

…

Мы знаем, что сказанного не вернешь; тем более не вернешь сделанного.

…

Живая, готовая сумма, которой никто не в состоянии вычислить, состоит из трех слагаемых, явных для всех: все, что случилось, все, что случается, и все, что случится в будущем.

…

Сильный человек всегда найдет себе дело, то есть трудности, страдания в той мере, какая только ему по силам.

…

Талантливый человек, в какой бы период истории он ни родился, всегда найдет довольно работы; никогда не может он вступить в жизнь при таких обстоятельствах, чтобы не было противоречий, нуждающихся в примирении, трудностей, на преодоление коих потребуются его силы, если только сил этих вообще достаточно.

…

Везде душа человеческая находится между полушарием мрака, на границе двух враждующих царств: необходимости и свободной воли.

В гневе должен ты не забывать милосердия и справедливости – ты должен быть рыцарем, а не диким индейцем, если ты хочешь, чтобы победа была за тобой!

…

Чем бы человек ни занимался, его работа будет тогда лишь хороша, если он знает, когда нужно остановиться.

…

Кто слишком старается, тот так же болен духом, как тот, кто вовсе не старается.

…

Если ты сталкиваешься с ложью, истребляй ее. Ложь для того только и существует, чтоб ее истребляли; неправда искренне ждет и требует того, чтобы ее преследовали.

…

Человек, которому хотелось бы работать и который не находит себе дела, – самое грустное зрелище, доставляемое нам неравномерным Распределением счастья на земле.

…

Попробуйте подарить человеку полмира, и вы увидите, что он затеет ссору с владельцем второй половины и будет утверждать, что его обидели.

…

Что такое несправедливость? Лишь иное название беспорядка, неправды. Нечто такое, что правдиво созданная природа, именно потому, что она не хаос, не призрак, отрицает и отталкивает.

…

Внутренняя сущность всякой «религии», как бывшей, так и будущей, в том, чтобы сделать человека свободным.

…

Нельзя назвать удачным слово «невозможно»; от тех, кто часто его употребляет, нельзя ожидать ничего хорошего.

…

Хорошо иметь здоровое тело, но здоровая душа – вот самое главное, что человек должен выпросить себе у неба, самое прекрасное, чем небо может осчастливить бедных смертных.

…

Не то важно, сколько в тебе соломы, а то, сколько в тебе пшеницы.

…

Невелика заслуга человека, сохранившего руки в чистоте, если он всю работу исполнял не иначе как в перчатках.

…

Разве Божий мир не символ божественного? Разве неизмеримость не храм? Разве история человека и человечества не бесконечное Евангелие? Прислушайся только, и вместо органа ты услышишь, как и в древние времена, пение утренних звезд.

…

Человек не должен жаловаться на времена; из этого ничего не выходит. Время дурное: ну что же, на то и человек, чтоб улучшить его.

…

Как бесшумна бывает мысль!

…

В каких безвестных, отдаленных уголках земного шара работает иногда мысль в голове, которая однажды будет увенчана властью, какой не дает и царская корона, потому что короли и цари будут в числе слуг ее.

…

Насколько человек побеждает страх, настолько он – человек.

…

Мир всегда представлялся здравому смыслу каждого отдельного человека в большей или меньшей степени домом сумасшедших.

…

Критикующая муха, садясь на колонну или карниз великолепного здания, будет в состоянии указать здесь на пятно, там – на шероховатость, одним словом, несмотря, что взор ее простирается не далее полдюйма, она сумеет найти, что тот или иной отдельный камень совсем не такой, каким он быть должен.

…

Мы совершенствуемся путем страданий.

…

В чем, собственно говоря, состоит благородство? В том, чтобы храбро страдать за других, а никак не в том, чтобы лениво заставлять других страдать за себя.

…

У нас великолепные рамки для жизни, но мы забыли жить в них.

…

Опыт, несомненно, берет большую плату за учение, но и учит он лучше всех учителей.

…

Тот, кто не может работать в этом мире, не может продолжать существовать в нем.

…

Для сына человеческого не существует заслуженно или даже незаслуженно носимой короны, которая не была бы терновым венцом.

…

На сто человек, способных перенести несчастье, едва ли найдется один, способный перенести счастье.

…

Берегись слишком скоро желать перемены!

…

Настоящая свобода человека состоит в том, чтобы найти правильный путь или быть принужденным найти его и идти по нему. И если это не свобода, то я лично больше о ней не спрашиваю.

…

Речь часто, как французы это определяют, есть искусство не скрыть мысли, но окончательно останавливать и подавлять их, так что уже нечего больше скрывать.

…

Разговор принадлежит времени, молчание – вечности.

…

Мысли работают не иначе как в молчании, и добродетель точно так же действует не иначе как втайне.

…

Человек – воплощенное слово.

…

В молчании – твоя сила. Слова – серебро, молчание – золото; речь человечна, молчание божественно.

…

Как верно, что всякое деяние, которое совершает человек или народ, сознательно намереваясь сделать нечто великое, – не велико, а мало.

…

Каждый свой собственный глашатай – это правило доведено до весьма тревожной стадии.

…

Блаженны смиренные, блаженны неизвестные. Написано: «Ты желаешь себе великих вещей? Не желай этого». Живи, где ты есть, но живи мудро, деятельно.

…

Ни один характер – это мы можем смело утверждать – не был бы вполне понят, если б на него не смотрели не только с чувством терпимости, но и симпатии. Ибо в этом случае более, чем в других, оправдывается истина, что сердце видит дальше головы.

…

И такова нередко, почти всегда, была судьба великих людей и горячих друзей мудрости, что их собственный век и отечество смотрели на них как на людей, не имевших значения; на великом всемирном рынке жемчуг их принимали за испорченный ячмень и отвергали с презрением. Не имея приверженцев, сильные только своею верой, неодолимым сознанием своего достоинства и права, они на словах или на деле взывали к будущим векам, когда их собственный слух уже будет закрыт для любви и ненависти, но когда истина, жившая в них, заговорит во всеуслышание. Бэкон завещал свои произведения будущим поколениям, долженствующим явиться после нескольких столетий.

…

Прежде всего мир любит своих оригинальных людей и помнит их долгое время, нередко целые тысячелетия. Если забыть их, то что же тогда остается помнить?

…

Могущество мира заключается в его оригинальных людях; благодаря их деяниям он мир, а не пустыня.

…

Память и история людей, живших в нем, – вот сумма его могущества, его священного вечного достояния, благодаря которым он держится и ведет свой корабль чрез неведомые еще пространства времени.

…

Другими словами, оригинальный человек – это истинный создатель морали.

…

Правила человеческой жизни основываются не на логике.

…

Жизнь замечательных людей должна быть оценена по достоинству и верно понята, а общественному мнению следует по возможности примириться с нею.

…

Доверься небу, читатель, оно точно так же заботится о судьбе народов, как и о судьбе воробья.

…

Человеческая природа невольно впадает в ошибки, если ей не дадут времени на размышление.

…

Не говорили ли мы, что путь верной любви не всегда гладок и ровен?

…

Говорится, что никто не может быть героем перед своим слугой, – и это справедливо; но вина в этом деле заключается столько же в слуге, сколько и в герое, потому что для простых глаз, как известно, многие вещи имеют только тогда значение, когда они не отдалены.

…

Завоеватели принадлежат к тому сорту людей, без которых в большинстве случаев мир мог бы легко обойтись.

…

Писатель, желающий тронуть и убедить других, должен прежде всего сам убедиться и проникнуться чувством.

…

Громадные события иногда вертятся около соломинки, а переход через ручей решает покорение мира.

…

Его поэтическая душа стремится к бесконечному и вечному, а он вскоре сознает, что его положение похоже на положение человека, влезшего на крышу, чтоб оттуда достать звезды!

…

Ни один человек не проживет без толчков; он, только проталкиваясь, проберется через мир, наделяя обидами других и сам получая их. Жизнь его борьба, если есть с чем бороться.

…

Популярность подобна пламени иллюминации или пожара, вспыхнувшего вокруг человека; он осветил все, что в нем есть, но не увеличил его качеств, напротив, лишил его многого и обратил в пепел.

…

Одна из утешительных истин заключается в том, что великие люди находятся в изобилии, но, к сожалению, в неизвестности.

…

Высказывай откровенно, что внушил тебе твой «демон», – если это небесный огонь, то хорошо, если простой фейерверк, – также недурно, во всяком случае, лучше, чем ничего.

…

Кожаные пояса, куртки и всевозможные фасоны платьев преходящи, – один человек вечен.

…

Литература есть мысль мыслящих душ.

* * *

«Герои, почитание героев и героическое в истории». Перевод В. И. Яковенко

«Исторические и критические опыты». Перевод И. И. Родзевича

«Теперь и прежде». Перевод Н. Горбова

«Этика жизни. Трудиться и не унывать!». Перевод Е. Синерукой