Текст книги "Дхарма – То, каким всё является. Том 1. Вселенная"
Автор книги: Вадим Сычевский
Жанр: Религия: прочее, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 16 (всего у книги 39 страниц)
Мир Асуров (санскрит: आसुरलोक, asuraloka, пали: අසුර ලොක, asura loka)
Итак, на один уровень выше Мира Людей находится Мир Асуров. Иногда этот мир ставят ниже Мира Людей, но это ошибка, и я постараюсь объяснить это далее. Обычно Мир Асуров описывается в негативных красках, а сами описания, как правило, скудные и противоречивые. Асуры действительно весьма противоречивые существа. Как и любой другой мир, Мир Асуров имеет множество уровней: здесь существуют всевозможные классы и сословия. Вероятно, именно это и вызывает много противоречий в описаниях этого мира. Тем не менее, в Мире Асуров есть два основных класса существ: высший, или правящий, класс асуров и низший класс, который подчиняется высшему. Другими словами, есть те, кто управляет и те, кем управляют. Внутри обоих классов существует более детальное разделение на всевозможные сословия. Все положительные элементы Мира Асуров в бо́льшей степени присущи высшему классу. И наоборот – все отрицательные элементы больше присущи низшему классу асуров.
Высший (правящий) класс асуров(В этой части описания слово «асуры» относится к высшему классу этих существ, за исключением тех мест, где даётся отдельный комментарий).
Асуры – это полубоги, они обладают таким же количеством заслуг, что и боги первых и вторых небес Мира Страстей. Мир Асуров – это «мир специалистов»: асуры обладают обширными познаниями – каждый в своей области, у них очень развит интеллект. Как следствие, здесь высоко развита наука.
Асуры обладают красивой внешностью. Они также обладают огромной физической силой (это свойство относится ко всем классам): одно из значений слова «асур» – «обладающий жизненной силой». Но не только это: асурам не чужда и духовная практика, особенно техники по усилению и контролю энергии, типа даосского Цигуна. Асуры прекрасные воины, многие из них – мастера боевых искусств. Благодаря этим практикам асуры обладают некоторыми сверхъестественными силами. Например, асуры перемещаются, не касаясь земли: они парят на высоте 20–30 см от неё. Асуры могут отрываться от земли, потому, что благодаря энергетическим практикам у них сильная Удана-ваю (энергия, отвечающая за общий подъём энергии в теле88). Асуры могут перемещаться по воздуху на небольшие расстояния, используя левитацию. Конечно, асуры не владеют телепортацией, как боги более высоких миров, а их левитация ограничена запасом энергии – они не могут свободно парить высоко в небе. Видимо вследствие этого, для перемещения на большие расстояния асуры используют специальные летательные средства.
Описания летательных аппаратов асуров содержатся в более чем двадцати древнеиндийских текстах. «Небесные (воздушные) колесницы», или Виманы89, упоминаются в «Рикведе», «Махабхарате», «Рамаяне» и Ланкаватара-сутре. Виманы способны летать в атмосфере, под водой, под землёй, в открытом космосе, перемещаться по Миру Страстей. Они могут быть чисто механическими или использовать для полёта различную внешнюю энергию, а также – жизненную энергию и концентрацию сознания самих пилотов. «…Быстрее мысли двигалась колесница, как птица в небе, поднимаясь к Солнцу и Луне и опускаясь на Землю с громким ревом…». Аппараты, описанные в древних текстах, были способны взять на борт 7–8 пассажиров, могли садиться и на землю, и на воду. Древние авторы указывают и технические характеристики «небесной колесницы»: трехэтажный аппарат треугольной формы, имевший два крыла и три колеса, втягивавшихся во время полета, был изготовлен из нескольких видов металла и работал на жидкостях, называемых мадху, раса и анна (вероятно: спирт, изготовленный из меда или сока фруктов, ртуть и спирт из ферментированного риса или же растительное масло, соответственно).
Существует древнеиндийский трактат о полётах – «Виманика Шастра». По некоторым данным, «Виманика Шастра» была обнаружена в 1875 году в одном из храмов Индии. Текст был составлен в IV веке до нашей эры Махаришей Бхарадваджи, использовавшим в качестве источников ещё более древние тексты. «Виманика Шастра» называет семь источников энергии, приводящей в движение летательные аппараты. Первые пять – это Пять Элементов, о которых я упоминал выше: Элемент Земли, Элемент Воды, Элемент Огня, Элемент Ветра и Элемент Пространства. Оставшиеся два – это энергии Солнца и Луны. Используя эти семь источников энергии, пилоты Виманов могли делать их невидимыми для врага, выводить из строя другие летательные аппараты, испускать электрические заряды и разрушать препятствия. Используя энергию пространства, Виманы могли искривлять его и создавать визуальные или реальные эффекты: звездное небо, облака и т. п. Текст рассказывает также о правилах управления летательными аппаратами и их обслуживания, описывает методы тренировки пилотов, режим питания, способы изготовления специальной защитной одежды для них. В «Виманика Шастре» раскрывается 32 секрета, которые должен узнать воздухоплаватель от сведущих наставников. Среди них есть вполне понятные требования и правила полета, например, учёт метеорологических условий. Однако большинство тайн касалось знаний, недоступных для нас и сегодня, например, умение делать Виман невидимым для противников в бою, увеличивать или уменьшать его размеры и т. п. Думаю, нет дальнейшей необходимости объяснять, что древние Виманы – это НЛО в современном понимании.
Как уже говорилось, Мир Асуров располагается рядом с горой Сумеру – асуры (высший класс полностью, низший класс – частично) обитают в горах и озёрах, окружающих Гору Совершенства. Это очень красивый мир: горы причудливых форм возвышаются над кристально чистой поверхностью многочисленных озёр, вода в которых подобна прохладному божественному нектару и обладает целебными свойствами. В озёрах цветут огромные лотосы неземной красоты. Асуры могут находиться и перемещаться как на поверхности гор, так и под водой.
В Мире Асуров существует разделение полов и взаимоотношения между полами: асуры относятся к категории живородящих, то есть, если в следующей жизни вы родитесь асуром, у вас будут отец и мать.
Асуры не имеют привязанности к еде: они могут пить жидкий нектар, питаться энергией и таким образом поддерживать работоспособность своего тела. Однако, поскольку в Мире Асуров много озёр, асуры иногда могут побаловать себя морепродуктами: асуры не едят рыбу, но любят крабов, ракообразных и креветки. Благодаря такому рациону их физические тела состоят из более тонкой субстанции, чем у асуров низшего класса и у людей. Обладая таким телом, асуры высшего класса могут парить над землёй, левитировать, как уже говорилось.
Теперь посмотрим, какой работой сознания (а значит и кармой) создан этот мир. В отличие от людей, асуры обладают более правильным взглядом на мир. Например, асуры точно видят, кто из окружающих в плане способностей (а значит и духовного уровня) ниже них, кто им равен, а кто их превосходит. Люди, как правило, не обладают такой способностью из-за своих привязанностей. Люди очень предвзяты: человеку, к которому есть симпатия, они готовы простить многие (если не все) недостатки, а его даже незначительные достоинства будут превозносить до небес. Взгляд же асуров не окрашен привязанностью, симпатиями и эмоциями: даже если их враги обладают бо́льшими заслугами, чем они сами, асуры точно видят и понимают это. Однако, несмотря на наличие такого понимания, асуры очень не любят, когда кто-либо в чём-то превосходит их. Вместо того, чтобы развить в себе те же качества, в которых кто-то превосходит их, асуры испытывают зависть, ревность и, как следствие, злость и дух соперничества – желание победить и разделаться со своим соперником. В этом беда асуров. Если бы не зависть и дух соперничества, асуры были бы богами первых или вторых небес, а так асуры и дэвы – это постоянные соперники.
Здесь нужно выделить ещё один важный аспект характера асуров. Асуры (здесь речь идёт исключительно об асурах высшего сословия, о низших асурах я расскажу ниже) никогда не нападают на тех, кто слабее них, кто ниже них в плане способностей и духовного уровня. Почему это так? Потому что асуры обладают правильным взглядом на действительность. Они никогда не опускаются до уровня людей или животных, которые нападают на слабых и пожирают их в прямом или переносном смысле. Другими словами, у высших асуров сильно развито чувство справедливости. Это, наряду с вышеприведёнными факторами асуров, также ставит их выше людей – справедливость в Мире Людей (особенно в современную эпоху) присутствует лишь отчасти. С другой стороны, чувство справедливости у асуров зачастую превращается в фиксированную идею. Асуры не нападают на слабых, но завидуют дэвам, считая несправедливым то, что дэвы живут в лучшем мире и испытывают больше радости.
Таким образом, проблема асуров в том, что они не могут полноценно использовать свой правильный взгляд на окружающий мир и поэтому, например, считают, что должны пользоваться теми же привилегиями, что и дэвы первых и вторых небес. Из-за этого асуры постоянно конфликтуют с богами этих небес, происходят сражения. Конечно, многое зависит от правителей Мира Асуров: если они обладают мудростью, то конфликтов с богами мало, если к власти приходит правитель с ярко выраженным «сознанием асуров», то конфликты разгораются с новой силой.
Разница между Миром Богов и Миром Асуров в том, что первый управляется за счёт заслуг, а второй – за счёт силы. Поэтому Мир Асуров имеет другое название – Небеса Вырожденного Сознания. Позвольте чуть подробнее пояснить это название. Мир Асуров – это мир профессионалов, мир, где отвергается всё, что не относится к профессионализму. Это мир специалистов. При перевоплощении в этом мире душа сосредотачивается только на своей профессии или на своих способностях, а всё другое отрицает. Из-за этого отрицания она развивает лишь свою сферу деятельности, а другие способности, наоборот, деградируют, вырождаются. По этой причине и используется словосочетание «вырожденное сознание». Собрание специалистов равняется собранию обладающих властью в конкретной области, поэтому также считается, что этот мир связан с горловой чакрой, чакрой власти.
Также следует отметить, что асуры не имеют привязанностей или сложных взаимоотношений, как в Мире Людей. С этой точки зрения это свободный мир, основанный на способностях и талантах, а не на эмоциях и привязанностях.
Последняя (пятая) из пяти Уз, привязывающих к нижним мирам – Недоброжелательность – связывает нас с Миром Асуров. Здесь становится понятным ещё одно, более важное, значение слова «асур» – «не бог». То есть, из-за наличия в сознании асуров недоброжелательности, ревности и зависти Мир Асуров располагается ниже Мира Богов, несмотря на то, что асуры обладают таким же количеством заслуг, что и боги.
Продолжая эту мысль, нужно отметить, что у асуров есть ещё одна проблема: им не чужды мирские желания (они есть и у богов, но у асуров они выражены более ярко). Например, асуры любят алкоголь. Здесь нужно отметить два момента. Во-первых, алкоголь в Мире Асуров не обладает столь разрушительной силой, как в Мире Людей. Алкогольные напитки Мира Асуров можно, наверное, сравнить с чистейшими изысканными винами нашего мира (ведь Мир Асуров выше Мира Людей, а значит, и вещи в нём более утончённые). Во-вторых, пристрастие к алкоголю и к другим дурманящим веществам характерно для низшего класса асуров (о нём – ниже). Таким образом, тех, кто в следующей жизни родится в Мире Асуров, можно охарактеризовать так: «Я полагаюсь только на свою гениальность. Я очень хорош в своём деле, что даёт мне возможность накапливать заслуги. А заповеди – нет уж, извините, ограничения не по мне». Другими словами, даже накапливая заслуги, асуры не соблюдают заповеди. Поэтому, например, заповедь, запрещающая практикующим употреблять алкоголь и прочие опьяняющие средства, призвана прервать накопление кармы асуров.
Как уже говорилось ранее, карма каждого мира, если смотреть духовным зрением, имеет свой цвет. Цвет Мира Асуров, если говорить о высшем классе, – красно-фиолетовый. Это указывает на то, что у высших существ этого мира преобладают достоинства: интеллект, сильная энергия, дающая сверхъестественные силы, правильный взгляд на вещи и большие заслуги.
Низший (подчинённый) класс асуровСвет Бардо этого класса асуров – жёлто-зелёный. Это говорит о том, что в сознании асуров этого типа преобладают такие недостатки как: невежество, жадность, любовь к алкоголю и развлечениям, злость и тому подобное.
Таким образом, если преобладают достоинства, то мы рождаемся асурами высшего класса, если недостатки, то, соответственно, – низшего. Вследствие такого разделения, высшие асуры обладают эффектной внешностью сильных воинов, они талантливы во всём, некоторые – гениальны. У низших асуров такие качества развиты слабо, их внешность неприятна, иногда – безобразна. Это не очень счастливые, зачастую – злобные и агрессивные существа.
Чтобы представить себе низших асуров и понять, что это за существа, мы можем обратиться к фантастическим фильмам. На мой взгляд, девяносто или более процентов всех инопланетных существ, которые показаны в подобных фильмах, принадлежат к миру низших асуров.
Так, например, в фильме «Хищник90» показано инопланетное существо, прилетевшее на Землю с целью охоты на людей. Этот Охотник в фильме обладал всеми качествами асуров, причём некоторые из этих качеств и способностей характерны как для высшего, так и для низшего сословия асуров, а некоторые – присущи исключительно низшим асурам.
Во-первых, Охотник преодолел огромный путь от своей планеты до Земли – у него был подходящий для этого космический корабль. Охотник обладал высокотехнологичным оружием и снаряжением. То есть, наука и технологии Мира Асуров намного превосходят человеческие.
Во-вторых, Охотник значительно превосходил людей в физической силе.
В-третьих, Охотник вёл охоту на очень сильных людей – на отряд наёмников, проводивших спецоперацию в джунглях Гватемалы. То есть, спецназовцы были для Охотника «хищниками», подобно тому, как люди охотятся на тигров или львов.
Итак, высокие технологии, огромная сила и борьба (в данном случае – охота) с теми, кто, как минимум, не уступает в силе. Эти качества можно отнести к обоим классам асуров.
Однако далее идёт набор качеств, характерных исключительно для низших асуров, который и делает их мир несчастным по сравнению миром высших асуров.
Прежде всего, охота – что в Мире Асуров, что в Мире Людей – это проявление мирских желаний. Страсть, азарт, «адреналин», грубое и жестокое развлечение. Сложно представить себе асура, принадлежащего к правящему классу, отправившегося в Мир Людей (хотя у него, безусловно, есть такая возможность) для подобного сомнительного развлечения. То есть, как и говорилось выше, в низших асурах преобладают мирские желания, а не заслуги и интеллект.
Далее, Охотник был крайне жестоким. Например, он полностью сдирал кожу с убитых людей, иногда забирал их черепа в качестве трофеев. В пылу сражений Охотник убивал и обычных людей, попавших «под руку», а не только спецназовцев, способных оказать ему сопротивление. В конце концов Охотник погибает от рук главного и самого сильного «хищника» – командира группы наёмников: будучи тяжело раненым этим «хищником», Охотник активирует систему самоуничтожения.
Как я упоминал выше, состояние перед смертью говорит о следующей жизни. Где переродится Охотник из нашего примера? Разумеется, в Мире Ада: он жестоко убил множество людей и сам умер в муках. Таким образом, даже если мы и рождаемся в мирах, выше человеческого, но не ведём духовную практику, то это рождение не принесёт нам настоящего счастья, которое длилось бы в течение многих жизней.
Позвольте привести пример ещё одного типа существ, также принадлежащего к миру низших асуров. Почти у каждого народа в сказках, легендах, преданиях и других формах фольклора фигурирует так называемая «нечистая сила». В русских сказках это всевозможные домовые, лешие, кикиморы, упыри, черти, водяные. Везде нечисть описывается как страшного вида существа, наделённые, несмотря на это, волшебными силами. Вся «нечистая сила» – это одно из сословий низшего класса асуров. Это неприглядные существа, но они обладают очень чётким мышлением и сверхъестественными силами, что ставит их выше людей. Недаром у многих народов считается, что представители нечисти могут оказывать серьёзное влияние на жизнь человека: нечистая сила может как помогать людям (если это заслужить), так и причинять беды и невзгоды. Таким образом, получается, что некоторые низшие асуры живут на четырёх континентах и восьми островах – по соседству с людьми. Но, как уже отмечалось ранее, чтобы видеть существ более высоких миров, нужно иметь соответствующий духовный уровень. Хотя, следует отметить, что нечисть – это не самый, мягко говоря, высокий уровень. Тем не менее, даже низших асуров современный человек видеть не в состоянии.
Итак, в некоторых текстах асуров описывают как высоких (в духовном плане) существ, близких или даже равных богам – это описание высшего класса асуров. В других текстах асуров описывают, как постоянно сражающихся злых демонов – это низшие асуры. Поскольку Мир Асуров – это пятый мир снизу в Мире Страстей, в нём есть страдания (низшие асуры) и относительная радость (высшие асуры). В любом случае, асуры превосходят людей. С точки зрения Дхармы Мир Асуров необходимо превзойти как и любой другой мир, и не только среди шести Миров Сансары, но и во всей Вселенной.
Если человек накапливает заслуги, ведёт духовную практику, у него развито логическое мышление, он – хороший специалист, обладает незаурядной силой воли, но также имеет зависть, дух соперничества, желание занять высокое положение и некоторые другие мирские желания, он может родиться в следующей жизни асуром. В промежуточном состоянии после смерти возникнет видение борьбы, если душа влетает в это видение, то происходит рождение в Мире Асуров91. Если родиться существом высшего класса, то можно прожить долгую и вполне счастливую жизнь. В мире высших асуров можно вести духовную практику, а значит, есть шанс, как минимум, не упасть в низшие миры в следующей жизни.
Асуры живут от 200 до 1600 лет, в зависимости от духовного уровня, определяющего класс и сословие асура.
Мир Богов (санскрит: देवलोक, devaloka, пали: දෙව ලොක, deva loka)
Богами могут называться все живые существа, обитающие выше Мира Асуров, вплоть до Состояния Отсутствия Восприятия и Невосприятия Верхнего Мира Без-Форм. На пали и санскрите эти существа, то есть боги, называются «дэвами» (пали: දෙව, санскрит: देव, буквально: «сияющий», единственное число – «дэва», множественное число – «дэвы»). Здесь мы рассмотрим последний и самый высокий из шести миров Мира Страстей – Мир Богов, или Небеса, Мир Небес. Небеса Мира Страстей делятся на шесть уровней.
Среди всех живых существ, населяющих Мир Страстей, боги Мира Небес обладают самыми больши́ми заслугами. Благодаря этому, боги могут исполнять практически все свои желания, и чем выше уровень Небес, тем шире становится эта способность. Другими словами, поскольку Небеса, о которых идёт речь, относятся к Миру Страстей, то боги этих Небес, разумеется, имеют мирские желания. Однако заслуг у богов несоизмеримо больше, чем желаний, да и сами желания не имеют столь грубой формы, как у обитателей более низких миров, поэтому Мир Небес – самый высокий мир в Сансаре. По этим же причинам желания богов реализуются в более чистой форме. Поясню это утверждение на примере любовной привязанности, поскольку на Небесах Мира Страстей, как и, например, в Мире Людей, существует разделение на мужской и женский пол. Так, боги Первых Небес реализуют это чувство объятиями, более высоких Небес – лёгкими прикосновениями или голосом, а боги на высших уровнях – взглядом и передачей мысли. Также необходимо отметить, что обитатели Небес пребывают в медитативном состоянии, их разум умиротворён, они обладают многими сверхъестественным силами, которые описаны в сутрах. Прочитав подобное описание, вы можете подумать, что Мир Небес совершенен. Многие религии проповедуют именно так. Однако Истинная Дхарма говорит о том, что Мир Богов непостоянен, как и все миры во Вселенной.
Наверное, утверждение о том, что Мир Богов не является абсолютным, будет более понятным, если посмотреть на работу сознания, которая создаёт все небесные миры в Мире Страстей. Это намеренное невежество. Боги Небес Мира Страстей обладают огромными заслугами и соответствующим духовным уровнем, это позволяет им видеть, что всё непостоянно. Однако боги предпочитают не думать об этом, поскольку удовольствия и радость на небесах очень сильны. По мере получения этих удовольствий, заслуги постепенно растрачиваются. Когда их становится недостаточно для дальнейшего пребывания в Мире Небес, боги, как и все живые существа, умирают и обретают следующее рождение в соответствии с накопленной кармой. Вариантов следующей жизни – два. Первый: если кто-то, родившись божеством на небесах, вёл духовную практику, то в следующей жизни он может достичь более высокого духовного уровня и родиться в Верхнем Мире Форм, однако таких случаев немного и о них я расскажу далее. Второй и самый распространённый вариант состоит в следующем. Если при жизни на Небесах только растрачивались заслуги и удовлетворялись желания, то в следующей жизни неизбежно произойдёт падение в один из пяти миров Мира Страстей, расположенных ниже Небес. Таким образом, как уже говорилось ранее, если сейчас мы и счастливы, то всё равно этим нельзя удовлетворяться: всё есть лишь проявление двойственной работы нашего сознания, а значит – иллюзорно, непостоянно. Например, считается, что продолжительность жизни богов на Вторых Небесах составляет 36 миллионов лет. Считается, что боги на этих Небесах узнают о своей смерти за неделю до неё, по таким признакам, как потускнение излучаемого света, ухудшение запаха тела, частое моргание глаз и другим. Неделя жизни богов – это примерно 700 лет в пересчёте на человеческое ощущение времени. Получается, что боги на этих Небесах вынуждены страдать в течение 700 лет, думая о своей смерти. И это – страдание от непостоянства, вызванное намеренным невежеством, создающим Небеса Мира Страстей.
Мастер Калу Ринпоче так описывает смерть богов, которым суждено упасть в более низкие, по сравнению с Небесами, миры:
«Тем не менее, относительное состояние расслабленности и комфорта в Мире Богов непостоянно. Когда причина перерождения в нём (заслуга, приведшая к перерождению в Мире Богов) исчерпана, боги попадают в низшие миры существования. Это падение предвещают определенные знаки, которые начинают проявляться за семь дней до смерти божества и его перехода в более низкое состояние существования. Во-первых, умирающие боги слышат голос, возвещающий о приближающейся смерти. Затем они начинают походить на увядающие цветы: гирлянды из лепестков, служащие им украшением, начинают разлагаться и утрачивают свой тонкий аромат, а тело, до поры благоуханное, начинает потеть и неприятно пахнуть. Их спутники – боги и богини, также наслаждающиеся пребыванием в этом высшем мире, при виде признаков приближающейся смерти существа испытывают отвращение. Они убегают, не предлагая большей поддержки, чем дождь из цветов, брошенный вслед умирающему, и искренние пожелания искусно использовать свое будущее перерождение, чтобы вернуться в божественное состояние и присоединиться к ним. Последнюю неделю умирающие боги проводят в одиночестве. Наделенные способностью предвидеть будущее, они размышляют о предстоящем перерождении. Перед смертью боги чувствуют величайшее страдание, поскольку им неизбежно предстоит пережить падение. Этот семидневный период соответствует семи сотням наших лет и переживание страдания перемен длится долго».
Из книги «Основы буддийского пути»
Таким образом, состояние, при котором есть небольшое количество мирских желаний, но преобладающим фактором являются заслуги, порождающие радость, из-за которой забывается всё, – это и есть Мир Небес, который иногда называется Небеса Забвения от Удовольствий или Небеса Игривого Вырождения. Следовательно, радость и удовольствия богов отличаются от примитивных удовольствий, порождённых животным невежеством, потому что внутренняя радость, или экстаз, который испытывают дэвы, порождается светом заслуг. Вот почему говорится, что боги сияют. Кроме того, поскольку желания богов малы, они не тратят разом много заслуг, как это делают, например, люди. Более того, дэвы не накапливают плохой кармы. Ввиду этих двух причин – медленной растраты заслуг и не накопления плохой кармы – боги живут очень долго. Однако дэвы всё ещё ищут радости в материальном Мире Явлений. Поэтому однажды и их заслуги будут исчерпаны. Тогда они будут вынуждены покинуть Мир Небес, о чём говорилось выше.
Цвет Мира Богов – мутно-белый, или тускло-белый92, чем-то похожий на цвет яичной скорлупы. Этот цвет символизирует намеренное невежество. В промежуточном состоянии после смерти, если нам суждено перевоплотиться на Небесах, мы видим этот мутно-белый свет, нас охватывает сильнейший экстаз, а если мы достигли более высокого уровня, то – состояние Радости от подъёма энергии. Если мы захватываемся этими тонкими ощущениями, то сразу же рождаемся на Небесах Мира Страстей. Рождение (или, лучше сказать, – появление) богов происходит чудесным образом: на Небесах отсутствует живорождение – дэвы просто появляются в Мире Небес и начинают свою жизнь, как уже сформировавшаяся личность.
Каковы условия рождения в следующей жизни в Мире Богов? Во-первых, накопление огромных заслуг, во-вторых – строгое соблюдение заповедей. Третье условие – это иметь работу сознания, а, значит, и карму, соответствующую определённому уровню Мира Небес.
Теперь рассмотрим по порядку все шесть уровней Небес Мира Страстей и работу сознания, соответствующую каждому уровню.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.