Текст книги "Трагедия войны. Гуманитарное измерение вооруженных конфликтов XX века"

1 апреля 1944 г. Варениковская районная комиссия по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их сообщников в составе 9 человек составила акт о зверствах немецко-фашистских захватчиков и их сообщников на территории станицы Гостогаевской Варениковского района Краснодарского края. Опросив свидетелей, комиссия зафиксировала все факты. Так, например, 7 сентября 1942 г. немецко-фашистские палачи арестовали 18 человек колхозников, подвергли садистским истязаниям, потом вывели на окраину станицы Гостогаевской и расстреляли. Трупы их были обнаружены под горой Хантучка после прихода частей Красной Армии. Но только пять человек были опознаны жителями станицы Гостогаевской.

27 ноября 1942 г. в станицу Варениковскую приехала автомашина-«душегубка». Первой в нее была брошена годовалая девочка Лилия Никандровна Сабинина. В этот день было удушено 134 человека, затем их тела закапывались/сбрасывались в яму на территории каменоломни, левее шоссейной дороги в 300 м от хутора Чумбурка. После прихода частей Красной Армии могила была вскрыта. Были извлечены трупы 57 человек, 40 из которых опознали. Среди них были, например, Мария Ивановна Шпитальная 1862 г. р., Конен Евстигнеевич Круглов 1865 г. р., Меланья Ивановна Сабодырь 1865 г. р., Андрей Иванович Сабодырь 1892 г. р., 17 трупов, не опознанных населением, были похоронены в братской могиле станицы Гостогаевской [692]692
  Государственный архив Краснодарского края (далее – ГАКК). Ф. Р-897. Оп. 1. Д. 31а. Л. 76–78.


[Закрыть].

2 апреля 1944 г. Варениковская районная комиссия составила новый акт о фашистских злодеяниях[693]693
  Орфография и стилистика текста сохранены.


[Закрыть]. В нем отмечается: «В период временной оккупации станицы Варениковской в течение с 30 августа 1942 года по 21 сентября 1943 года гитлеровские бандиты повсеместно творили невиданные в истории варварства над человечеством. С присущей им хладнокровностью и спокойствием немецко-фашистские изверги истребляли сотнями ни в чем неповинных советских граждан: стариков, женщин и грудных детишек, предварительно подвергая их мучительным пыткам вплоть до сжигания волос, ушей и других частей тела. Все имущество расстрелянных гитлеровцы уничтожали, а более ценные вещи забирали себе.

Для пыток и истязаний советских граждан немецкие варвары применяли специально приспособленное оружие: как проволочные плети толщиной в 30 миллиметров, массивные палки на конце, в которых вбито по 3 гвоздя, с обрубленными шляпками и специально изготовленные палки длиной в 1,5 метра, которыми гитлеровские людоеды непохороненных советских граждан зажимали за шею и подвешивали в знак своего наслаждения.

Насилия и повальный грабеж немецко-фашистскими псами разработан до мелочей, они не знают никакой пощады.

Так, к гр[ажданке]ке Двуглазой Евдокии Пантелеевны 1903 года рождения ворвались в дом несколько жандармов и потребовали немедленно сказать, где находится принадлежащая ей корова. Гражданка Двуглазая пыталась укрыть корову, как тут же в ее собственном доме была расстреляна на глазах 3-х малолетних детей, а вещи ее разграбили, детей как щенят выбросили на улицу и дом сейчас же сожгли.

В станице Варениковской, начиная с первых дней оккупации немецко-фашистскими бандитами, истреблено путем расстрела, казней десятки советских граждан»[694]694
  ГАКК. Ф. Р-897. Оп. 1. Д. 1. Т. 2. Л. 335–336 об.


[Закрыть].

Недавно рассекреченные документы позволяют предположить, что в расстреле 600 мирных жителей Варениковской и 250 советских военнопленных участвовали не только солдаты 17-й армии вермахта, но и члены зондеркоманды СС 10А.

Страшные злодеяния творились в станице Ильинской, которая была оккупирована 17-й армией вермахта 2 августа 1942 г. Гестаповцы провели массовые аресты жителей, а 20 августа 494 человека, мирных стариков, женщин и детей, были убиты. Их партиями вывозили на окраину станицы Ильинской к большому котловану глубиной в 3 м.

Вооруженные немцы из Ильинского гестапо, сойдя с легковой автомашины, сняв с себя обмундирование, с револьверами в руках приступили к совершению своего зверского злодеяния. Они выводили граждан из грузовой автомашины, подводили к котловану и, столкнув с обрыва в яму, вслед стреляли по ним из револьверов.

Свидетели рассказывали, что ни крики, ни стоны умирающих, ни плач детей – ничто не останавливало убийц от злодейской расправы над людьми. Тех из жертв, кто упирался, не желая идти к могиле, палачи кололи специальными иглами, подгоняя их к обрыву. Детям старших возрастов мазали губы какой-то ядовитой жидкостью, после чего их сталкивали пинком сапога с обрыва в яму на дно котлована.

Замучив 287 человек, немцы заставили 6 человек, стариков, зарыть две больших, доверху наполненными трупами ямы. Эти старики потом вырыли яму для себя и были также расстреляны.

В тот же день, в это же время, в 2 км от станицы Ильинской в сторону г. Кропоткина гестаповцами была также расстреляна вторая группа арестованных стариков, женщин, детей и военнопленных красноармейцев в количестве 201 человека. Свидетели показали, что в этом злодеянии принимал участие изменник родины Василий Пойманов, который состоял на службе в гестапо[695]695
  ГАКК. Ф. Р-897. Оп. 1. Д. 2. Т. 2. Л. 276–277.


[Закрыть].

После захвата станицы Красноармейской Краснодарского края грабежи, насилие, издевательства над мирным населением стали обычным явлением. Опрошенные свидетели – Абрамова Мария 73 лет, Романенко Прасковья 59 лет, Нечаева Ульяна 56 лет и другие – с ужасом рассказывали о диком произволе, существовавшем в период оккупации. После изгнания немецко-фашистских захватчиков на территории бойни в 3 км от станицы были обнаружены 3 ямы, заполненные трупами замученных и расстрелянных советских граждан. Трупы носили следы зверских пыток и издевательств. Комиссия установила: «Некоторые трупы были изуродованы до неузнаваемости. У трупа гражданина Нечаева Григория были поломаны все ребра, выкручены руки и ноги. У трупа гр-на Романенко была сожжена голова, у трупа Фадеева Семена была перебита ключица правой руки, грудь сожжена, череп размозжен, в правой щеке было пулевое ранение. У трупа Дюкерова Архипа был размозжен череп, выкручены руки и ноги, в области затыльной части головы имелось пулевое ранение. У трупа Абрамовой Анны было сожжено лицо и вырезаны груди. У всех трупов были обнаружены пулевые ранения»[696]696
  Там же. Л. 414.


[Закрыть]. Общее число обнаруженных и извлеченных трупов составило 84 человека, среди которых 11 детей в возрасте от 3 месяцев до 10 лет. Но опознать удалось только 28 трупов. Остальные были изуродованы до неузнаваемости. Извлеченные трупы замученных граждан были похоронены в братской могиле станицы Красноармейской.

Свидетели отметили, что непосредственными исполнителями казни были солдаты и офицеры 370-й немецкой пехотной дивизии генерал-майора Беккера и их пособники – районный атаман Онуфриенко, станичный атаман Гудзовский, начальник полиции Нагайченко и Бунач[697]697
  Там же. Л. 414, 414 об.


[Закрыть].

Страшным преступлением против человечества следует назвать нацистскую политику истребления евреев. Уроженец станицы Ново-Рождественской Тихорецкого района, беспартийный учитель школы № 15 станицы Отрадной Иван Алексеевич Кулинкин рассказал о злодеяниях, совершенных фашистами в станице. 13 августа 1942 г. по распоряжению немецкой комендатуры всех евреев арестовали и свезли в клуб колхоза XVII Партсъезда, их было 64 человека. В аресте и охране участвовали изменники Родины – полицейские Михаил Лета, Тимофей Додонов и атаман Иосиф Котов. В течение месяца граждане работали в поле, и староста общины Герасименко давал бригадирам такой наказ: «Заставляйте их, жидов, выполнять самую тяжелую работу, они теперь в наших руках, не жалейте их ни в чем». Под страхом смерти люди продолжали честно работать от зари до зари.

Но утром 16 сентября 1942 г. здание клуба было оцеплено перешедшими на службу врагу: 2 человека прибыли из района и 2 – из станицы Отрадной – Додонов и Котелевский.

Свидетель вспоминал, что в 10–11 часов подошли 2 машины с немцами – одна легковая, другая грузовая закрытая. Полицейский Додонов сел в легковую, поехал вместе с немцами показать место, «где бы напиться советской крови». Это был бывший хуторок Безымянный, расположенный на севере от станицы Отрадной на расстоянии 8 км. Заросший травой колодец стал местом гибели и могилой советских граждан. Часть евреев посадили в грузовую машину и повезли к месту казни. Затем машина вернулась за остальными, и, когда их погрузили, в машину были брошены несколько железных лопат. Грузовая машина вернулась вместе с легковой часа через три. К вечеру немцы, окровавленные, тоже вернулись в станицу и, забрав лучшие вещи евреев, уехали.

После освобождения Отрадной началось расследование нацистских злодеяний. Соответствующая комиссия выехала на место преступления. Извлеченные из колодца трупы находились в самом разнообразном положении: сидя, согнувшись, вниз лицом и в др. Мужские трупы были одеты, имели пулевые прострелы черепной коробки, женские трупы были наголо раздеты, дети имели проломы черепа, где и были найдены предметы: железный обломок с двумя зубьями и деревянный чурбан крепкого сучковатого дерева[698]698
  ГАКК. Ф. Р-897. Оп. 1. Д. 2. Т. 2. Л. 255.


[Закрыть].

Оккупировав 15 августа 1942 г. Удобненский район Краснодарского края, нацисты грабили мирное население, забирали свиней, гусей, кур, продукты питания, ценные вещи. Пьяные, они врывались в дома, издевались над людьми, не щадя стариков и детей. Население выгоняли из домов, хватали на улицах молодых девушек, пытали их, издевались, а затем убивали. 14 октября 1942 г. все еврейские семьи станиц Удобной и Передовой были собраны во дворе полиции, затем на машинах вывезены на территорию сада колхоза имени Первого Мая и над рекой Уруп, около силосных ям, расстреляны и сброшены в эти ямы. Всего здесь уничтожено более 300 человек, среди них много детей и совсем еще молодых граждан. Свою политику истребления советских людей нацисты осуществляли в плановом порядке, убивая их небольшими группами. На территории Удобненского района уничтожено 453 человека. Многие подверглись бесчеловечным пыткам[699]699
  ГАКК. Ф. Р-897. Оп. 1. Д. 2. Т. 1. Л. 55–56.


[Закрыть].

В Лабинске найдено захоронение, в котором обнаружены 1 316 человек, из них 229 мужчин, 793 женщины, 294 ребенка от грудного возраста до 16 лет. На железнодорожной станции Хаджох гитлеровцы замучили и живыми закопали 75 человек – женщин, стариков, детей, – а в центре поселка расстреляли 300 человек. В станице Усть-Лабинской были зверски замучены и расстреляны более 400 мирных жителей. Из них 116 мужчин, 194 женщины, остальные – дети в возрасте от двух месяцев до 15 лет[700]700
  Судьба. О фашизме XX века. С. 36–37.


[Закрыть].

12 августа 1943 г. в станице Каневской комиссией по расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков после освобождения станицы частями Красной Армии были вскрыты места в районе лубозавода, где немцы закапывали свои жертвы. Из могил извлечено 360 трупов. Среди них 60 тел детей от 2 до 14 лет, 190 взрослых мужчин и 110 женщин. Тела были измучены и изуродованы до неузнаваемости. Опознать удалось только 27 человек. Многие из расстрелянных были с выколотыми глазами, отрезанными ушами, носами, грудью, вырезанными на теле звездами [701]701
  ГАКК. Ф. Р-897. Оп. 1. Д. 2. Л. 420.


[Закрыть].

В 1943 г. в ходе наступления войск Северо-Кавказского фронта началось освобождение Краснодарского края. За период с 23 февраля по 27 марта советские войска освободили на Кубани до 100 населенных пунктов. К 9 октября 1943 г. нацисты были изгнаны со всей территории Кубани.

Отступая, они не успели скрыть следы своих преступлений. В крае было убито и замучено 52 518 человек мирных советских граждан и 9 022 военнопленных[702]702
  Там же. Д. 4. Л. 4.


[Закрыть]. Масштабы общего разграбления в ценовом измерении составили

28 764 тыс. руб.[703]703
  Государственный архив Российской Федерации. Ф. Р-7021. Оп. 147. Д. 11. Л. 11, 27.


[Закрыть] Но, даже терпя поражения от советской армии, отступая с территории Советского Союза, нацисты продолжали исповедовать свои расистские теории. В октябре 1943 г. Г. Гиммлер заявлял: «Меня ни в малейшей степени не интересует судьба русского или чеха. Мы возьмем от других наций ту здоровую часть нашего типа, которую они смогут нам дать. Если в этом явится необходимость, мы будем отбирать у них детей и воспитывать их в нашей среде. Вопрос о том, процветает ли данная нация или умирает с голоду, интересует меня лишь постольку, поскольку представители данной нации нужны нам в качестве рабов для нашей культуры; в остальном их судьба не представляет для меня никакого интереса»[704]704
  Судьба. О фашизме XX века. С. 59.


[Закрыть].

Наше исследование показало, что оккупационный режим был установлен с целью извлечения максимальной экономической выгоды с захваченных территорий. Это достигалось за счет ограбления ресурсов, имеющихся на Кубани, принудительного труда жителей, насильственной мобилизации и угона населения в Германию, где они обеспечивали бесперебойную работу немецких предприятий. Террор, организованный нацистами на временно оккупированных территориях, являлся целостной государственной системой. Все структуры нацистской власти были ориентированы на уничтожение или преследование противников по расовому, национальному, религиозному, политическому мотивам. Вермахт воспринял эти идеи, поэтому не только специальные карательные органы, но и солдаты и офицеры немецкой армии участвовали в массовых преступлениях против мирного населения.

Локотской округ самоуправления: этапы и методы реализации политики антисемитизма и Холокоста

Екатерина Викторовна Деревянко историк, краевед, г. Брянск

Аннотация. На примере документов оккупационного режима и советских органов власти послевоенного периода, отложившихся в государственном архиве Брянской области, а также воспоминаний очевидцев событий автор анализирует ситуацию в Локотском округе самоуправления на предмет наличия на данной территории политики антисемитизма и реализации основных этапов Холокоста.

Ключевые слова: оккупационный режим, коллаборационизм, Локотской округ самоуправления, антисемитизм, Холокост, геноцид.

Среди самых трудных для понимания тем в истории – коллаборационистское движение, своим существованием опровергающее сложившееся в советское время мнение о том, что наш народ, как один, плечом к плечу встал на защиту Отечества от внешней агрессии. Второй, ранее запретной темой, но в последнее время стремительно ворвавшейся в поле исторического дискурса, стала история геноцида еврейского народа в рамках реализации нацистских планов руководства Германии на территории Советского Союза. Росту интереса к обозначенным сюжетам в значительной мере способствовало окончание 75-летнего срока, установленного архивами на закрытый доступ к документам, содержащим конфиденциальную информацию, ввиду чего документы оккупационного периода на данный период активно вливаются в научный оборот. Архивные фонды, содержащие ценнейшие, ранее не использованные источники, создали благотворное поле для исследований историков, стремящихся к восстановлению белых пятен в истории России, так старательно обходимых советской историографией.

В данной статье речь пойдет о стыке вышеуказанных тем, а именно о реализации политики Холокоста на «острове» коллаборационистов – Локотском автономном округе самоуправления. Обозначенный ракурс диктует нам ключевой вопрос: а был ли вообще Холокост в Локотской «республике» с учетом отсутствия большого количества евреев, проживавших на этой территории, мест их массового уничтожения наподобие Бабьего Яра, а также воинствующего антисемитизма у лидеров округа? По большому счету данный аспект деятельности локотских коллаборационистов остался за пределами внимания представителей научно-исторического сообщества. Неоднократно его касались соавторы многих монографий, посвященных истории бригады Каминского, Д. А. Жуков и И. И. Ковтун в своих трудах «Бургомистр и палач», «Антисемитская пропаганда на оккупированных территориях РСФСР, 1941–1944 гг.» и др. Однако полноценное освещение Холокоста в Локоте еще ждет своего автора.

Приведу примеры если не отрицателей Холокоста на данной территории, то скептически настроенных по этому поводу. Например, автор комментариев к сборнику «Воспоминания, свидетельства, документы» К. М. Александров уверен, что антисемитская риторика в Локотском округе не соответствовала действиям властей. Исследователи системы локотского самоуправления Д. А. Жуков и И. И. Ковтун в сборнике документов «Феномен Локотской республики. Альтернатива советской власти» приводят воспоминания Г. Д. Белая, бывшего военнослужащего РОНА, утверждающего, что никакой разницы между пленными партизанами и пленными евреями не было[705]705
  См.: Под немцами. Воспоминания, свидетельства, документы. СПб., 2011; Белай Г. Д. Из воспоминаний о войне // Феномен Локотской республики. Альтернатива советской власти? / Авт. – сост. Д. А. Жуков, И. И. Ковтун. М., 2012.


[Закрыть]. Не хотелось бы, чтобы подобные необоснованные заявления историков и очевидцев событий формировали общественное мнение на указанный счет, ввиду чего считаю необходимым более подробно рассмотреть этапы политики геноцида еврейского населения в округе Локотского самоуправления, призванные доказать реализацию Холокоста силами местных властей.

Локотская «республика» (оговорюсь, что данное административно-территориальное формирование не носило республиканскую форму правления в прямом смысле, название является общеупотребительным и имеет переносный смысл) – пример эксперимента немецкого командования по созданию автономного округа самоуправления на оккупированной территории со своей вертикалью власти, партией, идеологией, хозяйственной структурой, культурной жизнью, оказавшегося жизнеспособным формированием и просуществовавшего более 2 лет.

Материалы Государственного архива Брянской области по истории Локотского самоуправления на территории Брянщины в годы ее оккупации немецкими захватчиками представляют собой обширный круг исторически ценных документов, являющихся неотъемлемой частью документальной истории Великой Отечественной войны. Все они условно объединяются в два огромных массива. Первый составляют документы, возникшие в послевоенное время в результате работы советских органов власти, деятельность которых была направлена на исчисление ущерба, нанесенного Германией Советскому Союзу. К этому же массиву присоединяются документы партизанского движения, освещающие деятельность Локотского округа. Ко второму относятся материалы, возникшие в результате работы локотских органов власти, действовавших на Брянщине в период немецкой оккупации. В отдельную группу, стоящую особняком от документов, находящихся на государственном хранении, выделяются материалы (документы, фотографии, воспоминания, дневники очевидцев событий) из личных архивов граждан. Данная группа постоянно пополняется в связи с расширением поиска очевидцев событий, лиц, переживших трагедию, она на данный момент не имеет полноценного описания, систематизации, разрозненна и не до конца изучена. Архивные фонды, содержащие информацию о коллаборационизме и Холокосте, учтены, описаны, поэтому легче поддаются классификации.

Первый массив представляют следующие архивные документы.

1. Акты по учету ущерба, причиненного немецкими захватчиками гражданам Брасовского, Комаричского, Севского районов за 1943 г.[706]706
  Государственный архив Брянской области (далее – ГАБО). Ф. 6. Оп. 7. Д. 8, 9, 10, 11, 12.


[Закрыть]

2. Докладные записки командиров и комиссаров партизанских отрядов и формирований, действовавших на территории округа: донесения, разведсводки, агитационные материалы [707]707
  Центр документации новейшей истории Брянской области. Ф. 1650. Оп. 1. Д. 77.


[Закрыть].

Вышеуказанные документы отражают следующие аспекты деятельности Локотского округа:

– в актах перечислены места массовых расстрелов мирного населения, имеются списки замученных немецкими захватчиками советских граждан, есть данные о количестве убитых по населенным пунктам, материальных потерях на указанной территории;

– документы партизанского движения содержат достаточно подробную информацию по истории Локотского округа. Так, например, в записке руководителя брянского штаба партизанского движения Александра Павловича Матвеева имеется попытка выделить причины возникновения таких органов власти в данном районе под патронажем немецкого командования в 1941 г.: «В первые годы революции население района <…> находилось всецело под влиянием кулачества <…> В годы сталинских пятилеток район очистился от основной массы кулачества и романовской челяди. Однако идеологическое наследство последних заметно давало о себе чувствовать и после, это несколько невыгодно выделяло район из среды соседних»[708]708
  Там же. Л. 79–89.


[Закрыть]. Даны характеристики и биографии основных лидеров самоуправления К. П. Воскобойника и Б. В. Каминского.

Второй массив имеющихся в госархиве источников по истории Локотского округа составляют документы, возникшие в ходе его непосредственной деятельности. Когда Б. В. Каминским в связи с приближением фронта было принято решение об эвакуации округа (приказ № 232 от 5 августа 1943 г.), часть материалов была уничтожена, наиболее ценные архивы вывезены в Белоруссию, а затем – в Германию, и лишь небольшая толика (в основном хозяйственные, налоговые, судебные бумаги[709]709
  ГАБО. Ф. 2590. Оп. 1. Д. 1, 30.


[Закрыть]) оставлена на месте. Эти документы находятся сейчас на хранении в госархиве Брянской области, рассекречены и переведены в открытый доступ. Они отложились в архивных фондах: «Коллекция документальных материалов периода оккупации Брянской области 1941–1943 гг.»[710]710
  ГАБО. Ф. 2608. Оп. 1. Д. 1-75.


[Закрыть], «Локотское окружное самоуправление»[711]711
  ГАБО. Ф. 2590. Оп. 1. Д. 1–4.


[Закрыть], «Севское уездное управление Брянского округа»[712]712
  ГАБО. Ф. 2384. Оп. 1. Д. 1–6.


[Закрыть], «Навлинская районная управа Локотского округа»[713]713
  ГАБО. Ф. 2593. Оп. 1. Д. 1–4.


[Закрыть], фонды волостных управлений и управ Севского района. Деятельность органов власти самоуправления освещала газета «Голос народа»[714]714
  ГАБО. Ф. 2521. Оп. 1. Д. 1–5.


[Закрыть], информация о деятельности Локотского округа содержится в газете «Севский листок» и другой прессе оккупационного периода.

Благодаря сохранившимся документам можно восстановить процесс возникновения и развития Локотского округа самоуправления, а также проследить этапы реализации политики антисемитизма и Холокоста на данной территории. Поселок Локоть был оккупирован частями 17-й танковой дивизии генерал-лейтенанта Ганса Юргена фон Арнима 4 октября 1941 г.[715]715
  Жуков Д. А., Ковтун И. И. Бургомистр и палач. М., 2017. С. 125.


[Закрыть] Кровопролитных сражений и ожесточенных боев на территории Брасовского района соединения Красной Армии не вели.

Локотские земли до революции входили в состав Брасовского имения великого князя Михаила Александровича Романова, радевшего за своих крестьян и внедрявшего в экономику поместья передовые технологии сельского хозяйства и обрабатывающей промышленности. Зажиточные крестьяне этих территорий массово подверглись раскулачиванию, многие из них были лишены избирательных прав, осуждены по политическим мотивам за контрреволюционную деятельность. Ввиду указанных причин местное население, лишенное лояльности к советской власти, не оказало должного сопротивления авангарду 47-го моторизованного корпуса, входившего в состав 2-й танковой группы. Попытки организации партизанского движения и подполья в районе провалились. Сравнительно быстро в Локоте был установлен «новый порядок», а во главе вертикали формирующейся власти встали люди, проявившие желание сотрудничать с оккупантами, – Б. В. Каминский и К. П. Воскобойник.

Реализация политики антисемитизма и Холокоста в Локотском округе самоуправления не отличалась оригинальностью и соответствовала общему направлению действий немецкого командования на оккупированных территориях Советского Союза. Проходила она в несколько этапов. Оговорюсь, что особенностью Локотской автономии, не входившей в дореволюционную черту оседлости, было сравнительно небольшое число проживавших здесь представителей еврейской этнической группы. Согласно «Географическо-статистическому словарю» 1867 г., первые иудеи появились в пореформенное время: 62 человека в городе Севске и 17 человек разбрелись по Севскому уезду, куда в то время входили и локотские территории. Согласно Всеобщей переписи 1897 г., в Севском уезде проживали 252 еврея (183 – в самом Севске). Данные этой переписи сохранили сведения и о проживавших на этой территории цыганах, их насчитали 59 человек[716]716
  Крашенинников В. В. История Севска и окрестных мест. Т. 1. Брянск, 2011. С. 478.


[Закрыть]. Они вели кочевой образ жизни. Евреи являлись приехавшими сюда после отмены черты оседлости ремесленниками и торговцами, привлеченными экономическим ростом территорий. На них в первую очередь обрушилась репрессивная машина коллаборационистских органов власти.

С первых дней установления «нового порядка» гражданское население региона попало под каток мощнейшей антисемитской пропаганды. Цели и задачи немецкой агитации на начальном этапе Великой Отечественной войны были сформулированы в «Руководящих указаниях для выполнения распоряжений по информации гражданского населения», разработанных управлением пропаганды вермахта и адресованных городским начальникам и старостам. В документе отмечалось, что в 1917 г. «жидовский большевизм захватил власть в стране», лозунги «За социальную справедливость и свободу народов!» и «За лучшую будущность человечества!» назывались лживой пропагандой, «которой жидовско-большевистские властители пытались прикрыть свое кровавое преступление». Конечной целью «жидовско-интернационального кагала» было владычество над всем миром. Далее говорилось, что «конечной целью этой войны является уничтожение большевизма и жидов»[717]717
  ГАБО. Ф. Р-2608. Оп. 1. Д. 17. Л. 51–52 об.


[Закрыть].

Печатным органом Локотского округа самоуправления, продвигавшим идеи антисемитизма, стало издание «Голос народа», первый номер увидел свет 26 марта 1942 г. Вначале газета выходила два раза в месяц тиражом 250 экземпляров. За год ее тираж увеличился до 14 тыс., выпускать ее стали 6 раз в месяц[718]718
  ГАБО. Ф. 2521. Оп. 1. Д. 1. Л. 37 об.


[Закрыть]. Пролистав газету, мы можем отметить наиболее популярные антиеврейские сентенции.

Первостепенной задачей данного издания было объяснение рядовому читателю предпосылок и причин Второй мировой войны. В ряде статей говорилось, что порабощенный народ советской России оказался опутанным «кровавыми» сталинскими законами, поэтому его требовалось освободить от щупалец еврейского спрута. Роль спасителя отводилась, конечно же, немецким солдатам и бойцам Русской освободительной народной армии (РОНА) под командованием Бронислава Каминского.

Статья «10 лет национал-социалистической партии Германии»[719]719
  Там же. Л. 15 об.


[Закрыть] (газета «Голос народа № 6 (44) от 7 февраля 1943 г.) обозначала главных врагов национал-социалистов. Кроме «иудейско-плутократически-большевистской державы», под которой подразумевается Советский Союз, это еще и все «мировое еврейство». Евреи обвинялись во всех бедствиях русских людей и объявлялись вселенским злом. Основная роль в борьбе против засилья мирового еврейства отводилась германскому народу. «Сильная национальная Германия была опасна для мирового иудейства, которое решило уничтожить Германию и свести ее на то положение, на которое была сведена Россия; иудеи провоцировали войну и втянули в нее Германию <…> Гений Адольфа Гитлера раскрыл заговор поджигателей войны, давно стремившихся к мировому владычеству», – писала передовица «Голоса народа» № 31 (69) от 20 июня 1943 г.[720]720
  ГАБО. Ф. 2521. Оп. 1. Д. 1. Л. 53.


[Закрыть]

Одним из основных тезисов, которые эксплуатировала оккупационная пресса с подачи нацистских наставников, было представление о «единосущности» марксизма (большевизма) и еврейства, представлявшей опасность для народов Европы и СССР. Отсюда постоянное использование на газетных полосах терминов «иудо-большевизм», «жидо-капитализм», «жидо-марксизм». Понятия «власть большевиков» и «засилье евреев» на страницах коллаборационистских газет, в том числе и локотской прессы, становятся тождественны: «после адских жестокостей, на которые способны только жиды и большевики», «большевизм – выдумка мирового еврейства» или «хитрости сталинской клики и его прихлебателей-жидов».

Образ евреев как главных врагов Европы и России призваны были формировать и художники. Даже по нескольким иллюстрациям, созданным в жанре карикатуры, можно сказать, что представители этого народа наделялись хитростью, коварством, злобностью и жадностью. Красноречива метафора из статьи «Большевистская система – плод еврейского труда» (газета «Голос народа» № 32 (70) от 25 июня 1943 г.): «Вечно в кипучей деятельности, крепко спаянные в один национальный клубок, они представляют собой гигантскую кучу точащих древесину червей» [721]721
  Там же. Л. 58.


[Закрыть]. Обобщающую характеристику евреям дал мастер слова Г. Геббельс в обращении к гражданам Германии, которое было помещено под названием «Тотальная война» в газете «Голос народа» № 10 (48) от 5 марта 1943 г.: «<…> еврейство здесь встает перед нами как воплощение зла, как воплощенный дух разрушения и как носитель международного разрушающего культуру хаоса»[722]722
  Там же. Л. 28 об.


[Закрыть]. Тавтология призвана подчеркнуть главную черту этого народа в противовес нации арийцев, созидающих новый мир, в котором ему нет места. Статья «Евреи – враги народов» в газете «Голос народа» (№ 31 (69) от 20 июня 1943 г.) с отсылками на мировую историю убеждает читателя в правильности сформулированного тезиса. В ней приводятся и выдержки из Талмуда: «праведного христианина убей» или «запрещается миловать гоя» и др. Есть и примеры якобы захвата евреями ключевых должностей в Германии. Не обошел автор статьи, пожелавший остаться неизвестным, и законы, принимаемые государями России, которые ограничивали евреев в правах, тем самым разогревая бытовой антисемитизм русских граждан: «Газеты, издававшиеся на оккупированной территории Советского Союза, ярко свидетельствуют, что был собственный российский взгляд на историю еврейства <…> Правильнее будет говорить о специфически российском взгляде на проблемы антисемитизма, нашедшем свое отражение в публикациях коллаборационистов»[723]723
  Альтман И. А. Холокост и пресса на оккупированной территории СССР // Тень Холокоста. Материалы II международного симпозиума «Уроки Холокоста и Современная Россия». М., 1998. С. 38.


[Закрыть]. Заканчивается экскурс в мировую историю еврейства описанием «клики Сталина – Кагановича». Главный вывод – в заключительной фразе: «За освобождение России, а с нею и всей Европы льется кровь немецкого солдата» [724]724
  ГАБО. Ф. 2521. Оп. 1. Д. 1. Л. 53 об.


[Закрыть]. Таким образом, вводится герой нового времени – доблестный немецкий солдат, способный защитить русский народ, Европу, весь мир от нависшей опасности в лице еврейства.

Все вышеуказанные объяснения, экскурсы в историю и разоблачения были призваны внушить гражданам Локотского округа простой вывод: поскольку евреи являются злом мирового масштаба, то данный народ должен быть уничтожен. Таким образом новые власти округа начали проводить в жизнь нацистскую политику Холокоста, основные принципы которой в этом регионе были сформулированы в манифесте Народной социалистической партии «Викинг», опубликованном в газете «Голос народа» 26 ноября 1941 г. Программа партии была нацелена на решение социально-экономических вопросов, но вместе с тем содержала в себе пункты, разъяснявшие политику партии в отношении евреев. Так, пункт 12 гласил: «Беспощадное уничтожение евреев, бывших комиссарами»[725]725
  Дробязко С. И. Локотский автономный округ и Русская освободительная народная армия // Материалы по истории Русского освободительного движения. Сборник статей, документов и материалов. М., 1998. С. 172–174.


[Закрыть].

С окончанием формирования Локотского округа самоуправления как административной единицы летом 1942 г. в регионе оставалось немного евреев. По свидетельским показаниям жителей п. Локоть, часть из них успела эвакуироваться, многие были уничтожены в ходе стихийных убийств и погромов в первые месяцы оккупации районов. К сожалению, подтвердить слова очевидцев архивными данными не получилось. Некоторые документы довоенного периода со списками жителей поселка были уничтожены захватчиками, а статистику истребления мирного населения оккупационные власти не вели.