Текст книги "Дхарма – То, каким всё является. Том 1. Вселенная"

При перевоплощении на Небесах Мира Страстей преобладают видения самих Небес. То есть в данном случае у нас не будет видений низменных мирских желаний, например, еды или секса. Мы можем увидеть миры богов от уровня Первых до Шестых Небес. Это может быть видение горы Сумеру или облакообразного пространства над ней. Например, при перевоплощении на Небесах Четырёх Правителей, мы можем увидеть танцующих кумбханд, или летающих в небе больших драконов (нагов). Если мы должны родиться на Небесах, расположенных над горой Сумеру, то мы увидим дэвов, парящих в облаках, или левитирующих, сидя в позе Лотоса. У нас также возникнет ощущение лёгкости и полёта. Наше тонкое тело начнёт принимать формы дэвов, которых мы видим. Например, при перевоплощении на Пятых Небесах, мы сможем менять форму своего тонкого тела по своей воле, получая при этом огромное удовольствие.

При перевоплощении в Мире Дэвов на первый план выходят ощущения. В следующем томе, во второй главе я расскажу об энергетическом процессе Освобождения, следуя которому мы пробуждаем энергию Кундалини, а далее проходим стадии Радости, Удовольствия и так далее. Радость – это состояние, в котором вся энергия нашего тела начинает стремительно подниматься вверх, из-за чего мы испытаем невероятный экстаз. Это состояние внутренней Радости от подъёма энергии соответствует состоянию дэвов. Те, кто достиг этого состояния в ходе своей практики, могут испытать аналогичные ощущения в Сидпа Бардо. Погрузившись в это состояние Радости, а точнее – узнав это состояние в Бардо, йогин перевоплощается в Мире Небес.

Здесь мы снова приходим к однозначному выводу: чтобы совершить хорошее перевоплощение необходима духовная практика. Допустим, вы накапливали заслуги и соблюдали заповеди. Это основа, позволяющая достичь Мира Небес в следующей жизни. Вы также занимались технической практикой и испытали состояние Радости. Таким образом вы создали предпосылки для достижения Небес. Однако, просто живя в Мире Людей, вы волей-неволей поглощаете огромное количество информации Трёх Скверных Миров и накапливаете много плохой кармы. Таким образом, вы создаёте предпосылки для рождения в низших мирах. Если вы овладели медитацией, то в Бардо у вас будет ясное и спокойное состояние сознания, благодаря чему вы выберете одну из созданных вами предпосылок, ведущих на Небеса. Это очень важный момент. Допустим у человека есть 10 предпосылок для рождения на Небесах и 5 предпосылок для падения в низшие миры. Однако при вхождении в Бардо он испытал шок и пребывает в полуобморочном состоянии. В этом случае есть опасность, что он по ошибке выберет видение низшего мира, созданного одной из его 5 отрицательных предпосылок. С другой стороны, вот есть человек, у которого положительные и отрицательные предпосылки и вовсе равны. Если он благодаря практики медитации испытал хотя бы часть процесса Просветления, то он безошибочно выберет видение, созданное его положительной предпосылкой. Конечно, если у человека полностью преобладают заслуги, как у Анатхапиндики, то вероятность его перевоплощения в Мире Богов будет равна 100 %. Однако мы должны понимать, что нынешняя эпоха резко отличается от эпохи Будды Сакьямуни – наш сегодняшний Мир Людей больше похож на Три Скверных Мира. Поэтому нам, живущим в эпоху ущербной духовности, необходимо не только накапливать огромные заслуги и соблюдать заповеди, но и серьёзно заниматься медитацией. Именно в этом случае мы сможем быть спокойны за своё перевоплощение.

Обычно считается, что свет, ведущий на Небеса Мира Страстей, мутно-белого цвета. Однако, во-первых, «мутный» здесь означает не «грязный», а «тусклый», или «неяркий». Во-вторых, мутно-белый, или, что более правильно, тускло-белый свет, это обобщённый свет Мира Небес, появляющийся в большинстве случаев, однако некоторые Небеса имеют свой собственный свет, о чём я расскажу далее.

Белый свет – это свет заслуг. Замутнение в этом свете – это мирские желания. Таким образом у дэвов Мира Страстей сохраняются некоторые мирские желания. Однако здесь речь не идёт о низменных страстях, выражающихся, например, в бесконечных половых связях, в патологической жадности к материальному или в убийстве как в случае людей, животных, голодных духов и существ ада, соответственно. У богов преобладают заслуги, благодаря которым они погружаются в состояние радости, забывая обо всём. Однако, как я уже писал во второй главе этого тома, несмотря на преобладание заслуг, состояние богов Мира Страстей – это намеренное невежество, поэтому и свет, излучаемый Миром Дэвов не ослепительно-яркий, а именно тускло-белый.

Тем не менее в зависимости от уровня Небес, яркость света может варьироваться. Яркость света определяется количеством заслуг, которые, в свою очередь, и определяют уровень Небес, которых мы достигаем. То есть наши заслуги могут быть выражены как интенсивность радости, помноженная на её продолжительность. Например, даже родившись в Мире Людей, можно стать богачом, а можно и нищим. Аналогично этому и на Небесах можно родиться, например, прислуживающим божеством, а можно правителем Небес Богом Индрой. В обоих случаях это будет белый свет, но он будет заметно отличаться по чистоте, яркости и примесям, что выражает количество заслуг и количество мирских желаний, что, в свою очередь, и проявится как интенсивность и продолжительность радости на Небесах.

Теперь нужно сказать о «примесях» в белом свете и о его оттенках. Например, свет Первых Небес, той части, где обитают гандхарвы, будет с примесью голубого цвета, поскольку гандхарвы имеют в душе привязанности. Точно также свет Небес Нагов будет с примесью красного цвета, так как наги имеют сексуальные желания. Здесь я специально не указал оттенки голубого и красного цветов. Дело в том, что грязный тускло-голубой – это свет привязанности, а грязный тускло-красный свет – свет сексуального желания. Однако привязанности и сексуальные желания на Первых Небесах совсем не похожи на привязанности и сексуальные желания Мира Людей. Гандхарвы переживают любовную привязанность, а наги испытывают сексуальное удовольствие, просто смотря на своего партнёра – ни в какие физические контакты, за исключением лёгких прикосновений к друг другу, они не вступают. Поэтому они не излучают грязный голубой или грязный красный свет. Свет этих Небес будет чистым, но не ярким и прозрачным, поскольку речь идёт о Небесах Мира Страстей, боги которых всё-таки имеют мирские желания.

Я подробно остановился на описании света этих Небес по двум причинам. Во-первых, чтобы показать, как формируется свет Небес Мира Страстей: к основному свету заслуг подмешивается свет мирских желаний. Во-вторых, я ещё раз хотел подчеркнуть, что при трактовке любого вида света нужно быть осторожным, особенно в Бардо, где ошибка может стоит очень дорого. Самый лучший способ не допустить ошибки при перевоплощении – это получить собственный медитативный опыт.

Отдельно отмечу, что чистый яркий белый свет соответствует Чистым Землям, а чистый и яркий серебристо-белый – Небесам Абхасвара (Небесам Света и Звука) в Верхнем Мире Форм. Яркий серебристо-белый свет на ступени второй дхьяны сначала появляется в виде ярких вспышек в области Аджна-чакры, а затем стабилизируется. Белый свет, излучаемый Буддой Акшобхьей, ещё более чистый и яркий, по сравнению со светом Небес Абхасвара, кроме того, свет Будды Акшобхьи имеет чистый голубоватый оттенок и не мерцает.

Если продолжить разговор о свете Верхнего Мира Форм, то нужно отметить, что яркий золотой или лимонно-жёлтый – это свет, ведущий на Небеса Брахмы. Подробно свет, соответствующий Чистым Землям Пяти Дхьяни-Будд, я описал ранее в этой главе.

Возвращаясь к Небесам Мира Страстей, нужно отметить, что свет Небес Тушита может отличаться от белого света остальных Небес. Видения, ведущие на Небеса Тушита, появляются в красно-фиолетовом свете. Разумеется, здесь всё зависит от чистоты, яркости и оттенка. Свет любого цвета (кроме чёрного, который может быть только ярким или тусклым) имеет четыре основных оттенка: яркий (сияющий), чистый (прозрачный), тёмный (тусклый) и грязный (мутный). Таким образом мы получаем четыре варианта света: чистый яркий, грязный яркий, чистый тусклый и грязный тусклый. Общее правило таково: чистые и яркие цвета соответствуют высоким мирам, грязные и тусклые – низким. Таким образом, чистый красно-фиолетовый свет – это свет Небес Тушита. Если это ослепительно-яркий чистый красно-фиолетовый, то этот свет выражает душу, достигшую Окончательного Освобождения, то есть Татхагату. С другой стороны, мутный красно-фиолетовый свет – это свет, ведущий в Мир Асуров (о нём – чуть позже).

Таким образом, вы никогда не ошибетесь, если выберете в Бардо белый или фиолетовый свет. Красный же цвет (без фиолетовой составляющей), если вы ошибётесь в оттенке, может привести в низшие миры, о чём я расскажу далее.

В Сидпа Бардо, равно как и в медитации, свет Небес появляется сверху, свет низших миров – снизу. Если мы перевоплощаемся на Небесах, то мы будем видеть вышеописанные виды света, исходящего сверху, а затем расширяющегося на 360 градусов вокруг нас. В этом свете будут возникать видения Небес.

Итак, если мы, находясь в Сидпа Бардо, находимся в состоянии внутренней Радости, и при этом видим красный свет, то это означает, что мы перевоплотимся в Мире Нагов. Если мы видим голубой свет, то перевоплотимся в Мире Гандхарв. Если мы видим чистый белый свет, то перевоплотимся на Небесах Тридцати Трёх Богов или в других небесных мирах, в зависимости от количества наших заслуг, в этом случае белый свет будет варьироваться от тусклого к более яркому. Если мы видим чистый красно-фиолетовый свет, то перевоплотимся на Небесах Тушита.

Во второй главе этого тома я рассказывал, что в Мире Асуров есть два класса (сословия) существ: высший, или правящий, класс и низший, или подчинённый, класс. Я также говорил о том, что зачастую в описаниях Мира Асуров эти два класса смешиваются, что приводит к различным противоречиям. Здесь я хотел бы поделиться своим медитативным опытом, который связан с Миром Асуров. Во-первых, в ходе духовной практики я отчётливо вспомнил свою прошлую жизнь в этом мире, в качестве асура, принадлежавшего к высшему сословию. Во-вторых, в медитациях я часто вижу видения, характерные для перерождения в Мире Асуров – как в мире высших асуров, так и в мире низших. Эти видения относятся к опыту Бардо-йоги, который можно рассматривать, как посещение мира, о котором думаешь, которому соответствует состояние твоего сознания в момент медитации.

Сначала рассмотрим видения, характерные для перевоплощения в мире высших асуров. Вы увидите очень красивый мир: множество озёр с кристально прозрачной водой, горы причудливых форм, «растущие» прямо из воды. В вашем видении также будут прекрасные цветочные сады. Затем вы увидите людей, хотя у вас не будет полной уверенности в том, что это именно люди. Они будут излучать свет, силу и достоинство. В этом месте будет находиться что-то вроде школ боевых искусств: ученики будут отрабатывать приёмы, удары, время от времени зависая в воздухе, чтобы нанести разящий удар в очень высоком прыжке. Вам захочется войти в этот мир, помериться силами или победить соперника. Если у вас действительно преобладает карма асуров, то их мир покажется вам очень родным и привлекательным. Сознание устремится в этот привлекательный мир, а астральное тело начнёт принимать форму физического тела асуров.

Каждый раз, получая в медитации подобный опыт, я испытывал лёгкость и одновременно внутреннюю силу в своём тонком теле. Например, я мог зависать метрах в двух над землёй и выполнять столь любимые мною высокие удары ногами. Здесь я хотел бы выделить три вещи.

Во-первых, в этот момент я очень ярко мог осознавать суть работы сознания асуров: я с нескрываемым удовольствием и гордостью демонстрировал окружающим меня в тот момент другим асурам своё боевое искусство и радовался их зависти.

Во-вторых, когда я видел видения высшего мира асуров, то никаких яростных сражений не происходило. Например, никто не нападал на меня с целью нанести увечья или убить – это характерно для низшего класса асуров (о нём – позже). Конечно, иногда кто-то бросал мне вызов – в этом случае мы атаковали друг друга, демонстрируя сложные приёмы, удары и прыжки. Однако всё это делалось для демонстрации собственного искусства, превосходства, это был дух соперничества (как, например, в спорте), а не от желания искалечить или убить другого, продиктованного ненавистью.

В-третьих, получая подобный опыт, я остро чувствовал разницу в способностях между дэвами и асурами. Получая опыт Мира Дэвов, я мог свободно перемещаться в пространстве: летать высоко над землёй столько, сколько захочется. А в Мире Асуров запас энергии ограничен: я, например, мог лишь зависнуть над землёй, нанося удар или складывая в воздухе позу Лотоса – на большее энергии не хватало.

Как я уже говорил ранее, свет высшего сословия асуров красно-фиолетового цвета. Этот свет не воспринимается как чистый, однако и нельзя сказать, что он грязный, как, например, свет более низких миров. Если взять некую условную шкалу чистоты и яркости света, то свет Небес Тушита будет «10», а свет Мира Асуров высшего сословия – «5». Этот красно-фиолетовый свет выражает работу сознания асуров: с одной стороны интеллект, логику, силу и заслуги, а с другой – зависть, гордость и дух соперничества. Именно поэтому свет асуров и не может быть чистым, как у Небес Тушита. Кроме того, в зависимости от кармы, свет Мира Асуров, как впрочем и свет всех шести миров Мира Страстей, может варьироваться по яркости и оттенку.

Итак, при перевоплощении в Мире Асуров в качестве существ высшего, или правящего, класса, мы видим красно-фиолетовый свет. Этот свет спускается сверху и несколько смещается вправо. Дело в том, что перевоплощение в Мире Асуров связано с движением Праны в правом канале Пингала. Когда поток Праны блокируется в Вишуддха-чакре, мы перевоплощаемся асурами. Поэтому красно-фиолетовый свет, ведущий в Мир Асуров, возникает в верхней правой части пространства Сидпа Бардо перед нами. В этом свете возникают видения, описанные выше. Захватившись и, соответственно, нырнув в появившийся свет и возникшие в нём видения, мы перевоплощаемся асурами высшего сословия.

Видения, соответствующие низшему сословию асуров, не столь приятны и чисты, как в случае с асурами высшего уровня. Именно в видениях мира низших асуров возникают сражения, драки, сопровождающиеся желанием уничтожить противника. Конечно, поскольку речь идёт всё-таки о Мире Асуров, пятом мире в структуре Мира Страстей, у вас не будет ужасающих видений, когда, например, вас протыкают ножом или разрывают на куски – это видения низших миров, прежде всего Ада.

В моём видении возникло некое материальное пространство, в котором были стены и пол (потолка я почему-то не видел). Это напоминало широкий коридор какого-то здания. Видение не было пугающим, но и приятным его нельзя было назвать. Никаких «полётов» или «зависаний над землёй» в этом видении не было. Единственное, что выгодно отличало это место от нашего материального мира, – я мог силой воли немного менять пространство и своё тело. Передо мной возник некто огромных размеров, напоминающий при этом всё-таки человека, а не чудовище, и преградил мне путь. Я понял, что не смогу победить его, используя только физическую силу – его тело было намного больше и явно сильнее моего. Тогда я решил использовать энергию и способность во много раз ускорять движения своего тела. Эти способности контролировались моей силой воли. Я нанёс боковой удар ногой по колену этого существа, одновременно направив всю свою энергию в точку контакта. Противник рухнул на землю, и я смог выбраться из здания.

Итак, если в Сидпа Бардо возникают подобные видения боя с кем-то, то, захватившись этим ощущением сражения, находясь в этом пылу борьбы, вы не заметите, как перевоплотились в Мире Асуров низшего сословия. При этом появится тусклый жёлто-зелёный свет, означающий, что у асуров низшего класса в сознании присутствуют жадность и невежество. Отдельно нужно отметить, что истинные хозяева Мира Асуров, то есть души, обладающие высоким уровнем, не испытывают жёлто-зелёного света в Сидпа Бардо.

Начиная с Мира Людей, в возникающих видениях начинают преобладать мирские желания.

При перевоплощении в Мире Людей вы прежде всего увидите видения того места (например, дома, города или страны), где вы родитесь. Чтобы пояснить особенности этих видений, ведущих в Мир Людей, я приведу в качестве примера опыт своей знакомой. Она много лет занимается духовной практикой, в процессе которой вспомнила и некоторые свои прошлые жизни, и, что важно для данного описания, видения, предшествовавшие её рождению в этой жизни в Мире Людей.

В своей прошлой жизни она была йогиней в Индии. Поэтому, естественно, что когда она вошла в Сидпа Бардо, она увидела родную для неё Индию. Точнее – индийскую свадьбу. Однако она подумала: «Как здесь жарко!», и не стала входить в это видение. В результате видение Индии исчезло и появилось видение квартиры, в которой на тот момент жили её будущие родители. Знакомая рассказала, что её первой мыслью было: «Как-то здесь бедно». Однако вскоре появилась другая мысль: «Через некоторое время это всё изменится». В итоге она нырнула в это появившееся видение и родилась в Мире Людей. Именно в этой квартире, которая и была в её видении, моя знакомая прожила с родителями всё своё детство после рождения.

В некоторых случаях подобные видения локаций будущей жизни сопровождаются также видениями членов будущей семьи, например, вы видите образы своих будущих братьев и сестёр или дедушек и бабушек, которые уже живут в Мире Людей.

Итак, к этому моменту Сидпа Бардо проявляются особенности места, в котором вы переродитесь.

Далее, в видениях, характерных для Мира Людей, может появиться человек, к которому вы были привязаны в предыдущей жизни. В этом видении человек, к которому вы испытывали привязанность, обязательно появится в человеческом облике, но на самом деле это видение нереально. Этот человек мог быть вашим мужем, женой, отцом, матерью, ребёнком, то есть близким вам человеком, или, например, вашим любимым актёром или спортсменом. Он будет выглядеть очень привлекательно. Также повсюду вас будут ожидать ваши любимые угощения. Однако на самом деле всё это иллюзии, порождённые работой вашего подсознания. Это почти то же самое, что и обычный сон, в котором вы видите любимого человека. Только сон непременно закончится, а в Сидпа Бардо вам необходимо выбрать видение и перевоплотиться в соответствующем мире. Само по себе состояние Бардо не может закончиться, подобно обычному сну.

Если, увидев в Бардо любимого человека, вы испытаете привязанность (и к человеку, и к самому видению), то попадёте в мир этого человека. Например, если человек, к которому вы привязаны, находится в Мире Животных, то и вы переродитесь животным; если в Мире Людей, то и вы, скорее всего, родитесь человеком; если он переродился в Мире Дэвов, то и вы переродитесь дэвой.

Чтобы избежать этой лотереи, нужно следовать двум критериям выбора видений в Сидпа Бардо. Повторюсь: если у вас много заслуг и в Бардо вы сохранили ясность сознания, то нижеследующие критерии вам не понадобятся. Например, вы испытываете Радость и видите Мир Небес. Тогда вы просто входите в это возникшее видение, понимая, что на данный момент это наивысший мир, в котором вы можете родиться, и принимаете решение войти в это видение, погрузиться в эту возникшую Радость. Однако, если этого не произошло, и видения стали ухудшаться, то вам понадобятся два критерия, о которых я хочу рассказать.

Во-первых, выбирайте религиозное видение. В идеале – видение, в котором занимаются духовной практикой. Потому что, например, у кошек нет религии, собаки не занимаются духовной практикой, другими словами, в Мире Животных нет ни религии, ни, тем более, духовной практики. Нет духовной практики и в Мире Голодных Духов, нет и в Аду. Поэтому религиозные видения или, что лучше, видения духовной практики соответствуют Миру Людей и более высоким мирам.

Во-вторых, лучше выбрать не динамичное видение богатой или бедной жизни, а умиротворяющее видение, например, спокойные лица людей, занимающихся медитацией.

Таким образом, даже если вначале к вам и придёт видение любимого человека, но вы не увлечётесь им, а вспомните о двух вышеописанных моментах, то непременно переродитесь в Мире Людей или выше.

Мир Людей создан чувственной привязанностью. Цвет чувственной привязанности – чистый тускло-голубой. Однако, как мы уже могли видеть на примере других миров Мира Страстей, к основной работе сознания, формирующей тот или иной мир, обязательно подмешиваются другие мирские желания. Это отражается на оттенке света, ведущего в данный мир из Сидпа Бардо. Люди обладают не только привязанностью, но и жадностью к материальному, и сексуальными и многими другими мирскими желаниями. Поэтому свет, ведущий в Мир Людей, будет не чистым, а грязным тускло-голубым, чаще всего – голубовато-зелёным или голубовато-жёлтым, что выражает невежество и жадность, соответственно.

Из Пяти Уз, привязывающих нижним мирам, Возбуждение страсти ведёт к перерождению в Мире Людей, о чём я уже рассказывал во второй главе этого тома. Возбуждение страсти, или, проще говоря, сексуальное желание, – это фундаментальное проявление чувственной привязанности. Здесь нужно дать пояснение. Сексуальные взаимоотношения могут быть двух видов: секс, как проявление любовной привязанности и секс без любви, как желание чувственных (телесных) удовольствий. Первый приводит к рождению в Мире Людей, второй – в Мире Животных.

При перевоплощении в Мире Людей вы увидите видение мужчины и женщины, занимающихся сексом, в ореоле грязного тускло-голубого света. У вас возникнет сексуальное возбуждение. Если в возникшем видении вас возбудит вид женщины, то вы родитесь мужчиной, и наоборот – если вас больше возбудит вид мужчины, то вы родитесь женщиной. В любом случае, пара, занимающаяся сексом в вашем видении, станет вашими родителями.