Текст книги "Русский Колокол. Журнал волевой идеи (сборник)"

Каждый русский патриот должен знать наизусть и, взявши карту, продумать с исторической и политической точки зрения состав своей национальной территории. Он должен знать, как она сложилась в истории; как случилось, что к ней были присоединены такие-то части земной поверхности; нужны ли эти части его родине и зачем они нужны ей; и сколько борьбы, всенародных жертв и страданий потребовало каждое присоединение?

Владеть обширной или огромной территорией не есть высшая задача народа. Народ живет не для земли и не ради земли. Но он живет на земле и живет от земли. И потому территория необходима ему не менее, чем воздух и солнце. Народ без определенной ему и крепкой территории – есть кочевник, живущий в бесплодных, неверных и случайных блужданиях; он травит и грабит, но не оплодотворяет и не создает; он не образует государства; он остается проходящим странником и опасным соседом. Ни одна великая, мировая культура не была создана кочевым народом. Настоящая культура начинается с оседлости; ибо только оседлый человек перестает брать от природы, ничего ей не давая; только оседлый человек отдает себя природе цельно и творчески – вверяет ей свои силы и свою судьбу, связывается с нею морально и духовно; этим он приобретает ее и начинает считать ее по праву своею. Территорию мало завоевать; ее надо культивировать. Право на нее приобретается не только воинственно пролитою кровью, но и ее хозяйственным и техническим приспособлением для жизни и духа. Тогда она становится не только необходимым условием народной жизни, но и творческим созданием народа. Добытая кровью и трудом, волею и духом – территория становится священным достоянием нации.

Не жажда воинственного напора создала России ее территорию, но, во-первых, ее открытое, незащищенное положение на равнине, во-вторых, необходимость морского пути для земледельческого и торгового государства. История России есть сначала история ее самообороны от степных кочевников и от равнинных соседей; потом – история ее борьбы за выход к свободному морю. Россия имела только два пути: или стереться и не быть; или замирить свои необозримые окраины оружием и государственною властью, и затем пробиться к морю. Так выросла русская государственная территория.

К 1914 году Россия была самым большим континентальным государством в мире. Не считая внутренних морей, она занимала свыше 22 млн. кв. км, т. е. одну шестую часть всей суши земного шара; ее площадь была в два с половиною раза больше площади Европейского материка; в два раза больше Китая; в три раза больше территории Северо-Американских Соединенных Штатов; в 44 раза больше территории Германии. Она уступала по размерам только Британской империи, которая покрывала вместе с колониями свыше 32 млн. кв. км; но владения Англии были разбросаны по всем частям света, тогда как территория России представляет одну сплошную площадь, нигде не прерываемую владениями других государств.

Революция, завершившая и проигравшая великую войну 1914 года, внесла в территориальное положение России ряд существенных изменений. Именно: Россия потеряла территорию в 908 тыс. кв. км (невступно[85]85
  Невступно – здесь: поменьше.


[Закрыть] 1 млн.), т. е. приблизительно столько, сколько составляют площади Франции и Италии, взятые вместе. По сравнению со всем пространством России это составляет 4 с небольшим процента, или 1/24 всех русских владений. Но если принять во внимание только Европейскую Россию, из состава которой выпала утраченная территория и площадь которой приближалась в 1914 году к 6 млн. кв. км (около 5 928 000), то потеря эта составит свыше 15 %.

Территория, отошедшая от России, распределилась следующим образом. Часть ее отошла ко вновь образовавшимся самостоятельным государствам, из них: Финляндия владеет ныне 388 400 кв. км; Польша получила 262 700 кв. км; Литва – 79 600 кв. км; Латвия – 65 800 кв. км; Эстония – 47 600 кв. км.

Другая часть ее отошла к ранее существовавшим государствам: Румыния, безуспешно воевавшая в союзе с Россией, получила Бессарабию – 45 600 кв. км; и Турция, безуспешно воевавшая против России, получила Карскую область – 18 650 кв. км.

Эти территориальные потери, понесенные Россией, не только велики количественно, но имеют и иное значение. Утрата их отрезала Россию от ближайших выходов к морю: Россия потеряла почти всю береговую линию по Балтийскому морю (свыше 2500 км) с портовыми городами Виндавой, Либавой, Ригой, Ревелем, Выборгом, Гельсингфорсом, Ганге, Або, сохранив всего около 200 км к северу и югу от Петрограда – единственного оставшегося порта на Балтийском море. Россия потеряла общую границу с Германией, торговые сношения с которой стояли у нас до войны (по ввозу и вывозу) на первом месте. Наконец, из состава России вышли культурно-возделанные земли всех новообразовавшихся государств с их способным и трудолюбивым населением, среди которого имеется немалое число русских людей.

В будущем нет перспектив для воссоединения с Польшей: она останется самостоятельным государством, отделяющим нас от Европы и самостоятельно противостоящим Германской империи. Что же касается других новообразовавшихся государств, то воссоединение их с Россией если произойдет когда-нибудь, то только по их свободной и доброй воле, обусловленной, с одной стороны, их собственными, политическими и хозяйственными интересами, с другой стороны – их культурным доверием к исцеленной и возрожденной России. Во всяком случае, национальная Россия не будет делать насильственных присоединений и долгое время ей будет совсем не до войн.

После исключения этих утраченных территорий площадь России исчисляется в 1927 году в 21 213 000 кв. км круглым счетом. Эта территория разделена революционною властью на целый ряд «федеративных республик», формально связанных особою советскою конституциею, а по существу одинаково подчиненных диктатуре коммунистической партии. Большую часть ее занимает так называемая «Российская социалистическая федеративная советская республика», а именно 19 683 000 кв. км, или 92,8 %. Остальные 7,2 %, составляющие все же колоссальную площадь в 1 530 000 кв. км, заняты вновь образованными «федеративными республиками»: Туркменской (418 560 кв. км), Украинской (397 800 кв. км), Узбекской (322 000 кв. км), Закавказской (193 000 кв. км) и Белорусской (109 800 кв. км). В свою очередь некоторые из этих «федеративных республик» распадаются на автономные республики (в составе РСФСР их насчитывается 10) и автономные области (в составе РСФСР – 13 областей).

Таким образом, Россия, выведенная из войны революцией, подверглась внешнему и внутреннему территориальному расчленению.

А. И. Бунге[86]86
  Бунге Андрей Иванович (?–1943) – старейший сотрудник берлинской газеты «Новое слово», белградской газеты «Новое время», автор парижской газеты «Возрождение». В 1927 г. вышел вместе с Ильиным из «Возрождения» в знак протеста против снятия главного редактора П. Б. Струве.


[Закрыть], И. А. Ильин

Патриоту необходимо знать племенной состав своей страны и численность ее населения. Каждый человек, входящий в состав его страны, есть сын одной с ним родины, его соотечественник и брат: он связан с ним в счастьи и в несчастьи, в победе и в поражении, в славе и в унижении. И все граждане единого государства, – знают они об этом или не знают, – несут взаимно и совместно бремя жизни, организованной на земле.

Территория необходима государству; но состоит государство не из территории, а из людей. Люди могут временно отрываться от своей территории; и все-таки оставаться в составе своего государственного союза. Эта принадлежность человека к его государству определяется не просто законом и распоряжением существующей власти, но прежде всего и больше всего внутренним самочувствием человека, его патриотическою преданностью, его правосознанием. Интернационалист и предатель не входят в состав того государства, в котором они живут и которым они, может быть, даже управляют; а изгнанник или эмигрант, любящий свою родину, по-прежнему остается ее сыном и входит в состав своего народа. Пусть статистик, подсчитывая «население» в данный момент, присчитает его, по месту его теперешнего жительства, к другой стране; на самом деле он остается в национальном запасе живых сил своей страны.

Этим и определяется весь смысл вопроса о населении: население есть живой состав и живой запас национальных и государственных сил страны. Численный рост населения обозначает здоровье, силу и рост нации; причем здоровье и сила нации тем больше, чем выше стоит рождаемость и чем ниже смертность. Вымирающая нация лишена будущего; так вымерли многие народы в древности, вымерли южноамериканские ацтеки, вымирают североамериканские индейцы и некоторые племена в России (долгане, чуванцы, алеуты и др.). Нация с невозрастающим населением переживает критическую эпоху своей жизни (Франция) и размножение соседних народов реально угрожает ее будущему. Напротив, народ с возрастающим населением может уверенно смотреть в будущее, несмотря на то, что ему, по-видимому, грозит в дальнейшем перенаселение, ибо это затруднение разрешается в зависимости от двух свойств народа: воли к труду и способности к организации.

До войны 1914 года средний уровень рождаемости в России составлял 47,0 человека в год на каждую тысячу населения (в Германии 36,5 чел. на тысячу, после войны всего 20,6! – во Франции 23,0, после войны 19,6! – в Англии – 31,3, в Швейцарии – 27,7, в Италии – 37,6, в Венгрии – 42,8). Средний уровень смертности в России составлял 30,0 человека в год на каждую тысячу населения (в Германии – 24,6, во Франции – 22,4, в Англии – 19,2, в Швейцарии – 21,4, в Италии – 26,9, в Венгрии – 32,4). Это составляло чистый прирост в год 17 человек на тысячу, или в среднем на всю страну полтора процента ежегодно.

Насколько уровень рождаемости в России утешителен по своей высоте (и сам по себе, и по сравнению с другими странами), настолько уровень смертности у нас неутешителен: он показывает, какие усилия нам необходимо еще сделать для того, чтобы поднять гигиенический, медицинский, хозяйственный, технический и организационный уровень нашей страны. И в этом отношении перед русским народом открыто великое будущее, ибо размеры нашей территории таковы, что она способна при здоровой государственной и хозяйственной политике вместить и прокормить гораздо большее население, чем то, какое она вмещает ныне. Перед войной 1914 года средняя плотность населения в Европейской России (составлявшей 1/4 всей русской территории), без Польши, была 25 человек на 1 кв. км, а в Азиатской России (составлявшей остальные 3/4 нашей площади) она равнялась 0,7 человека на 1 кв. км в Сибири и 3,0 человека в Средней Азии; тогда как в Европе плотность населения на 1 кв. км составляла: в Германии – 120 чел. (теперь, после отпадения слабонаселенных восточных областей – 134 чел.), в Англии (Соединенное Королевство) – 145 чел., во Франции – 74 чел., в Испании – 39 чел. и в Норвегии – 7 чел.

Первая планомерная общерусская перепись была осуществлена в 1897 году. Согласно этой переписи в России находилось в то же время круглым счетом 128 млн. жителей (точная цифра: 128 195 483). На основании цифр рождаемости и смертности можно было установить, что к первому января 1914 года население России возросло круглым счетом до 173 млн., а по некоторым исчислениям, даже до 180 млн.

Это значит, что Россия занимала по численности своего населения третье место в мире, уступая Английской империи, которая вместе с колониями насчитывает 420 млн. жителей, и Китаю, число жителей которого точно не определено, но, во всяком случае, превышает 300 млн.

Срединное положение России между Западной Европой и Азией, как раз на пути великого переселения народов, определившего, около пятнадцати веков тому назад, судьбу Европы и берегов Средиземного моря, повело к тому, что на ее поверхности оседали остатки почти всех народов, проходивших по ней с востока на запад. Отсюда большая племенная пестрота, доныне сохранившаяся в России. Перепись 1897 года насчитывает 140 племен различного происхождения, относящихся к различным расам и входящих в состав русского населения.

Племенной состав русского населения был исчислен в 1897 году в общем так (даем круглые цифры).

Если оставить в стороне небольшую сравнительно группу палеоазиатов[87]87
  Палеоазиаты – термин, введенный в середине XIX в. для наименования группы малочисленных народов Северной и Северо-Восточной Сибири: чукчей, коряков, ительменов, юкагиров, нивхов, кетов, эскимосов и других. Палео – от греч. palaios – древний.


[Закрыть] или гиперборейцев (чукчи, гиляки, коряки, камчадалы, айносы и др.), составлявших вместе не более 35 тысяч душ, и более крупную группу китайцев, корейцев и японцев, не превышавшую, однако, сообща 90 тысяч, то все население России делилось на четыре большие расовые группы: 1) индоевропейскую, или арийскую; 2) уралоалтайскую; 3) семитическую и 4) картвелоиверийскую группу.

1) Подавляющее большинство русского населения, около 100 млн., почти 80 %, принадлежало к индоевропейцам. Это означает, что арийская раса численно определяет судьбы и пути России.

Главное ядро этой расы составляли славяне. Их было немного более 92 млн., или около 72 % всего населения. Это означает, что славянские племена численно преобладали в России.

Если вычесть из этой массы 7,9 млн. поляков (около 6,4 % всего населения) и небольшое число других славян (болгар и чехословаков), то мы получим основной, исторически ведущий и строящий Россию кадр русского племени – около 84 млн., или 65,6 % всего населения.

Русское племя распадалось на три ветви; в него входили: великороссы – 55,7 млн., т. е. около 43,5 % всего населения и около 66 % всех русских; малороссы – 22,4 млн., т. е. около 17,5 % всего населения и около 27 % всех русских; и белорусы – 5,9 млн., т. е. около 4,6 % всего населения и около 7 % всех русских.

К индоевропейской расе, помимо славян, принадлежали в России еще следующие племена (переименовываем их по численности): немцы – 1,8 млн.; латыши – 1,4 млн.; литовцы – 1,2 млн.; армяне – 1,2 млн.; молдаване и румыны – 1,1 млн.; иранцы (таджики, осетины, курды, таты, талышинцы и персы) – 0,784 млн. (т. е. 784 тыс.); жмудины – 0,448 млн.; греки – 0,187 млн.; цыгане – 0,045 млн. (т. е. около 45 тыс.).

На все остальные расы, вместе взятые, приходилось около 28 млн., или 20 % всего населения.

2) Второю по численности расою являлись уралоалтайцы. Они составляли около 20 млн., или около 15,6 % всего населения.

Сюда входили две группы – финская и тюрко-татарская. К финским племенам относились (в круглых числах): финляндские финны – около 2,3 млн., прибалтийские финны (савакоты, эвремейсет, водь) – 1,4 млн., мордва –1 млн.; эсты – 1 млн., вотяки – 0,4 млн.; черемисы – 0,375 млн. (т. е. 375 тыс.); карелы – 0,208 млн.; зыряне – 0,153 млн.; пермяки – 0,104 млн., а также численностью менее пятидесяти тысяч каждое племя – чудь, остяки, ижора, вогулы и лопари (около 2 тыс.).

К тюрко-татарским племенам принадлежали: киргиз-кайсаки – 4 млн., татары – 3,7 млн., азербайджанцы – 1,5 млн., башкиры – 1,3 млн., сарты – 0,968 млн.; чуваши – 0,843 млн.; узбеки – 0,726 млн.; буряты – 0,289 млн.; туркмены – 0,281 млн.; якуты – 0,227 млн.; турки-османы – 0,209 млн.; кара-киргизы – 0,201 млн.; калмыки – 0,191 млн.; тептяри – 0,118 млн.; кара-калпаки – 0,104 млн.; а также численностью менее 100 тыс. каждое племя: кумыки, тунгусы, ногайцы, таранчи, мещеряки, горские татары, карапапахи, карачаи, самоеды, кашгарцы, кипчаки и долгане (1 тыс.).

3) Третью по численности расу образовывали семиты. Они составляли немного более 5 млн., или около 3,9 % всего населения.

Если не считать двух ничтожных по численности групп закавказских сиро-халдеев (айсоров) и дагестанских арабов, то все остальное количество 5 064 000 душ приходилось на евреев.

4) Наконец, четвертую по численности расовую группу представляли из себя картвело-иверийцы. Их насчитывалось около 2,4 млн., или около 1,9 % всего населения.

Сюда относится целый ряд кавказских народов, из которых самые многочисленные: грузины – 0,824 млн. (т. е. около 824 тыс.); имеретины – 0,273 млн; менгрельцы – 0,239 млн.; чеченцы – 0,226 млн.; и некоторые лезгинские племена: аваро-андийцы – 0,212 млн.; кюринцы – 0,159 млн.; даргинцы – 0,130 млн.; а также численностью менее 100 тыс. каждое племя – кабардинцы, абхазцы, сваны, лакцы, табасаранцы, крызцы, удины и др.

Справедливая история когда-нибудь отметит тут религиозную и культурную и бытовую свободу, которой пользовались все эти народы и племена под властью дореволюционной Российской империи; причем эта свобода тем легче принимала и формы общественного самоуправления, чем лояльнее относился данный народ к интересам России в целом и к ее законам. Помимо общей обязательности государственного языка (принцип, проведенный во всех культурных странах), русский народ не только не подавлял иноплеменных языков в своих пределах, но впервые создавал для малых народностей их письмена и не стеснял их культуры и быта. Даровитые люди самых различных племен имели доступ и в высшие учебные заведения, и к высшим государственным и командным должностям.

Война и революция сильно повлияли на состав русского населения и в племенном и в численном отношении. Откладывая приведение исчерпывающих данных на будущее время, укажем теперь же, что от России отпал целый ряд областей с населением, равным приблизительно двадцати девяти миллионам душ, т. е. превышающим все население теперешней Польши, которая по числу жителей ныне занимает в Европе пятое место.

Из состава русского населения почти совершенно исчезли финляндские финны, латыши, литовцы и эсты; мало осталось поляков. Значительно уменьшилось число евреев, насчитывающих в нынешней России около 2,7 млн.; евреи отошли главным образом к Польше. Значительная часть молдаван отошла к Румынии. Число немцев также уменьшилось до 1,1 млн.

Потери во время большой европейской войны, потери гражданской войны и число жертв коммунистического террора мы впоследствии исчислим отдельно. К этому надо прибавить убыль населения от революционного голода в городах, от неурожайного голода в 1920–1921 гг. и от эпидемий. С чисто статистической точки зрения сюда надо причислить также эмиграцию.

При таком положении дел последняя перепись, произведенная советскою властью, дала общее число населения для нынешней России в 146 200 000 душ. Нетрудно исчислить, какое количество населения потеряла Россия с 1914 по 1927 год (убитыми, умученными, преждевременно умершими, отпавшими и неродившимися), если принять во внимание, что к 1914 году Россия насчитывала не менее 173 млн. и что при нормальных условиях население ее возросло <бы> не менее, чем на 2 млн. в год.

А. И. Бунге, И. А. Ильин

1. Если у тебя есть тайна и тебе надо сохранить ее, то пойми прежде всего, что сохранить ее можешь только ты сам; другому придется ее хранить уже тогда, когда ты ему ее выдашь. Не надейся на других. Если ты сам не удержал свою тайну, как можешь ты требовать молчания от другого?

2. Тайна имеет свои законы; кто их нарушает, тот ее разрушает. Сущность тайны не в том, что о ней знают, но не говорят («секрет Полишинеля»). Сущность ее в том, что люди не знают ни того, в чем она состоит, ни того, что вообще что-то скрывается.

3. Поэтому, если у тебя есть тайна, то не имей таинственного или важного вида; не шепчись по углам; не роняй многозначительных намеков; не рассказывай о своих знакомствах; не сообщай сенсационных новостей. Будь прост, естествен, скромен. Умей молчать, но без загадочности; когда необходимо, умей быть разговорчивым о посторонних предметах. Будь как все; будь малозаметен. И прежде всего искорени из своего сердца тщеславие: это главный источник болтливости. Приучи себя не дорожить суждением окружающих людей о тебе. Судит тебя Господь и ты сам перед Его лицом; а впечатления других несущественны: научись ради дела спокойно проигрывать в их мнении.

4. Явная таинственность всегда пробалтывает тайну; будь уверен: если люди узнали, что у тебя есть тайна, то они скоро узнают и в чем она; ибо всюду есть много досужих и профессиональных следопытов. Поэтому, если самая наличность тайны стала притчей во языцех, то погаси ее совсем; и потом, если надо, завяжи ее снова.

5. Чтобы научиться беречь тайну, сделай так. Утаи про себя твое первое серьезное огорчение или первую твою серьезную удачу. Сделай так, чтобы никто на свете не узнал о них от тебя.

Или еще: если узнаешь какую-нибудь волнующую новость, заставь себя не рассказывать о ней никому. Если другой будет рассказывать ее при тебе, – слушай и молчи; если неверно расскажет, – не поправляй; если сочтут тебя за неосведомленного человека – пусть считают.

Упражняйся в этом; но не говори никому, что ты «упражняешься». Приучись быть наедине со своей тайной, чтобы она тебя не «распирала». Этим ты выработаешь себе непроницаемость по отношению к людям. Закрепи ее внутренно безусловною прозрачностью души перед Богом и совестью.

6. Тайна есть бремя. Это бремя надо нести самому и одному. Приучи себя к этому и ты укрепишь свой характер, ибо сущность характера в духовной самостоятельности человека.

7. Чем меньшее число людей знает о тайне, тем она неуязвимее; и обратно.

8. Интимные секреты, которые никому не нужны, хранить легче. Гораздо труднее хранить те тайны, которые должны быть известны лишь очень немногим, но до которых хотели бы добраться многие и притом враждебные люди. Начинай свои упражнения с первых и лишь постепенно переходи ко вторым.

9. Сообщать другому тайну следует не тогда, когда это «можно» сделать (он не «предатель», он не «сплетник», он «симпатичный»), а тогда, когда это безусловно необходимо для дела. Лучше недоговорить, чем переговорить. В сомнении всегда воздержись. Не делай себе в этом никаких попущений, ни по родству, ни по дружбе, ни по любви; помни Самсона и Далилу.

10. Не будь наивен: не связывай другого «честным словом» или «клятвою», или «зароком». Многих людей тайна начинает «распирать» именно после того, как они дадут «честное слово». Не следует обременять другого тайною; она может вырваться у него помимо воли – в бреду, в опасности, в любовном угаре, в пьяном виде. Страхуй свою тайну своим молчанием и чужим неведением, ибо только действительное неведение дает абсолютную гарантию. Без крайней необходимости не обременяй своею тайною и заведомого молчальника, ибо и он может учесть свою осведомленность в своих дальнейших поступлениях так, что наблюдательные люди сумеют вычитать твою тайну из его поступков.

11. Скупому на слова легче блюсти тайну, чем говорливому.

12. Человек неуравновешенный, темпераментный, живущий чувствами, вспыльчивый – менее подходящ для блюдения тайны, чем уравновешенный, спокойный, холодный и сдержанный.

13. Развивай в себе внимание; способность сосредоточиваться; искусство подвергать свою речь внутренней цензуре; умение выбирать слова. Это необходимо для блюдения тайны.

14. Приучи себя не торопиться с ответом на вопрос: всегда давай себе срок для выбора ответа. Прежде чем отвечать, обрежь внутренно все нити, ведущие к тайне.

15. Никогда не записывай ни своей тайны, ни всего того, что с нею связано, и нигде не храни. Помни все необходимое наизусть. А если не можешь, то сначала укрепи свою память мнемоническими упражнениями.

16. Если первое время будут неудачи – не унывай. Блюдение тайны есть дело трудное; оно доступно только исключительным людям. Научись проверять себя после каждого разговора и отмечать свои ошибки; и тогда ты сам скоро дополнишь эти правила. И помни: умеющий хранить тайну всегда сильнее неумеющего.

Старый политик