Текст книги "Античность: история и культура"

Каллисфен (ок. 370–327), официальный историк Александра Македонского, сопровождавший его во время персидского похода; был казнен Александром после раскрытия заговора пажей, поскольку его критика поведения царя была поставлена в связь с недовольством аристократической молодежи.

Кассиодор Флавий Магн Аврелий (ок. 490–585), магистр оффиций остготских королей, политический деятель и писатель, автор «Хроники» от сотворения мира до 519 г., сохранившейся в кратких выписках, и «Истории готов», учебника, излагавшего семь свободных искусств, рассчитанного на освоение монархами основ светского и духовного образования.

Катон Марк Порций (234–149), государственный деятель и писатель, выходец из незнатного рода, всю жизнь противостоявший старой римской аристократии, автор трактата «О земледелии» и сохранившегося в фрагментах сочинения «Начала» – первого исторического труда, написанного на латинском языке. Сохранились также фрагменты ряда произнесенных Катоном речей.

Катулл Гай Валерий (77–47), величайший лирический поэт Рима, обращавшийся в своих стихах к любви, дружбе, но также живо откликавшийся на факты, свидетельствующие о разложении современного ему римского общества.

Квинтилиан (ок. 35–100), знаменитый римский оратор, испанец по происхождению, ратовавший за возвращение к классическому стилю Цицерона. Двадцать лет стоял во главе ораторской школы в Риме, находившейся на государственном содержании. Главный труд Квинтилиана – «Наставление оратору», излагающий историю и теорию ораторского искусства.

Клавдиан Клавдий (конец IV–V в.), последний из крупных римских поэтов, грек из Антиохии, автор панегириков Гонорию и Стилихону, мифологического эпоса «Похищение Прозерпины».

Климент Александрийский (ок. 150 – ок. 215), христианский автор, уроженец Афин, обосновавшийся в Александрии, откуда вынужден был бежать в Каппадокию во время очередной волны преследования христиан. Пребывание в центре античной образованности дало себя знать: его направленные против этой образованности труды «Увещание язычникам», «Педагог» и др. насыщены цитатами из трудов нескольких сотен античных авторов, многие из которых сохранились только у него.

Колумелла Луций Юний Модерат (I в.), выходец из испанского Гадеса, написавший около 60 г. до н. э. агрономический труд «О земледелии» в 12 книгах – своего рода энциклопедию сельского хозяйства.

Ксенофан (ок. 570–480), греческий лирический поэт-философ из малоазийского Колофона, автор элегий философского содержания. Покинул Колофон, захваченный персами, и после долгих странствий обосновался в Элее, став первым представителем элейской философской школы.

Ксенофонт (430/25 – после 355), афинский историк и писатель, связанный жизнью и политическими симпатиями со Спартой. Автор сократических сочинений («Воспоминания о Сократе», «Пир»), «Домостроя» («Экономика»), содержащего советы по ведению хозяйства, «Истории», в которой хронологически продолжает Фукидида, историко-политического романа о Кире Старшем «Киропедии» («Воспитание Кира»), «Анабазиса» – первых дошедших до нас мемуаров (рассказа участника эпопеи возвращения греческих наемников из глубины Персии на родину).

Курций Руф Квинт (I в.), автор почти полностью сохранившегося компилятивного труда «О деяниях Александра Великого», в котором использованы ныне утраченные сочинения современников Александра, в том числе знаменитого Каллисфена, сопровождавшего полководца в его восточном походе.

Либаний (314–393), греческий оратор, родом из Антиохии, получил риторическое образование в Афинах и впоследствии там преподавал. Сохранились как речи, реально произнесенные оратором, так и составленные им школьные декламации, его «Автобиография» и более 1000 писем, среди которых и переписка с императором Юлианом.

Ливий Тит (59 г. до н. э. – 17 г. н. э.), крупнейший римский историк, автор монументального труда «От основания Рима» в 142 книгах, доведенного им до своего времени.

Ликофрон (III или II в. до н. э.), александрийский поэт и грамматик, автор поэмы «Александра» (как именует поэт дочь Приама Кассандру), принадлежащей к жанру пророческой (оракульной) литературы III–II вв. до н. э. О популярности Ликофрона свидетельствуют находки сосудов с его изображением рядом с трагической маской Кассандры. Возможно, эта популярность была связана с тем, что Ликофрон устами Кассандры предрекал будущее величие «второй Трои»– Рима.

Лисий (ок. 445–380), знаменитый судебный оратор, создавший несколько сотен речей, из которых дошли 34, показывавшие блестящее умение создавать характер клиента, для которого писалась речь.

Лукан Марк Анней (39–65), племенник философа Сенеки, уроженец Испании. Автор поэмы «Фарсалия», воспевающей доблесть последних римских республиканцев. По приказу Нерона покончил жизнь самоубийством, когда был раскрыт заговор Пизона.

Лукиан (ок. 120 – ок. 190), знаменитый греческий сатирик, уроженец сирийского города Самосаты, автор более 80 дошедших до нас сатирических произведений, большинство которых признается подлинными. Среди его сатир, часто написанных в диалогической манере, наиболее знамениты «Разговоры богов», «Собрание богов», «Разговоры в царстве мертвых», «Паразит», «О кончине Перегрина», «Неучу, который покупал много книг», «Продажа жизней», «Как писать историю», «Учитель красноречия».

Лукреций Кар (96–55), римский философ, видимо, принадлежавший к эпикурейской школе Филодема. В поэме «О природе вещей» переложил великолепными стихами на язык латинской поэзии учение Эпикура.

Макробий Амвросий Феодосий (V в.), римский писатель, автор сочинения «Сатурналии», написанного в форме застольной беседы во время праздника сатурналий, что дало автору возможность дать разнообразные сведения, касающиеся самых различных сфер античной культуры – грамматики, философии, литературы, анализа обычаев и пр.

Марк Аврелий (II в.), римский император (161–180) и философ, известный написанным по-гречески трактатом «К самому себе». Развивая идеи стоиков и Платона, Аврелий призывал любить ближних и заниматься самосовершенствованием.

Марциал (ок. 40 – ок. 122), выдающийся римский поэт-сатирик «серебряного века» римской литературы. Уроженец Испании, большую часть жизни провел в Риме в качестве клиента. Автор 15 книг эпиграмм, впервые в истории латинской литературы имевших сатирическое содержание.

Менандр (342–291), афинский поэт, создатель «новой комедии» – остросюжетной комедии нравов на бытовые темы. Под влиянием современной ему философии Менандр выступает в своих комедиях против полисной ограниченности, проповедуя идеи равенства и гуманизма.

Намациан Рутилий Клавдий Нумерий (первая пол. V в.), уроженец Галлии, латинский писатель и поэт, префект Рима, пережил разгром Рима Аларихом. Сохранилась его эпическая поэма «О своем возвращении», характеризующая Намациана как горячего сторонника языческого Рима, поклонника славного римского прошлого.

Непот Корнелий (99–24), римский историк, автор труда в 16 книгах «О замечательных людях». Из этого обширного сочинения дошла книга «О выдающихся полководцах иноземных народов» и биографии Катона Старшего и Аттика.

Николай Дамасский (вторая пол. I в. до н. э.), греческий философ-перипатетик и историк, автор «Истории» в 144 книгах, относящейся к типу всеобщих историй и охватывающей события от ассирийских древностей до времени Августа, к числу друзей которого историк себя относил. От этого труда остались лишь фрагменты, наиболее значительные – по римской истории.

Нонн (V в.), греческий эпический поэт родом из египетского города Панополь, создатель объемистой эпической поэмы о Дионисе в 48 книгах, большая часть которой посвящалась походу Диониса в Индию. Став к концу жизни христианином и даже получив епископат в Панополе, Нонн гекзаметром пересказал «Евангелие от Иоанна», положив начало новому жанру стихотворных переложений, ставшему популярным в византийское время.

Овидий Публий Назон (43 г. до н. э. – 17 г. н. э.), великий поэт «золотого века» римской поэзии, автор монументальных поэм «Фасты» (поэтический рассказ о римских праздниках), «Метаморфозы» (мифы о превращениях), сборника любовных посланий «Героиды», двух лирических поэм – «Искусство любви» и «Лекарство от любви», а также «Скорбных элегий» («Тристий») и «Посланий с Понта», написанных в изгнании на берегу Черного моря, в небольшом сарматском городке Томы (совр. Констанца в Румынии).

Орозий Павел (V в.), уроженец Испании, апологет христианства, ученик Августина. Основное его сочинение «История против язычества» – очерк всемирной истории, как бы продолжающий и дополняющий труд его учителя Августина «О граде Божием».

Павсаний (II в.), греческий писатель, уроженец Малой Азии. Автор путеводителя по наиболее значительным местам Греции – «Описание Эллады» в 10 книгах, где даны маршруты путешествий с точным указанием расположения памятников, описанием их художественных особенностей, времени и истории возникновения и многочисленными историческими экскурсами, с этими памятниками связанными.

Петроний Гай Арбитр (I в.), приближенный Нерона, приговоренный императором в 66 г. к самоубийству. Автор частично сохранившегося любовно-бытового романа «Сатирикон», в котором представлена сатирическая картина нравов римского общества эпохи ранней империи и выведены типы аристократов-бездельников, выскочек-вольноотпущенников.

Пиндар (518–442), крупнейший поэт Греции, прославившийся как автор эпиникий в честь победителей в олимпийских, пифийских, немейских, истмийских играх. Пользовался такой славой, что даже Александр Македонский, захватив и разрушив до основания Фивы столетие спустя после смерти поэта, – пощадил, наряду с храмами, дом Пиндара и его потомков.

Пифагор (ок. 570–500), греческий философ и математик, уроженец о. Самос, покинувший родину, чтобы не жить под властью тирана Поликрата. По преданию, путешествовал по Египту и Вавилону, где набрался восточной мудрости. В южноиталийском городе Кротоне Пифагором была основана философско-религиозная школа. Пифагор разрабатывал теорию чисел, полагая, что в основе всего мироздания лежат числа, определяющие гармонию мира подобно тому, как установленные им числовые соотношения в музыке определяют музыкальную гармонию. Разработанное Пифагором учение о переселении душ оказало влияние на философские взгляды Эмпедокла и Платона.

Плавт Тит Макций (ок. 250 – ок. 184), крупнейший римский комедиограф, начавший как рабочий сцены и актер. Беря за основу и соединяя сюжеты греческой новой комедии, он создал произведения, отражавшие бытовые реалии Рима. Особый успех его пьесы имели среди римского плебса. Из 21 сохранившейся комедии наиболее известны «Близнецы», «Хвастливый воин», «Купец», «Пуниец», «Угрюмец», «Золотой горшок».

Платон (ок. 420–347), афинский философ, ученик и последователь Сократа, создатель афинской школы Академия. В своих многочисленных трудах, часто носивших форму диалогов, поднимал как чисто философские вопросы, так и проблемы идеального государства.

Плиний Старший (23/4–79), уроженец североиталийского города Комо, знаменитый римский ученый-естествоиспытатель, автор энциклопедического труда в 37 книгах «Естественная история», в котором систематизированы знания во всех сферах науки, искусства, медицины и пр. Плинию принадлежал также труд по истории с 31 г. н. э., но он не сохранился даже фрагментарно.

Плиний Младший (61–113), племянник и приемный сын Плиния Старшего, оратор, сделавший при Антонинах блестящую карьеру, был наместником провинции Вифиния. Из речей его сохранился лишь «Панегирик» (похвальная речь), посвященная Траяну, зато дошли почти полностью «Письма», систематизированные и изданные самим автором в 10 книгах. Среди писем самого Плиния, выдающихся произведений эпистолярного искусства, имеются и письма к нему Траяна.

Плотин (204–270), греческий философ, основавший в 244 г. школу неоплатоников в Риме и мечтавший о сооружении города философов Платонополя. Устные лекции Плотина были обработаны Порфирием и изданы в 6 «Эннеадах». Плотин оказал влияние на раннехристианскую философию.

Плутарх (46–119), греческий писатель-моралист, философ. Из его многочисленных трудов сохранилась большая группа морально-этических трактатов («Моралии») и 46 параллельных жизнеописаний великих людей греческого и римского прошлого, созданных с целью дать современникам примеры для подражания и исправления.

Полибий (ок. 200–120), один из самых глубоких античных историков, поднявшийся до уровня теоретических обобщений. Сын стратега ахейского союза и сам второе лицо в государстве (начальник конницы), после победы Рима над Македонией был депортирован в Рим вместе с 1000 знатных ахейцев. 17 лет провел в Риме, оторванный от родного Мегалопопя и политической жизни Греции, пытаясь осмыслить происшедшие в круге земель изменения и создав там «Всеобщую историю».

Полнен (II в.), грек, родом из Македонии, живший в Риме и известный своим современникам адвокатской практикой. Будучи, видимо, неплохим оратором, во время войны с парфянами взялся за ставшую модной военную тематику и написал, посвятив его правившим императорам, труд «Военные хитрости» – собрание наиболее интересных, порой анекдотических приемов и хитростей, использованных в войнах от мифических времен до императора Августа. Полиен сохранил ряд сведений, почерпнутых им из не дошедших до нас греческих и римских источников.

Посидоний (ок. 135–51), грек из сирийского города Апамея, философ, историк, географ и астроном, возглавивший стоическую школу на Родосе. Среди учеников этой школы был и Цицерон. От его географического труда «Об океане» и огромного исторического сочинения, продолжавшего «Всеобщую историю» Полибия, сохранились лишь фрагменты, но и по ним можно судить о том, как Посидоний стремился воплотить в своих произведениях стоическую идею взаимосвязи всех явлений, происходящих в мире.

Прокопий Кесарийский (ок. 500 – после 565), высший сановник при императоре Юстиниане, ритор и историк. При жизни Юстиниана опубликовал историю его войн с готами, персами и вандалами, после смерти императора – «Тайную историю», в которой осветил скрытые от глаз постороннего наблюдателя стороны жизни императорского двора.

Проперций (47–15), римский поэт, воспевавший в изящных элегиях любовь с ее огорчениями и обманами, а также по настоянию Мецената мифическое прошлое Рима и Италии.

Птолемей Клавдий (ок. 83 – ок. 161), выдающийся александрийский ученый (астроном, математик, географ), оказавший огромное влияние на последующее развитие астрономии, географии, теории музыки. Его главные труды – «Великое математическое построение астрономии» в 13 книгах (известное под арабским названием «Альмагест»), «География» в 8 книгах, «Оптика» и популярный в средние века астрологический труд «Четверокнижие».

Публилий Сир (I в. до н. э.), привезенный в детстве из Сирии в качестве раба и получивший при отпуске на свободу родовое имя господина, Публилий Сир прославился исполнением мимов собственного сочинения, этого излюбленного римской публикой жанра народной драмы. Поскольку в мимах этих было много афоризмов, легко запоминавшихся благодаря стихотворной форме, впоследствии был составлен сборник его сентенций, пользовавшихся популярностью не только в древности, но и в Средние века.

Саллюстий Гай Крисп (86–36), выдающийся историк, с которого начинается период зрелой римской историографии, автор дошедшего до нас во фрагментах труда «История» и двух полностью сохранившихся исторических монографий – «О заговоре Катилины» и «Югуртинская война».

Сальвиан (V в.), римский церковный писатель, главное его сочинение – «О божественном провидении».

Сапфо (VI в. до н. э.), великая греческая поэтесса из Митилены (о. Лесбос), воспевавшая в своих стихах любовь и красоту. Стояла во главе аристократического союза девушек, составлявшего хор. После поражения аристократии в Митилене была изгнана. По преданию, совсем юной бросилась с острова Левкада в море из любви к прекрасному Фаону. Однако на монетах Митилены она изображается пожилой женщиной. Поэтическое наследие Сапфо дошло до нас в незначительной части, уничтоженное в эпоху Cредневековья.

Светоний Гай Транквилл (ок. 70 – ок. 140), руководитель императорской канцелярии при Адриане. Имея доступ к подлинным документам, Светоний создал на архивном материале жизнеописание первых двенадцати императоров. Им было написано также сочинение «О знаменитых мужах», от которого полностью сохранился раздел о грамматиках и риторах.

Сенека Анней Старший (55 г. до н. э. – 24 г. н. э.), известный ритор конца республики – начала империи, выходец из Испании, большую часть жизни провел в Риме. В старости по просьбе сыновей создает труд, вобравший его собственный многолетний опыт преподавания и общения с выдающимися ораторами. От этого труда сохранились учебные упражнения «Свазории» («Убеждения») и «Контраверсии» («Споры», «Противоречия»), нередко сопровождаемые вводными разделами, знакомящими с историей ораторского искусства.

Сенека Луций Анней Младший (4 г. до н. э. – 65 г. н. э.), сын Сенеки Старшего, римский государственный деятель эпохи Нерона, философ-стоик, драматург, автор естественнонаучных произведений, небольших философских трактатов, трагедий, сборника писем на моральные темы к молодому другу философу Луцилию, а также написанной по случаю смерти императора Клавдия сатиры на него «Отыквление». Погиб, вскрыв себе вены по приказу Нерона.

Сидоний Соллий Модест Аполлинарий (430–485), римский политический и церковный деятель, писатель и поэт из знатного галльского рода, автор эпиграмм и хвалебных стихов в духе Стация и Клавдиана и писем, подражающих Плинию Младшему.

Силий Италик (ок. 35–100), римский эпический поэт, приверженец стоицизма, автор поэмы «Пуническая война» в 17 книгах, созданной в духе патриотической римской историографии и подражающей «Энеиде» Вергилия.

Симмах Квинт Аврелий (ок. 345–403), один из последних защитников язычества, автор «Посланий» (до нас дошло 10 книг) и «Речей», часть из которых является донесениями императорам. В одном из посланий Симмах ратует за восстановление Алтаря Победы.

Симонид (556–468), греческий лирический поэт, писавший наряду со своим современником Пиндаром эпиникии в честь победителей в состязаниях, но также френы (погребальные плачи), схолии (застольные песни), дифирамбы (гимны в честь Диониса). Ему приписывалась знаменитая эпитафия спартанцам, павшим вместе с Леонидом при Фермопилах.

Солон (ок. 640–560), греческий поэт, больше известный не как поэт, а как политический деятель, реформировавший государственный строй в Афинах. Его стихи, написанные большей частью элегическим размером, носили политический характер (во всяком случае те, фрагменты которых сохранили греческие авторы). Именно в них он сформулировал свою программу переустройства Афин, а после проведения реформ дал их оценку.

Софокл (ок. 496–406), знаменитый греческий трагик, автор более сотни драм, из которых сохранилось семь: «Филоктет», «Аякс», «Трахинянки», «Царь Эдип», «Эдип в Колоне», «Антигона», «Электра».

Стесихор (632–536), греческий поэт, считавшийся создателем хоровой лирики, как показывает и само его прозвище (означающее в переводе с греческого «Устроитель хоров»), вытеснившее подлинное имя. Автор 26 сочинений, пользовавшийся в древности такой популярностью, что даже один из сицилийских городов предоставил ему свое гражданство. До нас он дошел лишь в незначительных фрагментах.

Страбон (84 г. до н. э. – 20 г. н. э.), греческий географ и историк начала Римской империи, автор не дошедшего до нас «Исторического комментария» в 47 книгах, задуманного как продолжение труда Полибия, и «Географии» в 17 книгах, дающей картину круга земель от крайнего запада до Индии.

Тацит Публий Корнелий (55–120), римский оратор и историк, переживший страшное время тирании Домициана Флавия. Первое же его произведение «Диалог об ораторах», хотя и написанное в осторожной форме от лица уже умерших ораторов, показывает отношение к установившемуся единовластию. К начальному периоду творчества Тацита относятся также «Агрикола» (панегирик покойному тестю) и «Германия». Но в полной мере взгляды и талант Тацита раскрываются после смерти тирана, когда он выпускает сначала «Историю», затем «Анналы», где «для позора и славы в потомстве» излагает историю принципата от установления власти Августа до гибели Домициана.

Теренций Афр (190–159), знаменитый римский комедиограф, африканец по происхождению, попал в Рим рабом, получил свободу и, несмотря на рабское происхождение, благодаря незаурядному таланту, был принят как равный в кружок Сципиона. Сохранились все 6 созданных им за короткую жизнь комедий: «Девушка с Андроса», «Самоистязатель», «Евнух», «Формион», «Свекровь», «Братья».

Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс (160 – после 220). Церковный писатель родом из Карфагена, апологет христианства, теолог, автор сочинений «Защита от язычников», «Против Марциона», «Против гностика Гермогена», «Опровержение еретиков», отличающихся убежденностью и яркостью изложения.

Тибулл Авл Альбий (54–10), римский поэт эпохи Августа, друг Горация, оставивший 2 книги элегий, в которых звучат темы любви и счастливой идиллии вдали от городской суеты.

Тиртей (вторая пол. VII в. до н. э.), лирический поэт Греции, по преданию, хромой учитель из Афин, направленный афинянами на помощь спартанцам во время Мессенской войны и поднявший дух воюющих своими военными маршами, написанными в форме элегий. Поэзия Тиртея прославляла отвагу в бою и радость гибели за отечество и поэтому высоко ценилась спартанцами.

Ульпиан Домиций (конец II в. – 228 г.), римский политический деятель и юрист, автор частично сохранившегося трактата «К Эдикту» в 83 книгах – одного из выдающихся произведений римского права, и детального изложения римского гражданского права в 51 книге (фрагменты из сочинений Павла и Ульпиана легли в основу «Дигест» Юстиниана).

Федр (ок. 15 г. до н. э. – I в. н. э.), известный римский баснописец, грек из Пиерии, привезенный в Рим в качестве императорского раба и отпущенный на свободу Августом. Начав с переложений и подражаний Эзопу, затем переходит на собственные сюжеты. В древности было известно 5 книг басен Федра.

Феогнид (вторая пол. VI в. до н. э.), греческий лирический поэт из Мегары, изгнанный из родного города с поражением аристократии и установлением тирании. Сохранились 2 книги его «Элегий», в которых поэт то прославляет высокую нравственность аристократов, то обрушивается на тиранию и приведший ее к власти демос, резко осуждая происшедшие перемены.

Феокрит (первая пол. III в. до н. э.), поэт эллинистического времени, большую часть жизни проведший в Александрии, создатель буколик (пастушеских песен), идеализирующих простую жизнь пастухов на лоне природы.

Феофраст (332–288), греческий философ, друг Аристотеля и его преемник в руководстве школой перипатетиков. Из его наследия сохранились «История растений» и «Характеры» (описание отрицательных типажей – хвастун, скупец и т. п.).

Филон Александрийский (ок. 25 г. до н. э. – 50 г. н. э.), иудейский философ из Александрии, искавший пути соединения иудейской религиозной доктрины с греческой философией. Его учение о Логосе (Слове) как посреднике между богом и людьми оказало влияние на формирование христианского вероучения.

Филострат Флавий (III в.), греческий писатель-софист, приближенный ко двору Юлией Домной, женой императора Септимия Севера. Автор философского романа «Аполлоний Тианский» и труда «Картины», посвященного описанию произведений искусства.

Флор Луций Анней (II в.), римский поэт и историк времени императора Адриана.

Фронтин Секст Юлий (40–103), автор справочника «Военные хитрости», содержащего наиболее удачные примеры военной тактики римлян и народов, с которыми Рим воевал на протяжении своей истории. Другой труд Фронтина – «Об акведуках Рима» – написан им в конце жизни, когда ему был поручен надзор за акведуками и снабжением города водой.

Фронтон Марк Корнелий (II в.), латинский ритор, уроженец Африки, большую часть жизни провел в Риме, где был приближен к императорскому двору, будучи сначала воспитателем, а затем другом Марка Аврелия. Речи его не сохранились, но с начала XIX в. известен сборник писем, в основном назидательных, друзьям и ученикам.

Фукидид (ок. 460–400), афинский историк, автор самого совершенного труда по истории Пелопоннесской войны, родоначальник научного направления греческой историографии.

Цезарь Гай Юлий (100–44), политический деятель конца Римской республики, оставивший мемуары – «Записки о галльской войне» и «Записки о гражданской войне».

Цельс (II в.) – один из первых критиков христианства, автор направленного против христианского вероучения сочинения «Истинное слово», значительные фрагменты которого сохранились в обильно цитировавшем его труде христианского апологета Оригена «Против Цельса».

Цензорин (III в.), один из лучших латинских авторов III в. Сохранилась его книга «О дне рождения», в которой собрано все относящееся к рождению человека (обряды, звезды, музыка, биология, взгляды различных философов на происхождение людей) и определяются связанные с жизнью человечества понятия века, года, месяца, дня. По названиям известны сочинения Цензорина «О грамматике» и «Об ударении».

Цицерон Марк Туллий (106–43), римский государственный деятель и знаменитый оратор, центральная фигура римской культуры последнего столетия республики. Сохранились сотни писем Цицерона, несколько десятков речей. Наиболее знаменитые их циклы – против наместника Сицилии Верреса, против Катилины и 14 речей против Антония (последние названы самим оратором «филиппиками» – по аналогии со знаменитыми речами Демосфена против Филиппа). Цицерону принадлежат также многочисленные трактаты, в трех из них – «Оратор», «Об ораторе», «Брут» – впервые на латинском языке разработана теория ораторского искусства.

Эвгемер (IV–III вв. до н. э.), греческий мыслитель, автор несохранившегося философско-утопического романа, в котором давалось рационалистическое объяснение происхождения веры в богов. Согласно Эвгемеру, боги – это жившие в далеком прошлом справедливые правители, обожествленные за заслуги перед подданными.

Эзоп (VI в. до н. э.), греческий баснописец, по преданию, раб из Фригии или Фракии, живший на Самосе и сброшенный со скалы дельфийскими жрецами. Не имея возможности выражать свои мысли открыто, зашифровал их в баснях, пользовавшихся в древности и в средние века огромной популярностью.

Элиан Клавдий (ок. 170 – ок. 230), римлянин из Пренесте, автор двух написанных по-гречески произведений – «О животных» (в 17 книгах) и «Пестрые рассказы» (в 14 книгах), сохранивших массу сведений исторического, географического и бытового характера.

Энний Квинт (239–169), выходец из Южной Италии, римский поэт и драматург, автор эпической поэмы «Анналы», излагавшей историю Рима от Ромула до своего времени, предшественник Вергилия в прославлении римских доблестей.

Эпиктет (ок. 50 – ок. 138), философ-стоик, первоначально раб. Изгнанный из Рима, создал философскую школу в Эпире. Учение Эпиктета известно по записям его ученика Арриана.

Эпикур (341–270), греческий философ эпохи эллинизма, развивавший атомистическое учение Демокрита, автор более 300 произведений, большая часть которых не сохранилась, создатель знаменитой школы в Афинах («Сад Эпикура»).

Эсхил (525–456), первый из крупнейших греческих трагиков, введший в драматическое действие второго актера и по праву считающийся отцом трагедии. Автор более 100 произведений, из которых сохранилось 7: «Прометей Прикованный», все три части трилогии «Орестея» («Агамемнон», «Хоэфоры», «Эвмениды»), «Семеро против Фив», «Молящие» и единственная трагедия на историческую тему – «Персы».

Эсхин (389–314), афинский оратор, сторонник Филиппа Македонского, скорее всего, подкупленный македонским золотом, главный противник Демосфена. Сохранилось несколько его речей, из которых особенно интересна «Против Ктесифонта», предложившего увенчать золотым венком Демосфена – автора речи «За Ктесифонта». Поскольку сохранились обе речи, у нас есть возможность восстановить картину судебного процесса.

Ювенал Децим Юний (ок. 60–127), знаменитый римский сатирик «серебряного века» римской литературы. Сохранилось 5 книг его сатир.

Юлиан (332–363) – римский император, пытавшийся возродить язычество, откуда его эпитет Апостат (Отступник). Человек высокой образованности, он был незаурядным писателем, о стиле которого можно судить по сохранившимся эпиграммам, речам и письмам, в том числе известному оратору Либанию. Ему принадлежали также не дошедшие до нас записки о войне с алеманнами и трактат «Против галилеян».

Ямблих из Халкиды (ок. 280–330), греческий философ, основатель сирийской школы неоплатонизма.