Текст книги "Записки о способностях"

Глава 12
Подготовка основания

Хотим мы того или не хотим, но мы вынуждены развить все способности, которые требуются для жизни на Земле и для ухода с неё. Возможности выбора почти нет. Точнее, мы вправе выбирать дела, предметы для приложения сил, с помощью которых можно развить необходимые способности. Но весь набор обязательных способностей развивать придется.

Вероятно, мы еще вольны в том, сколько сил вкладывать в каждую из способностей, и в некоторых случаях не обязаны развивать все способности до совершенства. Но владеть ими на таком уровне, чтобы спокойно выживать и даже выживать с достатком, обязаны.

Достаток необходим, потому что именно он обеспечивает возможность развить способности возвращения. Соответственно, именно он может считаться мерилом качества способности, а значит, и достаточности работы. Если способность развита нами на среднем уровне, будь она тем, что кормит, её едва-едва хватило бы для жизни. Значит, над ней надо еще работать. Но как только ты начинаешь рассматриваться в этом деле как знаток, которого готовы нанимать люди, ты овладел способностью выше среднего. На этом можно успокоиться и заняться следующей способностью.

А можно не успокоиться и стать мастером или даже великим мастером. Так рождаются Наполеоны, Александры великие, Рафаэли и Паганини. Они просто не бросили совершенствовать свою главную способность, когда было уже достаточно, и довели её до совершенства. Вероятно, это стоило им несколько лишних жизней.

Вопрос о том, доводить ли какую-то из способностей воплощения до совершенства, лишний. И его каждый решает сам. Но вот то, что для достижения совершенства в любой способности надо подготовить основание, это бесспорно. Причем, это необходимо как для способностей воплощения, так и для способностей возвращения. Но люди очень неохотно этим занимаются.

Действительно, мы все хотим владеть какими-то способностями, которые выделят нас среди прочих, сделают жизнь лучше и легче и откроют нам новые, чудесные возможности. Но при этом мы не хотим работать ради достижения своей мечты, нам почему-то верится, что способность может быть дарована нам в одночасье волшебным образом, а не достигнута трудом.

Это первейшее из всех заблуждений, которое следует преодолеть вместе с сопротивлением. Способности не открываются внезапно, им всегда предшествует долгий и упорный труд. Иногда несколько воплощений усилий. Но мы всё время надеемся получить способности одним рывком. Почему?

Этому есть объяснение. Очень часто так происходит, что способность вдруг словно проявляется в тебе без усилия, как бы сама. Это случалось с каждым. Мы вдруг обнаруживаем, что все стараются сделать что-то, и у них плохо получается, а у тебя идет как само собой. Вот этот опыт и заставляет нас думать, что так можно вскрыть любые способности. Но это самообман.

Такие, внезапно вскрывающиеся без усилий способности, в действительности не вскрываются, а вспоминаются. Они уже были достигнуты нами в прошлых жизнях и просто как бы спали до поры. Пора пришла, подвернулся удобный случай, и ты вдруг понимаешь, что надо делать. Но на самом деле ты не понимаешь, а вспоминаешь.

Вскрывается способность потому, что когда-то ты вложил в ее развитие много сил и труда. Она вовсе не внезапна и не приходит сама по себе. Ты это сделал когда-то, и ты это помнишь. Ты помнишь и способность, и труд, который в неё вложил. Но память эта скрытая. До нее еще надо добраться. Тем не менее, это надо сделать, чтобы больше не надеяться на случайное везение.

Любую победу надо готовить. И достижение избранной нами способности тоже должно готовиться. Для того чтобы она раскрылась, нужно построить основание из предваряющих способностей, и нужны усилия – постоянные и неослабные.

Усилие надо поддерживать, накапливая качество, необходимое для этой способности. Самый страшный враг любых способностей – это постоянное «обнуление» – потеря накопленных качеств и всего достигнутого.

Способность, которую мы мечтаем открыть, либо естественна, либо недостижима. Если она естественна, она итог изменений в рамках нашей природы. Значит, рождается в итоге диалектического перехода количества в качество. Количества усилий, количества состояний, в которых ты побывал, стараясь её обрести.

Чаще всего способность уже есть, поскольку она в нашей природе. Но она недоступна, потому что проявляется только в особых состояниях этой природы. Чтобы она заработала, в это состояние надо перейти. Для этого необходимо делать попытки в нем оказаться, убирать помехи, делать новые попытки, овладевать искусствами, которые облегчат всё это, делать еще попытки, оказываться в нужном состоянии на мгновенья, углублять и расширять их, и пытаться снова и снова, пока это состояние не придет.

Став естественным, оно уже не уйдет, и больше не будут требоваться усилия, чтобы загнать себя в него. Но до этого вся описанная работа по раскрытию необходимых способностей и убиранию помех должна быть проделана.

Именно она и готовит основания способностей.

Глава 13
Какие же способности развивать?

Можно ли развивать свои способности по выбору или же разумнее сдаться судьбе, которая выбрала для меня какой-то жизненный путь и тем определила, какие способности и в какой последовательности мне понадобятся?

Бороться с судьбой трудно. Что предопределено, должно сбыться. И не потому, что это решали боги или иные существа неимоверной силы, а потому, что способности оказываются способами устранения несовершенств души. Это значит, что раскрытие именно таких и никаких иных способностей необходимо будет сделано, или я застряну в своем уроке на много воплощений.

В данном случае природа сильнее богов и судьбы, и мне просто необходимо пройти именно те шаги, которые записаны в нее, как в книгу. Но перекрывают ли эти записи мою свободную волю и отбирают ли они у меня право вскрывать способности по выбору?

Определенно нет.

Прежде всего, я свободен выбирать для развития те способности, которые предпочту, даже из числа обязательных. Правда, эта свобода немного стоит, потому что я могу лишь менять очередность, но изменить мне придется всё равно всю свою природу. То есть устранить все имеющиеся недостатки и довести до совершенства то, что мне необходимо.

Однако способности моей души и мои способности не исчерпываются тем, что записано в душу несовершенствами. Душа вообще не исчерпывает всей природы человека. К тому же и она сама может иметь способности, которые открываются только тогда, когда её природа рассталась с несовершенствами.

Иначе говоря, битва за способности не кончается с земными уроками души. Скорее она только начинается с обретением совершенства душевной природы. К тому же мы не в состоянии судить о совершенстве самой души, но очевидно, что исправления недостатков её природы дает лишь условное совершенство, что-то вроде совершенства тела души, а не её самой. Думается мне, что совершенство души еще долго будет мне недостижимо в полной мере…

Всё это говорит о том, что работа над устранением недостатков души – весьма малая часть охоты за способностями. И настоящие способности станут мне достижимы лишь тогда, когда это начальное совершенство души станет для меня естественным.

Поэтому ничто не мешает мне мечтать о том, как я займусь настоящим раскрытием способностей после того, как пройду начальное очищение и исцеление. Более того, чем ярче будет моя мечта о большой способности, доступной лишь чистым душам, тем легче и яростней я буду доводить свою душу до необходимого уровня совершенства.

Жизнь заставит убрать все недостатки, поэтому не обязательно слишком озабачиваться выбором способностей для раскрытия. Лучше обрести способность быть внимательным к тому, что с тобой происходит, и развить культуру самоосознавания, чтобы не пропускать подсказок, которые дает мир. Способность видеть собственные слабости и тут же превращать их в поля сражений – самое ценное из всех необходимых в этой охоте орудий.

Но при этом я вполне могу вести подготовку к раскрытию способностей, которые приходят лишь к победителям. Для этого, правда, нужна дополнительная сила. Но её всегда можно найти, если не сопротивляться самому себе. Самые трудные битвы – это битвы по преодолению собственного сопротивления. А самый свирепый враг – это склонность врать самому себе.

Если преодолеть это и стать искренним самим с собой, великие способности могут стать доступны уже при этой жизни.

Заключение способностей

Вся наша жизнь есть битва за способности. И тогда, когда мы делаем это осознанно и по собственному выбору, и когда не осознаем, чем заняты. Но осознанные усилия всё же лучше.

В этой книге я мог дать примеры прикладной работы и упражнения по раскрытию каких-то способностей. Но каких? Упражнений существует множество, в них можно заблудиться и утонуть. Остается либо вести людей тем путем, который предпочитаю я сам, либо помочь им прозреть.

Я не хочу быть слепым поводырем слепых. Поэтому я не давал упражнений, хотя и делаю это на прикладных семинарах. Зато я постарался обдумать и понять само понятие способностей и пути, ведущие к ним.

Надеюсь, тот, кто поймет, что ему действительно нужно, найдет или создаст все необходимые упражнения и орудия.

Иван Скоморох

Женитьба Дурака

Теория и практика культурологических игр.

Семейная психотерапия.

Издательство «Роща»

г. Иваново, пр. Ленина 17, а/я 11

[email protected]

roscha.store