Текст книги "Код Таро и Практическая Магия. Том III"

Сохранились записи Алистера Кроули, из которых можно судить о той высокой оценке, которую он давал творчеству Фриды Харрис. В Введении к «Книге Тота» Кроули писал: «Она вложила свой гений в эту Работу. Она невероятно быстро вошла в ритм и с неистощимым терпением принимала все указания своего фанатичного надсмотрщика, нередко переделывая одну и ту же карту вплоть до восьми раз, пока та не приходила в точное соответствие с его ванадиевым эталоном!»

Леди Харрис и Алистер Кроули. Фото, 1938 г.

Леди Фрида Харрис (в девичестве Маргарита Фрида Блоксам, 1877-1962; творческий псевдоним – «Джизус Чатни»), английская художница, мистик и оккультист, была богатой женщиной, женой баронета Перси Харриса, председателя Британского международного либерального совета.

Леди Харрис не ограничивалась вопросами воспитания детей, домом и светскими приёмами. В круг её интересов входили искусство и живопись, памятники литературы, оккультизм и антропософия. Кроме того, Фрида Харрис состояла в обществе сомасонов – тайной организации, по структуре и деятельности подобной масонским братствам, но, в отличие от последних, допускающей в свои ряды женщин. Для этой организации она как художница создала так называемые чертежные доски – символические рисунки, использовавшиеся в ритуалах.

С Алистером Кроули Фрида Харрис познакомилась летом 1937 года. В это время Кроули работал над проектом «исправленной колоды Таро» и подыскивал художника-иллюстратора. Образ мыслей и мастерство Фриды Харрис, как художника, совпали с представлениями Кроули. С этого момента началась совместная работа, которая позже выльется в знаменитое Таро Тота.

Если бы не настойчивость, проявленная Фридой Харрис, «Таро Тота» выглядело бы как очередная «исправленная» колода типа Вирта. Творческая натура леди Фриды требовала создание чего-то радикального нового, что отразило бы новые тенденции в искусстве, отвечающие прогрессивному движению времени. Именно она побудила Кроули переработать традиционные образы Таро и написать о них книгу, которую пообещала снабдить соответствующими иллюстрациями. Сперва Кроули отказывался: изначально в его планы не входила такая фундаментальная работа, но Фриде удалось уговорить мэтра. В конце концов, она сделала Кроули предложение, от которого тот не смог отказаться, поскольку в то время был крайне стеснен в средствах: Харрис обещала выплачивать ему еженедельное жалование в два фунта стерлингов, а он за это будет обучать её магии.

Леди Фрида оказалась талантливой ученицей, и уже весной 1938 года Кроули, учитывая её предыдущие масонские посвящения присвоил ей сразу IV° ОТО (Орден Восточных Тамплиеров). При посвящении Харрис приняла имя «Сестра TzBA», в ключе нумерологии расшифровывающееся как «ревностный, усердный».

Сохранились свидетельства, что леди Харрис погрузилась в тему так глубоко, что значения Арканов, над которыми она работала в соответствующий период, стали отражаться в событиях её жизни. Так в период Восьмёрок и Девяток Мечей её преследовали всевозможные неприятности и проволочки.

Колода Тота создавалась на протяжении пяти лет, с 1938-го по 1943-й: столько времени понадобилось художнице, чтобы создать по указаниям Кроули семьдесят восемь акварельных полотен, которые затем были воспроизведены в форме карт Таро. Причём для каждой карты было изготовлено несколько вариантов, из которых позже был сделан выбор. Первое полноцветное издание колоды увидело свет лишь в 1969 году, уже после смерти Кроули и Харрис.

Таро Фриды Харрис. Фрида Харрис, работавшая над Таро под руководством Алистера Кроули, сделала несколько интереснейших вариантов карт. Все варианты будущих карт трижды выставлялись в художественных галереях, для которых готовились каталоги. Благодаря этим каталогам сохранились репродукции работ Фриды Харрис.

Рисунки практически ничего общего не имели с традиционными картами, и, без подписи некоторые из них трудно идентифицировать. Например, к какому из Аркану можно отнести карту, условно названную нами «Гермес»? Возможно, это «Мир», а возможно, «Дурак».

Как бы то ни было, знаковым можно считать сам факт включения в Таро образа Гермеса, отразившееся в названии колоды – «Таро Тота».

Вариант карты Таро Тота. Худ. Фрида Харрис.

Девизом к этой карте является призыв Алистера Кроули: «Не знай! Для невинности законны все пути. Чистая глупость – ключ к Посвящению. Безмолвие взрывается восторгом. Не будь ни мужчиной, ни женщиной, но двумя в одном. Храни молчание, дитя в синем яйце, и ты да вырастешь в держателя Копья и Грааля»!

Примечательно, что в призыве Кроули использовал текст из Апокрифа от Фомы: «Иисус сказал им… Эти младенцы, которые сосут молоко, подобны тем, которые входят в Царствие. …. Когда вы сделаете двоих одним … и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, чтобы мужчина не был мужчиной и женщина не была женщиной, … тогда вы войдете в [Царствие Небесное] (27).

Итог главному делу жизни Фриды Харрис подводят слова Кроули, сказанные во введении к «Книге Тота»: «Пусть же страстная “любовь в согласии с волей”, которую она [Фрида Харрис] вложила в эту сокровищницу Истины и Красоты, изливается из Великолепия и Силы её труда, озаряя мир; пусть это Таро послужит отважным мореплавателям Нового Эона картой, что проведет их через Великое Море Понимания к Городу Пирамид!»

Современные авторы Таро продолжают дело своих предшественников, и среди них, безусловно, есть те, кто, выполнив свою высокую миссию, окажутся в рядах Учителей Мудрости и Иерархии Служителей.

Мы не случайно много места уделяли цитированию текстов некоторых авторов, а также выложили их портреты. Мы не только брали на вооружение их опыт, как Учителей, носителей вневременных знаний, но и обращались к ним за наставлениями на нашем духовном пути.

Особенности ментальной энергии, в канале которой мы транслируем получаемые знания, заключается в том, что она предполагает наличие источника и приёмника. На человеческом уровне это достигается в процессе общения или, другими словами, обмена опытом. Цитаты и портреты содержат в себе энергию авторов и наряду с Именем, являются ключом, открывающим двери к первоисточнику.

Может возникнуть вопрос, почему мы в этой главе выделили одни, и обошли стороной другие знаковые имена или, назвав их, не остановились на них подробнее. Дело в том, что кому-то мы уже уделили место в предыдущих Арканах, а вот Те, кого в этой главе мы позиционировали как Просветителей и Привратников сами «попросились» быть услышанными.

Краткие сведения, которые мы приводили об этих личностях, имеются в открытом доступе. Мы не открывали их эзотерическую историю, их астральные имена и не перечисляли их реинкарнации – они это сделают сами, если найдут нужным, своим потенциальным Ученикам.

Встреча с Учителем.

На каждой ступени духовного пути наш Путник встречал своего Учителя. И, даже становясь учителем для других, он оставался учеником. «Освободившись от навязчивой идеи обречённости Эго на Смерть и от ограничения Разума Умом, лучшие люди снова с жадным взором вступают на Путь Мудрых, на горную козлиную тропу, а затем на нехоженый хребет, который ведет к сверкающим льдом вершинам Мастерства!» – как в статье «Мастерство» писал Алистер Кроули.

Достаточно умелому Мастеру может показаться, что он достиг тех высот, к которым стремился (материальных или духовных), и может теперь «почить на лаврах». С одной стороны, это приводит к остановке на Пути и последующему откату назад. С другой, чревато самомнением, гордыней и ощущением вседозволенности, что становится причиной негативных последствий и «наказания». «Магия – это наука; злоупотреблять ею означает лишиться её, а также погубить самого себя» – предупреждает Элифас Леви (История магии, II).

Мастер, будучи инициатором и основным движителем магической работы, должен объективно оценить свои силы, так как ему предстоит иметь дело с мощной энергией, имеющей великую, а порой сокрушительную силу. Поэтому даже тем, кто считает себя достигшим всех высот мастерства и позиционирует себя как «великого гуру», необходимо иметь советчика в лице Учителя Небесной Иерархии.

Как выйти на контакт со «своим» Учителем? – это станет темой нашей Практической работы.

Монах-переписчик. Средние века

ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА

Работой это не назовёшь – это прекрасное и радостное состояния приобщения к великой когорте носителей Вневременных Знаний.

Тема: Как вызвать Учителя.

В этом плане интересен совет Элифаса Леви: «Церемония должна начинаться с молитвы, соответствующей гению духа, которого вызывают; и молитвы, которая была бы одобрена им при жизни. … Например, было бы невозможно вызвать Вольтера, читая молитвы в стиле Святой Бригитты. Для великих людей древности мы можем использовать «Гимны» Клеанта или Орфея, с клятвой, заканчивающей «Золотые стихи» Пифагора. При вызывании Аполлона мы бы использовали «Магическую философию» Патриция для ритуала, содержащего доктрины Заратустры и письмена Гермеса Трисмегиста. Мы громко цитировали бы «Нуктамерон» Аполлона по-гречески и прибавляли заклинание, начинающееся так: «Позволь Отцу всех быть советником и проводником трижды великого Гермеса» («Д и Р», т 1, гл. 13).

Таким образом, мало назвать предполагаемого Учителя по имени, надо быть более-менее знакомым с его трудами, его взглядами и даже с его характером и биографией. Но сам вызов не обязательно должен быть таким сложным, как предложено Леви. Достаточно понимание того, кто и зачем призывается, его имени и соответствующей мыслеформы. Необходимые сведения об Учителе можно получить разными способами: во-первых, из книг и других информационных источников; во-вторых – из тонкого плана. Второй способ предполагает наличие яснослышания, которое, в принципе, должно быть достаточно развитым уже на этапе XX и XXI Арканов (6 и 7 ступени Познания).

Важно то, что Учителя приходят на зов человека, который действительно ищет дорогу к Духу, и делает это не из каких-то меркантильных или других соображений, а по зову сердца. Учитель может «прийти» сам, и тогда он назовёт своё имя – Астральное или то, которое он носил в каком-либо из воплощений.

Из опыта автора. Е. А. Мой наставник Фаюм. На заре моего знакомства с эзотерикой, первым, кто стал моим Учителем и Поводырём по просторам оккультных знаний, был Фаюм. Так Он отрекомендовался – так я «услышала» его имя, и этим именем призывала.

Мой контакт с ним произошёл с помощью яснослышания, азы которого я в то время только осваивала. Из любопытства и недоверия я расспрашивала Фаюма – кто он такой? Не вдаваясь в подробности, он велел мне отправиться в Музей Западного искусства и обратить внимание на живопись Древнего Египта, что я и сделала. Внутренний голос подвёл меня к «фаюмским портретам» – посмертным изображениям людей, живших в Фаюмском оазисе в низовьях Нила примерно в 1-ом века н.э. Я сразу узнала моего Фаюма в голубоглазом рыжеватом пожилом мужчине на старинном портрете. Так Фаюм дал мне понять, что его корни ведут в Древний Египет.

Мне хотелось «увидеть» его образ, и, взяв пластилин, я вылепила его объемный портрет, который некоторое время помогал мне выходить на контакт с Учителем. Потом, когда, видимо, за ненадобностью я перестала обращаться к вещественному образу, этот бюст незаметно куда-то пропал.

Значительно позже, когда моё яснослышание достигло достаточной чистоты, и я научилась отличать уровни энергии и определять источник, «отделяя зёрна от плевел», я узнала от него же, что Фаюм – это одна из ипостасей египетского бога Тота, который, одновременно, есть Гермес Трисмегист.

Почему это произошло не сразу, не при первом контакте? Всё просто – если бы я с самого начала моих занятий эзотерикой «услышала» такое избитое среди оккультистов имя, как Гермес, я приняла бы это за свои фантазии или фальсификацию, и не стала бы прислушиваться к его голосу. Имя Гермеса-Тота стало обозначать для меня не только человека, но и божественную ипостась, уровень энергий, источник Знаний, и звучать как Голос Иерархии Служителей. Но я никогда не обращалась к нему с молитвами, также он никогда не требовал подобострастия и поклонения.

Ученик сам может призвать Учителя, ориентируясь на свои предпочтения, или яснослышание. Но здесь есть нюансы. Выбранный Учитель может не отвечать на призыв по нескольким причинам.

Во-первых, ученик может быть ещё не готов к встрече именно с этим Учителем: «высота» этой Ипостаси превышает возможности ученика, ещё не достигшего соответствующего уровня.

Во-вторых, выбранный Учитель может в данный момент находиться в физическом плане, быть вашим современником.

И, в-третьих, казалось бы, самое невероятное: этот Учитель – вы сами, пришедший в мир как Служитель с какой-то задачей, но пока не осознавший этого. Когда вы будете к этому готовы, вы это поймёте, и примите это как данность. Но своё открытие вы будете хранить в тайне, никому не сообщая об этом.

В любом случае не следует трепетать перед Учителем и опасаться чего-то, приступая к Его поиску. Это нужно делать с доброжелательностью, и лёгким сердцем, и на равноправных условиях: мы также нужны Иерархии Служителей, как и они нам, т. к. есть вещи, которые можно делать только с опорой на физический план.

Поиск Учителя. Поиск Учителя может превратиться в занимательную игру с применением карт Таро.

Например, такой вариант: возьмите Старшие Арканы, перетасуйте и вытащите одну карту. Затем, обратившись к соответствующему Аркану в «Коде Таро и Практической магии», и выберете кого-то из представленных там Прообразов или Прототипов. С Концептами надо быть осторожнее – они могут олицетворять не только отдельное лицо, но и матрицу целого эгрегора, религии, учения или философской школы.

Если выбор между персонажами затруднён, можно и здесь обратиться к Таро. Так, можно взять Фигуры Двора по количеству предполагаемых Учителей (одной масти, одного ранжира или по соответствию образа) и соотнести каждую из карт с одним из «Учителей». Но сначала надо выбрать подходящую колоду Таро.

Выбор колоды. В принципе для задачи «Поиска Учителя» подойдёт любая колода с «говорящими» образами, которые можно ассоциировать с людьми. Нежелательно брать колоды, в которых персонажи представлены животными или абстрактного дизайна.

Для данного примера мы выбрали колоду «Оригинального Таро, 1909» с круглыми картами.

Таро Оригинал 1909.

ОРИГИНАЛ Таро 1909 (Tarot Original 1909). Дизайн этой современной колоды сделан по мотивам классического Таро Уэйта с рисунками Памелы К. Смит. В аннотации к книге от из-ва «Аввалон-Ло Скарабео» сказано: «Знаменитая колода А. Уэйта и П. Смит представлена в новом варианте в виде круглой колоды. Персонажи Арканов теперь находятся в глубине пространства на фоне красивого, вдохновляющего вида».

Форма круга сама по себе является важным символом. Круг подразумевает законченность цикла и целостность мира. Круг – символ Оуробора и Пути героя в Таро «от Альфы до Омеги», от Первого Аркана до Последнего. Наша жизнь тоже циклична: мы рождаемся, растём, учимся, идём по собственному пути и умираем.

Многие мифы описывают первоначальное состояние человека как состояние целостности, совершенства. Платон как-то писал о первозданном круглом человеке, при чем его гипотеза подтверждается в современной психоаналитике – дети в раннем возрасте воспринимают человека шарообразным.

Рисование круга можно встретить во многих практиках. Это сакральные фигуры, которые напоминают нам, что все взаимосвязанно. Нет ни начала, ни конца, все вытекает из одного в другое. Так же круг служит как защита, когда мы занимаемся магией или гаданием.

Творец и Дурак. Ещё одним мотивом, по которому мы выбрали Таро круглой формы является аллюзия на Нулевой Аркан «Дурак» (I том), в котором для Практической работы мы также взяли колоду оригинальной формы – «Таро Бесконечности», созданное замечательными итальянскими мастерами Пьерлука Дзидзи и Северино Баральди. Карты в этом Таро имеют форму Знака Бесконечности. (В последующем переиздании 1-го тома мы заменили Таро Бесконечности на Круглое Таро. Сделано это было не специально, т. к. «Таро Бесконечности», к сожалению, больше не выпускается. Но получилось интересно: с чего начали, к тому и пришли).

0. Шут. Таро Бесконечности.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ РАБОТА

В контексте Учения Третьего Луча проводниками энергии Лучей-Качеств являются Высшие Сущности, проявленные в космических объектах. Космические объекты имеют астрономические названия и энергетические имена-призывы. 4-й Луч, Качество Закона проецируется через созвездие Лебедя – имя-призыв СООК.

Лебедь (лат. Cygnus, Cyg) – созвездие северного полушария звёздного неба и находится на Млечном Пути. Для средних широт Северного полушария Лебедь является частично незаходящим созвездием, во всяком случае, Денеб – его ярчайшая звезда никогда не скрывается за горизонтом.

Созвездие Лебедя связано с древнейшим космогоническим мифом о Зевсе, который, увлёкшись красотой Леды, жены царя Спарты, соблазнил её, превратившись в лебедя. От Зевса у Леды родилось двое детей – дочь Елена (Прекрасная), ставшая позже причиной Троянской войны, и сын Полидевк, герой, одарённый Зевсом бессмертием. По некоторым версиям мифа, дети Леды вылупились из яйца, которое она снесла – здесь отражение идеи «космического яйца», который, кстати, фигурирует в словах Алистера Кроули («дитя синего яйца») и рисунке Фриды Харрис.

Созвездие Лебедя. Атлас Гельвеция.

Дополнительным механизмом вхождения в энергию Лучей-Качеств могут служить карты соответствующих Арканов, используемые как пантакли. Фактически, с этого начинается энергетическая работа.

Принять в себя энергию соответствующего Луча-Качества может помочь предварительная медитация.

Сидя перед Раскладом, положите руки перед собой раскрытыми ладонями вверх. Не вынимая из Расклада карту Дурака, которая служит Сигнификатором, постарайтесь войти в неё, как в пантакль, при этом произнося энергетическое имя созвездия Лебедя – имя-призыв СООК.

Медитация от Шмакова. Наставлением в проведении медитации звучит отрывок из книги Шмакова «Книга Тота» Великие Арканы Таро»: «Разумей Бога как имеющего в Себе Самом все Свои Мысли, весь мир в целом. Если ты не можешь стать подобным Богу, ты не можешь Его понять. Подобное понимает подобное. Возвысь себя на высоту бесконечную, возвышающуюся над всеми телами, проходящую через все времена, сделайся вечностью – и ты поймешь Бога. Ничто не мешает тебе сознать себя бессмертным и знающим все: искусство, науки и чувства всего живого. Возвысься над всеми высотами, снизойди ниже всех глубин, сделайся подобным в себе всем чувствованиям всех вещей сотворенных: воде, огню, сухому и влажному. Представь себе, что ты сразу повсюду, на земле, в море, в небе, что ты никогда не родился, что ты ещё эмбрион, что ты молод, стар, мертв и по ту сторону смерти. Познай все сразу: времена, разделения, вещи, качества, количества и ты познаешь Бога» (§ 6. О Великом Посвящении. Гермес Трисмегист).

В Творце производящей силой является энергия 4-го Луча, Качества Закона, проводимая через все 7 чакр позвоночного столба.

Постарайтесь ощутить, как энергия из космоса от Созвездия Лебедя проходит сначала через все Астральные чакры, входит через затылок (там, где находится мозжечок), течёт через основание черепа в шейные позвонки, потом по позвоночнику, вниз до кобчика. При этом буквально физически ощущается, как все позвонки встают на своё место. Затем переведите энергию в раскрытые ладони. Когда возникнет чувство наполненных ладоней, можно поднять руки выше над Раскладом и повернуть ладони к картам. После этого, повторив про себя или вслух Задачу по поиску Учителя, можно приступать к пассам руками, ожидая момента, когда руки сами остановятся, или притянутся к одной из карт.

На практике, конечно, не все готовы «дотянуться» до самого верхнего уровня энергии. Но в этом и вся «фишка». Предельный уровень, на котором вы остановитесь, покажет ваше сегодняшнее состояние. Здесь, кстати, можно вспомнить Практическую работу в Нулевом Аркане «Дурак», в которой с помощью карт Таро определялся этап на Пути, актуальный на данный период времени. Это позволит Привратнику открыть перед вами двери «этажа», соответствующего вашему состоянию, и откликнуться именно тому потенциальному Учителю, воспринять «уроки» которого вы способны и советы которого вам требуются.

Варианты магической работы «поиск Учителя»:

1. Из Старших Арканов выбираем одну карту, как описано выше.

2. На стол кладем лицом вверх Аркан «Дурак» из одной колоды, а из другой колоды выбираем все Старшие Арканы и раскладываем вокруг Дурака. Далее – медитация на СООК и выбор карты, к которой потянутся руки.

3. Наладить контакт с предполагаемым Учителем можно также через карту «Дурак» или, как это ни покажется странным, через перевёрнутого Повешенного. Ставим руки над Арканом и задаем вопрос.

XII Аркан, сочетается с XXII Арканом Числовым кодом (12–22), и его символику в перевёрнутом виде можно интерпретировать в противоположном значении «подвешенному». Перед нами будет человек, ещё стоящий на земле (привязанный к перекладине – физическому плану), но уже готовый взмыть внутри энергетического канала (стволы) к богу. Его волосы, как антенны, устремлены вверх. Вспомним слова Уэйта, приведённые нами в «Повешенном», указывающие на скрытое значение Аркана, «Tот, кто в состоянии увидеть в символике этой карты историю своего высшего начала, получит намеки на возможность великого пробуждения, и познает, что после священной Мистерии Смерти следует прекрасная Мистерия Воскресения».

В довершение сказанного, голову висящего на Тау-кресте персонажа Уэйта «осеняет нимб».

Повешенный. Таро Вьевиля.

В некоторых колодах есть карты XXII Аркана, которые также можно использовать для поиска Учителя. Например, такая карта есть в одной из новейших колод, отвечающих современному менталитету – это Таро «Иные».

Одновременно с работой над этой книгой было создано Таро «Иные». Автора, Анаситу Кармелитски, на это Таро воодушевил сериал-фэнтези с тем же названием «Иные». В сериале у двух «совершенных» людей рождается сын, его мы поместили на Аркан «Творец».

У киноискусства и Таро есть общее – это их мощная энергетическая сила воздействия. Фильм режиссёра Владимира Ракши вышел на экраны в январе 2024 года. Ещё до выхода картины, опираясь на рабочие материалы, Кармелитски приступила к работе над Таро, и колода была издана уже в марте этого же года.

Основная тема фильма – приближение «нового» мира и «нового» Человека, «Творца» этого нового мира. Колода этого Таро поэтапно передаёт путь человека к совершенству.

Творец. Таро Иные.

22 Аркан «Творец» олицетворяет этого нового Человека. «Творец – это Дурак в конце Пути, ставший Посвященным во все тайны», – пишет автор.

Пример 1.

Обратившись к Старшим Арканам из Оригинального Таро, мы вытащили XIV Аркан «Умеренность» (кстати, также идущий под 4-ым Лучом Закона).

Удача: выделенных нами имён ровно 16 – как раз столько, сколько в колоде Фигур Двора.

Но, если бы их было меньше, мы могли бы ограничиться картами одной или нескольких мастей или рангов (например, Королями и Рыцарями).

Вытаскиваем из колоды Карты Двора и легко карандашом надписываем их с лицевой стороны согласно выписанным Прообразам и Прототипам. (Кстати, рассматривая старинные карты мы отметили, что некоторые из них подписаны или пронумерованы «от руки» – возможно, они использовались в тех же целях?). Далее карты перемешиваем и складываем столбиком вверх рубашками.

В центр Расклада кладём Дурака лицом вверх, и вокруг него раскладываем Карты Двора рубашками вверх, поочерёдно снимая со столбика.

Расклад: Поиск Учителя из Карт Двора.

На приложенном образце Расклада мы открыли часть карт для лучшего понимания.

Когда Расклад готов, повторяя про себя задачу и призывая ток СООК, делаем круговые движения руками по часовой стрелке, пока не почувствуем, что какая-то из карт притягивает наши руки. Открываем эту карту.

В нашем случае выпала карта № 6 – Мария Еврейка.

В Аркане «Умеренность» есть краткие сведения об этом персонаже: её называют также Мария Профетисса (Пророчица), Мария Гречанка, Мария Коптская и Мария Хебреа, но чаще всего она встречается под именем Мария Еврейка. Её считают первой женщиной-алхимиком, изобретательницей ряда химических составов, аппаратов и процессов, используемых по сей день – т. е. творческой натурой. О своих воплощениях и своё Астральное имя Мария Еврейка назовёт сама при ближайшем знакомстве, которое состоится после того, как будет налажен с ней контакт, как с Учителем.

Расклад Поиск Учителя.

Пример 2. Из практики групповой работы А. К.

Для работы по «Поиску Учителя» собралось 9 человек. Я сделала Расклад: Нулевой Аркан «Дурак» выложила в центр, а Старшие Арканы вокруг него. В круглом «Таро Оригинал» есть второй Дурак с надписями – его я положила в круг вместе со Старшими Арканами.

После необходимых действий все сразу потянулись к Раскладу и разобрали по Аркану. Каждый участник по-своему продолжал работу: кто-то ставил руки над выпавшим Арканом и спрашивал Имя, кто-то искал в книге, для кого-то я сама запрашивала Имя. Одному из участников выпал Дьявол: я услышала: Самюель. Другой участнице выпал Император и она услышала: Птолемей. В I томе «Кода Таро» в главе «IV Аркан Император» не было Птолемея, и она пробовала проверить, назвав Карты Двора всеми именами по книге, но остановилась на Птолемее. Я сказала – ну и хорошо, он же был правителем в Египте после Александра Македонского.

Интересно получилось ещё у одной участницы: у неё выпал Аркан «Сила», и она услышала имя Чингисхан. Мы решили, что Он даст ей силы. У меня выпал Аркан «Жрица» и Имя – Геррада Ландсбергская.

А что же делать дальше? Я предложила всем: сейчас будем учиться писать под диктовку. Каждый вызвал своего Учителя и задал ему свой вопрос. Далее стали писать под диктовку (по слышанию).

Вообще фантастика! Такого нам надиктовали! Чингисхан рассказал о себе, о своей любви к семье, и посоветовал: «Схвати и держи, для будущего поколения». Геррада Ландсбергская продиктовала мне магическую операцию, потому что я спросила: что мне надо сделать? Только Дьявол-Самюэль молчал.

Совет А. К.: Получив Имя Учителя, первым делом начинайте писать под диктовку. Иначе, если вы будете откладывать на потом, Вы можете потерять канал, или Учитель уйдет за ненадобностью. Обретите привычку делать это почаще.

Процесс магической работы с круговым Раскладом напомнил нам спиритический сеанс. Круглая карта Таро – как тарелка, которую мы «крутили» в детстве, вызывая «дух Пушкина».

Спиритизм, на самом деле – это игра, механизм которой сравним с техникой нашего Расклада. Таким образом и вышеописанная Практическая работа может быть превращена в игру. Например, можно использовать блюдце с нарисованной стрелкой, лежащее вверх донцем. На донце положите карту Дурака головой к стрелке. Кстати, и здесь удачно подойдёт круглое Таро. Ну а дальше – как на спиритическом сеансе: все рассаживаются по кругу и кончиками пальцев касаются бортика блюдца, двигая его своей энергией.

Спиритический сеанс. Начало 20 в.

Спиритизм. Термин «спиритизм» (от лат. spiritus – «душа, дух») ввел в середине XIX века французский исследователь психических явлений Аллан Кардек, основатель этой философско-религиозной доктрины.

Спиритизм основан на способе связи с душами умерших и пришельцами из потустороннего мира. Контакт с ними происходил через специальных лиц – медиумов. Для Кардека общение с потусторонним миром происходило через дочерей его друга. «Духи», якобы, объявили Кардеку и о его особой миссии, состоявшей в том, чтобы донести до человечества «новые представления об устройстве мира и жизни в нём». В 50–60 годы он издал свои труды по спиритизму, «Книгу Духов», «Книгу медиумов» и «Евангелие в трактовке духов», положившие начало повсеместному увлечению спиритизмом. Для контакта с «духами» использовались различные техники, начиная от «верчения столов», блюдец и специальных планшеток, автоматического письма и заканчивая спиритическими диалогами. Духи отвечали стуками, побуквенным чтением или через медиумов, которые, входя в контакт с умершими, вещали их голосами. Всё это было так увлекательно, что сеансы спиритизма стали излюбленным занятиям как в аристократических салонах, так и в домах простых обывателей.

Примечательно, что сначала спириты старались вызывать «духов» известных личностей. Так, их излюбленным героем был Наполеон. Обычно медиум обращался к участникам сеанса: Чью душу будем вызывать? И как правило хором отвечали: Наполеона! Позже спиритизм превратился в доходное мероприятие, во время которого умельцы за деньги клиентов вызывали души их почивших родственников, чтобы, например, те признались, где спрятали свои богатства, или умерших насильственной смертью, чтобы те указали на убийц, и т. п. Так, английская королева Виктория, которая позже сама стала объектом интересов спиритов, вызывала душу своего покойного мужа принца Альберта, а супруга Линкольна, президента США, Мэри Тодд Линкольн, чтобы вызвать дух своего сына Уильяма, умершего в 11 лет, устраивала спиритические сеансы в самом Белом доме.

Напомним, что спиритизмом увлекалась Елена Блаватская. На спиритические сеансы, устраиваемые Блаватской в Петербурге и Тифлисе (Тбилиси, Грузия) собирались все сливки общества. Будучи в США, Блаватская, якобы, пользовалась руководством «духа» по имени Джон Кинг. Позже Блаватская утверждала, что «Джон Кинг» был псевдонимом, которым она объясняла некоторые «феномены» яснослышания.

Известно, что заядлыми спиритами были и Израэль Регарди, и супруги Рерихи.

Магические шарики. Что касается круглого Таро – для него есть ещё одно применение. Круглые карты можно использовать в роли ёлочных игрушек подобно традиционным «шарикам». Для этих целей хорошо подходит Таро «Круг Жизни» Марии Дистефано.

«В анонсе к Таро «Круг Жизни» говорится: В этом Таро свое отражение находит идея великого колеса жизни. Оригинальная форма карт дает неограниченные возможности для работы, давая простор воображению и, благодаря сказочным существам земли, воздуха, огня и воды, населяющим эти карты, позволяет использовать их в магии». Рисунок на дисках Таро «Круг Жизни» имеет элементы спирали, создавая вихрь тонких энергий, соответствующий каждому Аркану. Рубашка карт представляет собой магическую мандалу. Благодаря этому, карты можно использовать как атрибут магии – пантакль.

Дурак и рубашка. Таро «Круг Жизни».

С помощью клейкой ленты или канцелярской скрепки приделайте к картам петельку и повесьте на ёлку. Если вспомнить, то ещё относительно недавно ёлочные игрушки делались их картона, а в средневековье красивые карты Триумфов вешались на стены.