Электронная библиотека » Кармелитски Анасита » » онлайн чтение - страница 37


  • Текст добавлен: 22 октября 2024, 14:40


Автор книги: Кармелитски Анасита


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +6

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 37 (всего у книги 63 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Астрономическое время рассчитывается по Солнцу, и основано на скорости вращения Земли, измеренной относительно неподвижных звёзд или, более правильно, относительно Весеннего равноденствия. Уже одно это говорит, что вся система маркеров времени условна, т. к. равноденствия постепенно перемещается на запад относительно неподвижных звёзд, совершая один оборот примерно за 25 776 лет – или сидерический, звёздный год (от лат. sidus – «звезда»). Таким образом, шкала времени держится на договорённости, установленных правилах.

Это можно проиллюстрировать хотя бы тем, что одновременно в разных местах земли время разное: когда в Токио 13 часов, а в Москве 7 часов утра, то в Нью-Йорке – 23 часа ещё предыдущего дня. Таким образом, маркерами времени выступает система меридианов. За нулевой меридиан (точка начала отсчёта времени) в 1884 году принят Международный опорный меридиан, проходящий примерно в 5,3″ к востоку от Гринвича.

Таким образом, время – фантомная матрица, поддающаяся трансформации, и не только по воле мистических богов, но и по воле реального человека.

Гороскоп. Опорой для практической астрологии служит гороскоп. Гороскоп (от др.-греч. «час» и «наблюдатель») – упорядоченное отображение взаимного расположения планет на звёздном небе в определённый промежуток времени относительно знаков Зодиака.

Гороскоп, являясь отражением небесной матрицы, согласно принципу Подобий сохраняет её свойства. Таким образом, влияние планет, как реальных, так и гипотетических, зависит от того, в каком знаке Зодиака и в каком месте (градусе) они расположены в гороскопе, например, в натальной карте – карте, составленной на день «появления на свет» объекта.

Так как Солнце в астрокарте является главным маркером, от положения которого в Зодиакальном знаке «пляшут» астрологи при составлении индивидуальных гороскопов различных типов (натальных, транзитных и т. п.), время устанавливает всю матрицу зависимости.

Даже т. н. «транзитный» гороскоп, в котором рассматривается будущее или прошлое, «передвигает» картину неба в рассчитываемую точку времени или позицию. В переносном смысле Солнце программирует рисунок жизни, а астрокарта рождения – это некая виртуальная сеть, из которой порой невозможно выбраться.

Недаром, в книге Екклесиаста время сравнивается с сетью: «Ибо человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть, и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них» (Екк.3:19). Астрологическая матрица рождения – разве это не та же сеть…

Алиса Бейли замечала: как любая «могущественная матрица», карта неба оказывает существенное влияние на человека. Матрица времени подобна клише, которое образуется на фоне астрологических маркеров, визуализированных в астрологической карте. Не случайно астрокарта и гороскоп первоначально имел форму мандалы.

В раннем средневековье классический гороскоп составлялся из двух квадратов, вписанных один в другой, в результате сего получалось 12 секторов, соответствующих 12 знакам Зодиака.

История Валленштейна. Обратимся для примера к гороскопу полководца Тридцатилетней войны А. Валленштейна (1583–1634), составленному по его просьбе в 1608 году Знаменитым астрологом Иоганном Кеплером.

История этого гороскопа интересна с точки зрения Астрологической магии. Озвучена история современным писателем Е. И. Парновым, который, как он сообщает, своими глазами видел «роскошно выполненный гороскоп … с именами бога и ангелов … в замке Фридланд, расположенном в Северной Чехии».

В своей книге «Властители и маги» Парнов пишет о том, что Валленштейн, необычайно доверявший Кеплеру, никогда не расставался с этим гороскопом.

Гороскоп Валленштейна. Выполнен Иоганном Кеплером.


Сообразуясь с гороскопом, Кеплер обрисовал личность Валленштейна, родившегося 24 сентября 1583 года под знаком Весов, как «живого, быстрого, горячего и беспокойного человека, проявляющего любопытство ко всяческим новшествам, не принимающего общепринятых норм и стандартов поведения, а стремящегося ко всему новому, неизведанному или необычному»… Астролог писал: «Меркурий находится в точной оппозиции к Юпитеру, что даёт мне основание утверждать, что этот господин очень суеверен, что он держит под своей властью громадное количество людей, не простых, а вооруженных, из-за чего его собственная личность попадает в страшнейшую путаницу и вызывает большое смущение».

Кеплер также сделал свои выводы по поводу будущего Валленштейна: «небесная фигура» предсказывала брак на тридцать третьем и кончину от лихорадки на семидесятом году жизни в том случае, если внезапная смерть не настигнет лихого военачальника в 1613 либо в 1625 годах.

«Когда прошёл впустую намеченный для женитьбы год и не сбылись другие отмеченные астрологом события, Валленштейн распорядился отослать гороскоп назад для исправления, что было тогда делом обычным, ибо едва ли кто мог назвать с точностью до нескольких минут время своего появления на свет. «Исправив» время рождения полководца всего лишь на полчаса, Кеплер добился совпадения с уже известными событиями и, предсказав новые, пометил неблагоприятные констелляции, чтобы можно было вовремя принять необходимые меры. …Между тем новый вариант астрокарты оказался столь же неуспешным, как и прежний. Так 1627 год, особо неблагоприятный по Кеплеру, оказался триумфальным для его клиента, одержавшего победу над датчанами».

Кеплер оправдался тем, что опасные констелляции для того и помечаются, чтобы умелыми действиями избегнуть предначертанного удара судьбы. Не совпали и другие предсказания астролога, но предъявить претензии уже было некому – Кеплер к тому времени отошёл в мир иной.

По следам Валленштейна. Кстати, сохранилась астралябия, принадлежащая Валленштейну, свидетельствующая о том, что полководец и сам занимался астрологией и, возможно, экспериментировал с гороскопом. Известно, что Валленштейн ещё в 1629 году пригласил к себе на службу известного астролога из Падуи (Италия) Джованни Баттиста Сени.

Существует предание о том, что Сени предупредил Валленштейна о грозившей ему смертельной опасности. Но тот из гордости сначала не прислушался к предсказанию и не принял никаких мер чтобы предотвратить события. И только накануне готовящегося на него покушения 25 февраля 1634 года призвал Сени посетить его в полночь (самое магическое время). Но астролог, якобы подкупленный врагами Валленштейна, пришёл только утром, и нашёл полководца убитым (эта сцена изображена на картине Карла Пилоти «Запоздалый визит астролога», 1855 г). История Валленштейна говорит, скорее, не о ошибках астролога, а наводит на мысль о возможности корректировке и исправлении гороскопа.

Первоначальная форма гороскопа сравнима с т. н. «магическим квадратом» или сложным пантаклем. Внутрь большого квадрата вписывались дополнительные квадраты, делящие его на треугольники. В результате получалась фигура, подобная «мандале» (см. XVI. Башня). Треугольники заполнялись астрологическими глифами и шифрами, позволявший «считывать» матрицу объекта (человека, события, времени и т. д.), для которого составлялся гороскоп.

А теперь вспомним строки из кантилены Джорджа Рипли: «Так ложе квадратное стало шаром круглейшим…»; или указание на Ключ к магии Abrahadabra, сделанном Алистером Кроули в «Книге Закона»: «Тогда и эта прочерченная линия станет ключом; тогда и этот круг во тщете квадратуры своей тоже станет ключом» (см. выше).

Тайна Ключа заключается в том, что новая форма гороскопа, представляющая собой геометрическую фигуру из двух квадратов («прочерченная линия»), будучи заключённой в двойную окружность, превращается в магический рабочий пантакль! (См. XVI. Башню), а, следовательно, в инструмент Астрологической магии и Магии времени.

Современный гороскоп. Если бы гороскоп Валленштейна составлял современный астролог, он выглядел бы так:

Карта построена помощью электронной версии Z9 на дату и место рождения, и на время, установленное по положению Асцедента гороскопа Кеплера.

Современным астрологам нет нужды производить сложные расчёты. К их услугам различные компьютерные программы, рисующие гороскопы, которые подходят и для предсказаний, и для магических операций.

Объектом воздействия энергии планет может быть всё, что «под солнцем» – как человек, так и то, что он создал: эгрегор (страна), фирма, пароход и т. п.; всё, чему можно присвоить точку (маркер) рождения.

Матрицы в астрологии. В настоящее время астрологические карты, а следовательно, матрицы, составляются на самые разнообразные темы. Об этом свидетельствуют даже разделы астрологии, которых, кстати, девять:

– Натальная астрология – дословно астрология рождения, занимающаяся предсказанием основных тенденций в судьбе человека, выявлением его склонностей и особенностей характера.

– Астропсихология – предсказывающая влияние взаимодействия светил на характер и психологические особенности человека, его реакции.

– Событийная – раздел астрологии, посвящённый предсказанию событий в жизни человека.

– Синастрическая – раздел астрологии, предсказывающий характер взаимоотношений.

– Медицинская – посвящённая вопросам здоровья человека.

– Хорарная – раздел астрологии, занимающийся поиском ответа на заданный вопрос.

– Элективная – занимающаяся поиском благоприятного момента для начала какого-либо дела с целью добиться в нём успеха.

– Мундальная – раздел астрологии, предсказывающий развитие и взаимодействие государств, наций и прочих больших социальных групп.

– Астрометерология – раздел астрологии, предсказывающий изменения погоды.

Из этого списка видно, какой широкий спектр охвата различных сфер жизни имеет астрология, а, следовательно, и Астрологическая магия.

Магия Солнца. Астрологическая магия. Обратимся к работам Уильяма Батлера Йейтса, активного члена Ордена Золотой Зари, а также исследователя Таро и создателя своей оккультной колоды.

В трактате Йейтса «О магии» содержится объёмное представление об Астрологической магии. Он пишет: «Астрологическая магия» термин неточный, и за неимением лучшего я буду называть эту магию «астральной». Тот вид магии, который будет нашей темой, глубоко отличается от астрологии. Астрология совершенно не обязательно связана с магией. Это математическая наука, основанная на вере в то, что человеческой судьбой неумолимо управляют светила и что поэтому, изучив гороскоп человека, то есть расположение светил в момент его рождения, можно предсказать его неумолимо предопределенное будущее. А наша магия астрологична лишь в том смысле, что тоже основывается на звёздах, на их образах и влияниях, но она представляет собой способ уклониться от астрологического детерминизма, обретя власть над светилами, направляя их влияния в желательном направлении. В религиозном же плане это способ или спастись, уйти от материальной судьбы и рока, или обрести знание божественных вещей».

Интересно, что, говоря об астрологической магии Йейтс обращается к работам Марсилио Фичино.


Астральная магия Фичино. Йейтс называл Фичино «ренессансным магом», «под покровом неоплатонизма» которого «отнюдь не в одной Флоренции возрождал в Италии интерес к магическим образам светил…».

Йейтс продолжает: «Фичино приступает к мягкой форме астральной магии и пробует изменить или отменить свой сатурнов гороскоп, уловив, направив к себе более счастливые астральные влияния. Но эта сравнительно невинная проба астральной терапии открыла шлюзы, сквозь которые по всей Европе разлилось поразительное возрождение магии».

Сохранилось письмо, в котором Марсилио Фичино сообщает молодому Лоренцо Медичи о посылке ему «безмерного дара»: «Всякому, кто созерцает небо, ничто из виденного, по сравнению с небом, уже огромным не кажется. Так если я тебе подарю само небо, какова же цена такому подарку»? Далее Фичино говорит, что молодой человек должен расположить свою «Луну» так, чтобы избежать слишком сильного влияния Сатурна и Марса и получить счастливое влияние Солнца, Юпитера и Венеры. «Если ты так расположишь небесные знаки и свои дары, то избежишь угроз фортуны и под божественным покровительством проживешь счастливо и безопасно».

О чём пишет Фичино? Несомненно, о том, как изменить гороскоп (натальную карту) с помощью астрологической магии, чтобы изменить жизненные предпосылки, характер или способности индивида.

Путём изменения астрологической карты, играющей роль матрицы, можно изменить и её влияние. В процессе магической операции можно усилить, ослабить или преобразовать энергию планеты в позитивную сторону, перенеся её в тот сектор гороскопа (астрокарты), в котором её энергия будет воздействовать на объект в желаемом русле. Если планета стоит в неблагоприятном для неё знаке, её влияние может быть ослабленным. Ещё одним фактором, указывающим на слабое или даже отрицательное влияние планеты, является негативный аспект (90 или 180 градусов), в котором планета находится по отношению к другим планетам. Всё это отражается в астрологической карте.

Магия игры. На гравюре XV века знакомые детали – ребёнок на коне, стена из кирпича, аллегорические фигуры планет… все эти символические рисунки встречаются на карте XIX Аркана «Солнце» (см. выше «Солнце тамплиеров».).

Самая интересная деталь – конь. Конь (лошадь) в некоторых случаях служит аллегорией времени. На рисунке конь – игрушечный!

Примечательно, что младенец на гравюре держит двуцветный флаг тамплиеров, представление о которых связано с освободительной деятельностью. Возможно, нечто подобное было изображено на таблицах прото-таро. Собственно, на игре построена вся магия Таро.

Стена на рисунке не сплошная – она имеет разрыв, которым может означать выход на свободу. Стену окружают фигуры, обозначающие планеты. В центре – тёмная печальная фигура Солнца в позе подчинённости. Кому? – Тому, кто изображён рядом с ним – человеку. За его спиной папский жезл, но на нём одежды учёного, а в руках раскрытая толстая книга, символизирующая знания. Это Мастер, у которого «выросли» крылья – он уподобился богу. Он способен управлять временем и устанавливать правила «игры».

Младенец на игрушечном коне. Гравюра.


Игра – это не просто развлечение. Игра – это мистерия, отражающая какие-либо процессы. Наши первобытные предки перед тем, как идти на охоту или войну, устраивали магические мистерии, сценарий которых включал в себя желаемый для них результат.

Возможно, и этот рисунок символизирует мнимую зависимость человека от установленного правилами времени и, одновременно, указание на астрологию, как механизм работы со временем. А вот и загадочные слова Гераклита (V в. до н. э.): «Эон ребенок, играющий в пессейю, ребенку принадлежит царская власть». Пессейя – игра в кости, выигрыш в которой зависит от умения бросать кости. Следовательно, человек способен манипулировать Временем.

Сама Библия подтверждает, что это возможно. В Книге Иисуса Навина есть указание на магию, направленную на манипуляцию временем: «И сказал перед Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна над долиною Аналонскою! И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Это ли не написано в книге Праведного: «стояло солнце среди неба, и не спешило к западу почти целый день» (Иис. Н. 10:12,13).

Временем можно играть.

Игра со временем. Один из самых древних египетских космогонических мифов рассказывает о том, как в процессе игры 360 дней года были изменены на 365. Вот как пересказал эти события Плутарх, ссылаясь на миф «Об Исиде»:

Случилось так, что бог земли Геб и богиня неба Нут заключили между собой брачный союз, против которого выступал бог солнца Ра. Ра наложил на Нут заклятие: её дети не смогут появляться на свет ни в один из 12 месяцев и ни в один из 360 дней года. Тогда богиня Нут обратилась с мольбой к богу Тоту, который нашёл выход. Он соблазнил богиню Луны игрой в шашки, и выиграл у неё 1/72 часть каждого дня и, сложив из этих частей 5 полных дней, прибавил их к египетскому календарному году. Так богиня Нут получила пять дней, и у неё родилось пять детей – звёзд. При этом солнечный год увеличился до 365 дней, а лунный сократился на пять дней (до 355).

Эксперименты Кампанеллы. Изменить характер времени пытались и средневековые маги. Примером этому может служить история, описанная Д. Кавендишем. В 1628 году в Риме папа Урбан VIII находился в трепетном ожидании рассчитанного заранее солнечного затмения, которое по гороскопу должно было принести ему смерть. В надежде на спасение он обратился к помощи Томмазо Кампанеллы, который был известен как астролог и искусный маг. Да, да – того самого который создал поэму-идиллию «Город Солнца», а также обвинялся в руководстве восстанием в Калабрии вместе с Джордано Бруно.

Кампанелла оборудовал специальную комнату, в которую приказал замуровать себя вместе с Папой. Рассказывали, что комната была оформлена по образу маленькой отдельной Вселенной: потолок расписан под небо, стены затянуты белым; имелись разные атрибуты, символизирующие планеты, Солнце и Луну.

Что именно происходило в комнате, не известно. Мы также не можем с полной достоверностью сказать, было ли затмение в ожидаемый день, но то, что Урбан VIII умер только в 1644 году – это точно. Во всяком случае Папа римский уверовал в магию и астрологию, в результате чего и Кампанелла получил свою выгоду: до этого осуждённый за ересь, он был окончательно освобождён и некоторое время провёл в Ватикане.

В своём трактате «О жизни» («Libri de vita»), опубликованном в 1489 году Марсилио Фичино достаточно ясно излагает технологию Астрологической магии.

Для её практического применения Фичино предлагает изготовить специальный инструмент, который передаёт движение небесных сфер, «как это в недавнее время сделал один флорентинец по имени Лоренцо». Фичино имел ввиду итальянского математика, астролога и механика Лоренцо делла Волпайю, работавшего под покровительством Лоренцо де Медичи.

Магические часы. Волпайя создал удивительные часы, названные «Астрариум» или «Планетариум». Циферблат часов состоял из нескольких дисков. Первый был разделён на часовые секции и показывал знаки Зодиака. Второй диск астрономических часов был поменьше: он был разделен на шесть частей и двигался по часовой стрелке. В пяти секциях находились диски, обозначавшие каждую из известных планет – Сатурна, Венеру, Юпитера, Марса и Меркурия. Конфигурация Астрариума позволяла наблюдателю следить за их движением. В шестой секции расположилась конструкция, отображающая затмения и точки пересечения орбиты Луны с эклиптикой. Звон астрономических часов можно было услышать каждый час, день и месяц.

Лоренцо делла Волпайя, которого упоминает Фичино, был не первым, кто изготовил подобные «часы». Его предшественником был Джованни де Донди, также итальянец, изготовивший механизм, который указывал путь Солнца, Луны и пяти планет, обращавшихся вокруг Земли (в геоцентрической системе). Астрариум Донди, созданный им в промежутке между 1348 и 1364 годами, указывал точную дату и имя почитаемого в определённый день святого.

Астрариум де Донди. Падуя.


В 1381 году де Донди подарил Астрариум своему покровителю Джану Галеаццо Висконти, бывшему в то время герцогом Милана, который установил «часы» в своей библиотеке.

Оригинал Астрариума Джованни де Донди был утерян, но позже восстановлен по сохранившимся чертежам, и представлен на дворцовой башне в Падуе.

Получается, что с помощь подвижных элементов Астрариума можно выстраивать любую конфигурацию гороскопа.

Йейтс указал на одно важное условие, применимое к магии XIX Аркана: «Магия и гностицизм идут рука об руку. Гностик-пессимист должен знать магические формулы и знаки, помогающие освободиться от дурной материальной силы звезд, которая препятствует восхождению сквозь сферы. Гностик-оптимист не боится прибегать к симпатической магии, заклинаниям и талисманам для привлечения тех же самых космических сил, но которые он считает благими».

Йейтс явно апеллирует к Джордано Бруно, который сформулировал одну из важнейших задач «Героического энтузиаста»: «Нужно научиться побеждать время».

Героический энтузиаст не должен «терять времени, быстрота которого бесконечна; ведь поражающее стремительно протекает настоящее и с той же скоростью приближается будущее. То, что прожито, уже ничто; то, что переживаем сейчас, мгновение; то, что будет пережито, ещё не мгновение, но может стать мгновением, которое одновременно будет становиться и переходить дальше!».

Из слов Джордано Бруно следует, что Время – это относительная категория, его можно научиться сокращать и растягивать. Условность (виртуальность) времени позволяет им манипулировать, меняя качество времени по своему усмотрению.

Так и Алиса Бейли в «Трактате о Белой Магии» цитирует призыв из «Древнего Комментария»: «Учитесь манипулировать временем, а не просто организовывать и использовать его!».

Предварим практическую магию словами из книги «Стучащему да откроется»:

«Будущий Теург, проходя по тропе Ученичества, не может обойти стороной ни Магию Чисел, ни астрологию.

Он учится управлять самыми сложными узлами фантомов, запечатленными в карте рождения человека или эгрегора, меняя фантомную составляющую его гороскопа. Мало того, начинает он, естественно, с самого себя, исправляя свою натальную карту.

Он сам, в одном лице, играет роль и лаборатории, и лаборанта, и подопытного.

Ведь даже самый продвинутый ученик, приходящий с высокой задачей Служения, чтобы попасть в физическое тело, «процеживается» сквозь сетку фантомных качеств Зодиака, через весь набор, присущий времени и месту планируемого рождения» (Е. Анопова, 1981г.).

ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА

Энергия времени и Солнца. Практическая магия XIX Аркана направлена на задачу управления матрицами времени.

Работа со Временем может проходить на разных планах. На высоком уровне манипуляции со Временем могут производиться без использования каких-либо дополнительных инструментов типа пантаклей, символов или предметов (они описаны в книге «Сезам откройся» Е. Аноповой). Но, так как нас интересует магия, связанная с Таро, мы будем рассматривать пространственный слой, в котором временные параметры можно заключить в рамки традиционных маркеров.

Выход на тонический уровень энергии. В процессе магической работы по магии Солнца необходимо поддерживать энергию Тонического слоя. В эзотерическом контексте «воротами» к этой энергии служит XIX Аркан. Таким образом, в Раскладах карта XIX Аркана по праву занимает место Сигнификатора.

Кстати, пифагорейцы вставали до восхода солнца и шли на берег моря, чтобы встретить рассвет. Они впитывали в себя свет восходящего солнца, по их словам, «будивший душу и внушавший энтузиазм». При этом они призывали Солнце одними им известными «именами». Это тайные энергетические имена.

Солнце, как и другие Космические Сущности, имеет свой особый характер, который передают его энергетические имена (см. Введение). На тоническом уровне это имя звучит как ХОХ. Произнося его вслух или про себя в процессе медитации можно выйти на Тонический слой, притянуть позитивную энергию светила и «услышать» его «голос». Энергия ХОХ – это духовная, созидающая, обогащающая и восстанавливающая энергия.

В мифологии её наиболее полно олицетворяет Бог Гелиос.

Но Солнце может быть «тёмным» (см. выше). Его энергетическое имя – ГОРН, а пространственно-временной уровень – «низкий астрал», Камень и Магма. Не случайно в мифологии его представляет Вулкан. Энергия ГОРНА разрушающая, сжигающая, губительная.

Особенности энергетической работы с последними четырьмя Арканами

С переходом на XIX Аркан, соотносящийся с Тоническим слоем, изменяется и энергия, на которой ведётся магическая работа.

Характер энергии теперь связан не с чакрами, а с Лучами-Качествами. В то же время в процессе магической работы с Таро, которая опирается на эфирные чакры, они остаются приёмниками энергии, которая в процессе работы испускается через руки или глаза.

Энергии тонического уровня улавливаются соответствующими приёмниками нашего тонкого тела, которое по аналогии с тоническим слоем также носит название – Тоническое. Тоническое тело – это следующее тонкое тело после Астрального.

В магии XIX Аркана производящей силой является энергия 1-го Луча, Качества Отца и Воли. С энергией 1-го Луча взаимодействуют 1-ая чакра «Входа» и 5-ая чакра «Воли».

Этот механизм энергетической работы будет действовать и в последующих Арканах, в которых:

XX Аркану «Суд», идущему под 2-ым Лучом Сына и Любви-Мудрости, соответствуют чакры 2 (голова) и 4 (сердце);

XXI Аркану «Мир» (3-й Луч Матери, Духа Святого, Творческой активности) – чакры 3 (горло) и 6 (сакрал);

XXII Аркану «Творец» (4-й Луч Закона) – 7-ая чакра Кундалини.

Таким образом, перед началом магической работы оператору следует войти в контакт и принять в себя энергию соответствующего Луча-Качества. Этого можно достичь благодаря предварительной медитации.

В контексте Учения Третьего Луча «трансляторами» энергии Лучей-Качеств являются Высшие Сущности, проявленные в созвездиях. Медитация на эти объекты позволяет включиться в соответствующие энергии.

Космические объекты имеют астрономические названия и энергетические имена-призывы.

1-й Луч-Качество проецируется через созвездие Большой Медведицы – призыв ЭРЭО;

2-й Луч-Качество проецируется через созвездие Ориона – имя-призыв КОРОН (РОН);

3-й Луч-Качество проецируется через созвездие Плеяд – имя-призыв ТЛПЛ;

4-й Луч-Качество проецируется через созвездие Лебедя – имя-призыв СООК.

В контексте работы с Таро дополнительным механизмом вхождения в энергию Лучей-Качеств могут служить карты соответствующих Арканов, используемые как пантакли.


Медитация на Аркан Солнце.

Чтобы работать со Временем, недостаточно опираться только на его ментальное определение, необходимо ощутить его энергетику.

В контексте работы с Таро выйти на тонический уровень энергий поможет медитация на карту «Солнце». Не об этом ли говорит Элифас Леви: «Установив связь между светом и своей волей, он учится направлять волю… он приобретает ту силу, которая изображается небесным львом» (Д и Р).

Поставьте выбранную карту на уровне глаз. Можно даже подвесить, как это когда-то делали в школах Тайных Орденов. Карту можно взять из любой колоды, не обязательно той, с которой вы будете работать. Рассмотрите иконографию Солнца в разных колодах, и выберете ту карту, которая вас более всего вдохновляет.

Назовите Солнце его энергетическим именем – ХОХ. Проникая взглядом как бы вглубь карты, постарайтесь ощутить её энергию, облечься ею и впитать её в себя. Проведите эту энергию по чакрам сверху вниз, и постарайтесь определить, работает ли чакра с этой энергией, и как её ощущает – благотворно или болезненно. Если на каком-то уровне испытывается дискомфорт – надо постараться найти его причину в своём состоянии.

Оставаясь в этой энергии постарайтесь увидеть её живое воплощение – божественное или человеческое.

Вот как подобную медитацию описывает Элифас Леви в «Истории магии»: «Определим это как сверхизобильный свет, который излучается, который говорит, который возвращается в себя. Это пламенный скакун света, или, скорее, мужественное дитя, оседлавшее небесного коня. Представим себе его облаченным в пламя и украшенным золотом, или обнаженным, как любовь, и пускающим стрелы Эроса. Но если твои медитации продолжатся, то ты узришь все эти эмблемы в форме льва».

Постарайтесь удержать образ некоторое время, впитывая его силу, пока не почувствуете себя подобно «наполненному сосуду». В этом состоянии можно воспользоваться слышанием: например, задать вопрос, связанный со временем: о прошлом, будущем или настоящем.

Благодаря практике медитации можно также «притянуть» того, кто возьмёт на себя роль Астрального агента. Например, Гелиоса или Эона, а возможно, это будет леонтоцефал – Митра или Айон.

Чтобы притянуть Астрального агента можно войти в энергию Солнца, ХОХ, как это описано выше. Возможно, это будет не просто матрица, а Уния – Сущность Делания, которая и в дальнейшем будет сотрудничать с вами. Обратитесь к нему по имени, вслух или про себя. В результате, вы «услышите» его голос или просто на уровне интуиции поймёте, какие возможности даёт концепция, заключённая в этом Аркане.


Выбор и подготовка колоды. Существует много готовых колод, в которых Арканы соотнесены с временными или астрологическими маркерами. Но всё равно, эту колоду надо заранее подробно исследовать и как бы уплотнить её астрологическое клише на тонком плане, чтобы она не вступала в конфликт с другими матрицами.

Кроме того, можно использовать карты из двух колод: одна простая, другая с астрологическими или временными шифрами.

При выборе Астрального агента следует рассматривать не только тему, но и колоду. Например, если колода ориентирована на мифологию определённого народа, лучше призвать соответствующее солярное божество (например, египетского Гора, китайского Янь-Ди или японскую Аматэрасу). Колода классическая – призовите философов. Работая со временем – божество Солнца и Времени – Митру или Абраксаса или Этернитас. По теме «свободы» – героя, который более понятен и близок вам по духу.


Ещё один вариант: иметь отдельную Таблицу соответствий, в которой расписать Арканы по времени. Существуют различные таблицы соответствий, созданные нашими предтечами – оккультистами и мистиками Нового Времени, которые искали и, возможно, находили способы использовать Таро в целях, связанных со временем в контексте астрологии (например, таблица Папюса – см. ниже). Их можно откорректировать по своему разумению.

Самое оптимальное – сформировать свою астрологическую колоду на основе любой колоды Таро, которая покажется наиболее подходящей или «говорящей». В специально выделенной под Астрологическую магию колоде можно самому проставить на картах маркеры времени, астрологические глифы, или другие символы, понятные вам.

Можно использовать Тарокки Минкьяте – старинная итальянская колода, в которой добавлены 12 карт-знаков Зодиака.

Астрологическая карта строится на время «рождения» – момент появления «на свет». В «реальной» магии Солнца не участвуют виртуальные Арабские точки (Асцендент, Парс-Фортуна и т. п.).

Мы предлагаем следующую сводную таблицу соответствий, в которой также указаны периоды обращения планет (в сутках). Периоды обращения планет позволят экстраполировать события по времени, опираясь на планетарные циклы.


Для облегчения практической работы мы предлагаем унифицированную таблицу соответствий, представленную ниже.


Таблица соответствий традиционных Старших Арканов, Зодиака и планет.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 | Следующая
  • 5 Оценок: 1

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации