Текст книги "Pro человека человечеству. Том I"

Это пошло от самок обезьян – что, в частности, Библия трактует в отношении первых людей по-своему иносказательно (мифологически). Когда какая из самок демонстрировала свои гениталии (даже «нечаянно», при любом из множества как будто в данный момент «необходимых» телодвижений) самцу или самке (если самцами плотски не удовлетворена), то это являлось сигналом «побаловаться» – отчего появлялись и дети (коль «балующиеся» разнополы). Так самке доступным было одной лишь как будто «нечаянной» демонстрацией своих прелестей (у людей – «срама людского»), достаточно комфортно в стаде устроиться – пока «прелести» те в тренде у доминантных самцов, иль, на худой конец, у самок «нимфоманок»*… Но что значит «нечаянно»? Ведь и среди субординантных самцов, которых в стаде подавляющее большинство (среди которых в том числе молодые и более сильные), тоже достаточно недомогающих «сатириазмом» («сатириазисом»*) – которых бесконтрольно, со стороны доминантных самцов, самкам не позволялось «дразнить»… ибо то грозило утрате последними как их доминантных полномочий над всеми самками и самцами стада, так и самой жизни. Так самка, которая в стадии утраты к себе «должного», на её взгляд, внимания со стороны главного доминанта стада, относительно легко могла регулярной, как будто «нечаянной» демонстрацией своих «прелестей», жаждущим «их» субординантным самцам, спровоцировать в стаде «переворот» – посредством убийства субординантами прежнего доминанта и его «сообщников». А потому в те времена у приматов, как впрочем и поныне у людей, за «нечаянно» – били «отчаянно» – по принципу: «бьёт – значит любит», коль ещё не убил…

*Нимфомания (др.-греч. невеста + страсть, безумие; лат. nymphomania) или андромания – чрезмерное половое влечение у женщин; вид гиперсексуальности. Случаи повышенной половой потребности у мужчин и женщин известны издавна. Подобная гиперсексуальность у женщин получила название – «нимфомания», а у мужчин – «сатириазм». Характерна постоянная сексуальная неудовлетворённость и эротическое фантазирование, непрекращающиеся поиски новых партнёров и, вследствие расторможения сексуального поведения, случайные половые связи. Иногда термин «нимфомания» употребляется в переносном смысле для обозначения форм сексуального поведения у женщин, не одобряемых обществом, или выражения отрицательного отношения пуританской морали к сексуальной активности женщин. Страдающих нимфоманией женщин называют «нимфоманками»… Способность лучше контролировать своё поведение в отборе полового партнёра отличает остальных людей от людей, страдающих нимфоманией. Нимфомания (в прошлом считавшаяся следствием «бешенства матки») проявляется выраженными импульсивными, часто неконтролируемыми, навязчивыми стремлениями к разнообразным половым контактам с разными партнёрами. При этом наблюдается высокая степень неразличимости сексуального объекта: часто пол, возраст и внешность «подвернувшегося под руку» партнёра имеют мало значения. Нимфомания, как правило, связана с недостижением оргазма (нимфоманическая фригидность), поэтому половые контакты полного удовлетворения не приносят. Возбуждение при истинной нимфомании носит субъективный характер, без адекватных физиологических реакций со стороны половых органов. Навязчивый характер полового влечения, без вовлечения в процесс возбуждения половых органов, указывает на наличие психопатологии, в отличие от патологической гиперсексуальности при органических поражениях головного мозга. Именно это обстоятельство и отличает нимфоманию от банального промискуитета, исходящего из других причин (например, олигофрения, шизофрения, асоциальность и пр.) … *Сатириа́зис (др.-греч.) – патологическое повышение полового влечения у мужчин в виде постоянного чувства полового неудовлетворения и безудержного стремления к половым сношениям. Сатириазис связан не только с количественным увеличением числа сексуальных контактов, но и качественным изменением сексуального поведения, при котором сексуальность становится основной жизненной целью индивида. Для лиц, страдающих сатириазисом, характерна частая смена сексуальных партнёров и отсутствие длительных сексуальных связей. Данная патология может развиться в результате психогенных воздействий (например, как форма компенсации чувства собственной неполноценности) или явиться проявлением органических заболеваний (например, органическая патология центральной нервной системы или гормональные нарушения). Сатириазис у мужчин наряду с нимфоманией у женщин является одной из форм гиперсексуальности.

…Время не стояло на месте. И с появлением на планете первых людей пятой коренной Расы человечества, те со временем сочли, что они уже не «обезьяны» – у «которых» всякое действие может людьми счесться «нечаянным» («непроизвольным», «предварительно «неосмысленным», «бесцельным»), – а потому и внедрили для всех членов сообщества homo то, что стало предтечей появления одежды: от фиговых листов, к набедренным повязкам и т. д. С тех пор для «самок» homo, а более для субординантных homo-«самцов», «нечаянно» продемонстрировать свои половые органы (даже и в невозбуждённом состоянии) вариантов существенно поубавилось. Потому и стало уже в сообществах homo безнаказанно не «отбрехаться» («не отмазаться»), коль доминантный homo-«самец» узрит (хоть выслеживая и подсматривая) эрегированный фаллос кого из субординантных homo-«самцов»… Ко временам нашей современности, люди решили эту проблематику в ходе более «демократичных» путей своего развития. Так ныне всякому «обидчику», иль тому и тем, с кем «в корне не согласен», можно публично продемонстрировать «эрегированные фаллос» иль «клитор» – в образе среднего пальца любой из рук (у русских – в образе любой из рук, согнутых в локте другой). Это как некая команда суверена, или мнящего себя «таковым» («таковой»), обернуть «неприятеля» («неприятелей») в «отступление»… иль «получить по зубам» – чтобы «знал своё место» в этой жизни и в данной, конкретно, ситуации.

То есть в наши времена людям, вне гендерных и прочих отличий, – уже не оголяясь и не напрягаясь в «рукоблудии», – таким жестовым посредством стало посильным публично выказывать свои сомнения в расстановке приоритетов меж участниками конфликтной ситуации… чтобы всем, кто «Это» (сленгом Е. Ханги – автора и ведущей телешоу «Про это») видит, всё было понятно – в плане «вызовов» и «ответов» на «них». Ещё прежде в России виртуальную демонстрацию своих эрегированных (возбуждённых) фаллосов и клиторов «обидчику», внедрили в образе демонстрации фиги – причём, если страшно иль зубов во рту уже мало, то хоть скрытно (тайно) «в кармане». Откуда и выражение: «фига в кармане» – каждый раз служившая (фига в кармане) и как относительно надёжный «оберег», чтобы в очередной раз не «лоханули» («не развели») и не «поимели по полной, по самые гланды»… Фига – жест, при котором кисть руки сжата в кулак, а большой палец просунут между указательным и средним пальцами, – обычно является вульгарным выражением «отказа» или «вызова». Он также обозначает: «ничего», «невозможность получить, узнать что-либо» и т. д. Так, что прежде у обезьян можно было выразить показом своих возбуждённых (перевозбуждённых) гениталий, в нашей современности можно выразить фигой – что то же самое, что и жест «fuck you», который ныне, разве что, в сообществе племён джунглей Амазонки не поймут (что тоже не факт!).

Впрочем, что касаемо «ненадобности» оголяться, у современных самок homo по этой теме (которая для них «не вопрос!») своя точка зрения – коль жажда к «дольче вита» («сладкой жизни»), при минимальных физических и моральных перенапряжениях… тяга к принуждаемому, установками социума, распложению (к замужеству и, как следствие, к материнству) … и страх одиночества в людях не изжиты. Так современные «самки» людей «демократично», с согласия современных «самцов», восстановили за собой право на минимум одеяния – на мини-юбки, мини-шорты, мини-трусы (стринги) и даже на отсутствие последних вообще, – при посещении публичных мест, в которых не раз сыщется «лишний» повод к эксгибиционизму*. Ну как, скажите, устоять девице иль уже относительно «молодой» женщине – прикрытой мини-юбкой (которая сверху вниз – до стрингов, или до оголённых гениталий), – и при случае, не воспользоваться им… показав адресату (адресатам) информационно большее – чтобы оперативней пробудить к себе и большее желание, для решения своих локальных и долгосрочных намерений… Замечу, что честнее было бы всем людям враз сообща оголиться и больше никогда не одеваться – или вообще не показываться друг другу на глаза. В этом плане одеяние в образе некой «паранджи», призвано как посыл прочим, что облачённой в эту некую «паранджу» иль нет вовсе средь нас, иль чтобы её воспринимали без предварительной (преждевременной) прямой демонстрации бо́льших своих (чем ею показано) тайных телесных прелестей… – когда есть прелести и духовные, по которым честней и предварительная оценка необходимости в ней для прочих «Петрух» (в аналогии запросам персонажа фильма «Белое солнце пустыни» к Гюльчатай «открыть личико»)…

*Эксгибиционизм (лат. exhibeo – выставлять, показывать) – форма отклоняющегося сексуального поведения, когда сексуальное удовлетворение достигается путём демонстрации половых органов незнакомым лицам, обычно противоположного пола, а также в публичных местах. Как правило, эксгибиционист не рассчитывает на продолжение контакта или завязывание отношений. Демонстрация половых органов нередко сопровождается половым возбуждением и мастурбацией.

…Если зададимся вопросом была ли и есть в сообществах обезьян любовь – то ответ на поверку на поверхности в том, что настоящей любви меж друг другом нет и в нас самих. По существу вопроса даже матери любят своих детей неполноценно, как и дети родителей. Тогда о какой «полноценной» любви может идти речь меж людьми любой сексуальной ориентации – когда и по сей день «любовью» той движет жажда сексуального (в ущерб духовному) удовлетворению… Каждый из нас, насколько бы властен и материально обеспечен не был бы, наедине с собой признаёт, что жизнь его пуста, бесцельна и непременно закончится физической смертью. Заглушает же всякий из нас этот внутренний глас Божий в себе суррогатной «любовью» к материальным ценностям – в том числе и суррогатным сексом, от которого кроме суррогатного потомства и настоящих (несуррогатных) болезней (недомоганий тела и души) ничего не дождаться, сколько не усердствуй в том направлении. И это как раз потому, что нет в нас настоящей любви – которая и есть настоящий Бог… Как и прежде заметил, этот настоящий чёрный Бог (см. `H`Sau) не без «чёрного» юмора. И очередной тот юмор Его в том, что мы порой съедаем тех, кого считали, что «любили» – когда те прежде нас умирают и перевоплощаются в тех сущностей фауны и флоры, не съедая которых, как мы считаем, нам физически не выжить. Мы их также топчем, калечим и убиваем – без пищевой (иль в целях самообороны) необходимости… дрессируем в цирках, запрягаем в повозки иль, объедая, впроголодь содержим в зоопарках… вырубаем для сладострастного справления новогодних праздников и, в том числе, для производства мебели, туалетной и писчей бумаги и многого прочего.

«Pro» как раз для того и задумано, чтобы подумали над плодами своего созидания и образумились – дабы тем самым скорейшим образом достичь для себя и Бога абсолютного совершенства. А потому не отвлекаемся и вернёмся к теме развития сознания предков – обезьян, – сознанием коих, по существу вопроса, и поныне живём и взаимодействуем меж собой. Так субординантная (менее статусная) обезьяна и поныне не имеет права демонстрировать свой эрегированный фаллос доминантной (более статусной) обезьяне, самцу Альфа. То есть, по сути, для самца Альфа субординантный самец не только «не имеет» фаллоса, но и статуса «самца» вообще… Так, если субординантный самец позволит себе такую дерзость, то будет тут же жестоко наказан или даже убит, потому что демонстрация эрегированного фаллоса – это знак силы, превосходства, доминирования, витальности (жизнеспособности) и вирильности (самцовости) … знак господства над всем стадом, и значит над всеми самками. Если субординантный самец демонстрирует доминантному самцу эрегированный фаллос, то это воспринимается как вызов, преступное нарушение иерархии и угроза сместить иерарха с его пьедестала… а значит и лишить его всех суверенных прав – главные из которых неограниченная сексуальная активность и сексуальная свобода… а значит, в конечном итоге, лишить его возможности неограниченной репродукции. Причём, социальный (политический) аспект неотделим и от гедонистического*…

*Гедонизм – филос.: направление в этике, признающее наслаждение высшим благом, целью жизни; стремление к удовольствиям, наслаждениям. Пример применения термина: «Гедонизм, эта вывернутая наизнанку идеология страдания, видит в страдании самом по себе зло и оказывается бессильным бороться с корнями зла, с источником страдания». (Н. А. Бердяев, «Философия свободы», 1911 г.).

…Так если самец теряет социальный (политический) статус в сообществе, то он лишается и всех гедонистических возможностей и привилегий. В стандартном обезьяньем стаде шимпанзе, построенном по патриархальной модели (есть ещё и матриархальные модели), только один доминант имеет право на сексуальное общение с самками. Они – его «гарем» и он никого не подпускает к ним, жестоко карая нарушителей миллионами лет установившегося порядка… почему все остальные субординантные самцы и вынуждены пожизненно мастурбировать – причём и то, заметьте, скрытно (тайно), чтобы не «отгребсти по-полной». Чтобы понять что к чему и почём, следует приметить, что в обезьяньем сообществе субординант и поныне прячется не от всех глаз и не в виду «стеснительности», а более именно от глаз домината, чтобы не быть им покалеченным или убитым. То есть доминант не только не подпускает субординантов к «своим» самкам, но и вообще старается пресечь любую сексуальную активность субординантов… как то и поныне в сообществах «людей». Именно с тех времён в нас внедрены манипулятивные установки, что мастурбировать – это «позорная и грязная, богу неугодная привычка»… по причине чего и поныне люди мастурбируют тайком даже от своих «вторых половинок» в супружеских парах, когда у кого из «тех» («половинок») толи «не стоит», толи «голова болит».

Вы, по ходу изложения, начинайте уж сами находить параллели в современном человеческом сообществе. Смысл здесь в том, что, с точки зрения доминанта, любая сексуальная активность субординантов – не говоря уже, чтобы относительно «качественная», предполагающая и относительно «качественное» воспроизводство, – есть угроза его иерархическому статусу. Эта точка зрения выработана миллионами лет эволюции. Суть в том, что доминант – то есть наиболее физически сильный (что значит наиболее физически и опасный) и наиболее приспособленный к окружающей среде самец (обладающий высокими адаптивными характеристиками), – и должен был иметь наиболее благоприятные возможности для распространения своего генетического материала. Испокон веков потомство приматов должно было иметь лучшие гены, что являлось залогом выживаемости вида – больные, слабые, неагрессивные самцы отсеивались естественным отбором. Вот весь этот «зоопарк» и поныне актуален в сообществе «людей», которые таким посредством и поныне продолжают выявлять из своей социальной среды, по Джорджу Оруэллу, «самых правых» в своих «скотных дворах» (по ортодоксальным иудеям – самых «избранных»), – ввиду того, что тысячелетиями обременены поклонением «Золотому Тельцу» и прочим придуманным ими для себя «божествам», во благо поддержания и крепчания в себе принципов приматности.

Собственно, подавление сексуальной активности субординантов самцом Альфа – это и есть отсев. Доминант же, в данном случае – орудие естественного отбора. Правда, не всё так просто у приматов, как и у современных людей – помимо самцов, имеющих совсем низкий иерархический статус, в сообществе приматов и людей есть некие самцы Бета и Гамма, с которыми самец Альфа вынужден считаться и частично уступать им права на самок… То есть он вынужден «делиться» имеемыми полномочиями доступа к общестадным (общегосударственным) материальным ценностям и возможностями доступа к самкам стада – дабы его «вассалы» (кои, на его взгляд, «не из последних»), лишенные гедонистических ресурсов, не устроили бунт, переворот иль революцию… и не изгнали чрезмерно жадного, на их («вассалов») взгляд, «диктатора» – если тому вовремя не сподобится изолироваться, тем самым избежав публичного надругательства и последующей скорой смерти (как то в примере, в частности, Муаммара Каддафи). Именно этот эволюционный механизм и поныне стоит за всеми государственными переворотами и революциями в современном человеческом сообществе, когда секс и материальное накопительство – первичны, а идеология и вера в высшее начало – вторичны.

Обратите внимание, что с самыми низкоуровневыми субординантами в приматном стаде, с подростками, доминант не считается вообще. Они, в данном случае, пока не угрожают его статусу… но смогут угрожать, когда войдут в силу – со времён начала их полового созревания. Чтобы не допустить этого, чтобы конкуренты не окрепли, доминант подавляет сексуальную активность самых низкоуровневых субординантов уже в зародыше. Смысл в том, что есть миллионами лет выработанный эволюционный механизм, согласно которому доминант утверждает свою власть путём подавления сексуальной активности и сексуальной свободы субординантов… а те, в свою очередь, безропотно и подчиняются именно тому, кто подавляет в них эту самую их сексуальную активность. То есть, так и получается, что если моя сексуальная активность кем то, кроме как мной самим, подавляется, то я и должен безропотно подчиняться тому, кто и осуществляет эту депривацию, доставшуюся людям в наследие по сути в том же виде, что и со времён приматно-стадного их развития.

Как знаем, депривация (от ср.-век. лат. depri-vatio – «лишение») – это психическое (душевное) состояние человека, возникающее в результате длительного ограничения его возможностей в удовлетворении основных психических потребностей и характеризующееся выраженными отклонениями в эмоциональном и интеллектуальном развитии, нарушением социальных контактов. Но в этом подавлении либидо, как всякого сексуального влечения, резон не только ограничить репродуктивные возможности субординантов, но и полностью подавить их (субординантов) жизненную энергию. Ибо, согласно тем же законам эволюции, сексуальное подавление неизбежно активизирует Мортидо* – то есть эволюционно детерминированную программу самоуничтожения. Так в животном мире это приводит к снижению гормональной активности, подавлению метаболических процессов иммунной системы, к постоянному депрессивному психическому статусу, который генерируется нарушением эндорфинно-энкефалинного баланса нейрохимии мозга. То же самое, в отношении подавления либидо, происходит и в современном человеческом сообществе. Но Мортидо у человека работает более причудливо, о чём подробнее ниже по тексту. Тем паче, что и по сведениям от древних толтеков, сексуальная энергия – единственный вид энергии в человеке вообще…

*Мортидо (лат. morte – смерть) – в психоаналитической традиции: 1) влечение к смерти; 2) энергия влечения к смерти; 3) агрессивное влечение; 4) деструктивное влечение. Понятие введено в оборот австро-американским психоаналитиком П. Федерном, который понимал под «мортидо» явление, силу и энергию – по сути своей аналогичные «либидо», но противоположные ему по направленности и функциям.

…После того, как доминант пресекает мастурбационную активность субординантов, те ещё больше начинают его бояться, что тому и нужно – подавление потенциальных конкурентов и самоутверждение. Доминант запрещает мастурбацию ещё и потому, что возбудившийся субординант может преодолеть Страх и на пике возбуждения покуситься на самку, как затем и на всякое материальное в стаде – а этого уже никак нельзя допускать!.. Но сексуальные потребности, хоть и подавлены, не исчезают. Поэтому, субординант вынужден прятаться от доминанта во время всякой очередной мастурбации… Так вот, когда дети и подростки прячутся от родителей во время мастурбации (как и последние друг от друга и от первых) – это происходит бессознательно и это, исконно (первородно), не моральный Страх. Осознание того, что тот иль иной индивид, мастурбируя, занимается «грязным и позорным делом» – это результат активизации архаичных структур психики, доставшихся нам от наших предков (от обезьян и первых homo) … и это Страх перед самцом Альфа, вожаком стаи, который может жестоко наказать, убить или оскопить – что очень долгое время и практиковалось в сообществах древних людей… и это и поныне общечеловеческий невроз – от коего надо беспощадно избавляться!

Собственно, всё, что вам излагаю, описал в своё время ещё и Зигмунд Фрейд. Но у Фрейда не было под рукой материалов по приматологии – ибо их тогда вообще не существовало. Изучение социального и сексуального поведения приматов тогда велось спорадически (нерегулярно, от случая к случаю) и как научная дисциплина оформилось только после окончания Второй мировой войны, когда Фрейд уже умер… В свете сказанного особый интерес представляет то, что вожак стада не только самцам запрещает мастурбировать, но и самкам! Причина в том, что владелец «гарема», с узким «элитным» кругом своих «вассалов» (сподвижников, «подельников), физически не способны удовлетворять всех его, «гарема», обитательниц… которых в обезьяньем стаде – порой, несколько десятков, а в человеческом сообществе – порой и сотни миллионов. Таким образом, подавляющее большинство самок стада оказываются сексуально неудовлетворёнными, а владелец «гарема» не только не допускает их к другим самцам, но и пресекает мастурбационную их активность – дабы они, опять же, на пике возбуждения, не преодолели Страх перед наказанием и не спарились бы с кем из субординантных самцов… тем самым спровоцировав в обезьяньем стаде смену власти (смену вожака, с его приближёнными).

Вот по этой настоящей причине и поныне в сообществах «людей» не только мужчины и мальчики-подростки прячутся от излишних свидетелей во время процесса мастурбирования, но и женщины с девочками этих «людей» тоже – причём, последние гораздо более усердно, потому что, помимо архаического Страха, есть ещё и антисексуальная мораль, направленная на подавление сексуальной активности, главным образом, женской половины человечества. То есть если мастурбирует человеческий «самец», то это традиционной патриархальной моралью воспринимается не более, как неизбежное зло – по причине: «а вдруг сгодится в приближённые», для содействия в присмотре за остальными «субординантами» человеческого сообщества (племени, государства). Тогда как если мастурбирует человеческая «самка», то это уже воспринимается человеческим сообществом (племенем, государством) как особая форма испорченности, развращённости и ущербности… со всеми вытекающими отсюда для человеческой «самки» и особо тягостными психологическими последствиями – в виде комплексов, активизирующих (провоцирующих) в такой мастурбирующей самке Мортидо: угнетение метаболизма*, гормональной эмиссии и иммунной активности; эндорфин-энкефалиновый дисбаланс…

*Метаболи́зм (от греч. – «превращение, изменение»), или обмен веществ – набор химических реакций, которые возникают в живом организме для поддержания жизни. Эти процессы позволяют организмам расти и размножаться, сохранять свои структуры и отвечать на воздействия окружающей среды. Метаболизм обычно делят на две стадии: 1. в ходе катаболизма сложные органические вещества деградируют до более простых; 2. в процессах анаболизма с затратами энергии синтезируются такие вещества, как белки, сахара, липиды и нуклеиновые кислоты.

…Сексуальные потребности и сексуальная активность в целом – это базовые биологические потребности в том числе и человека. Если с наступлением пубертатного периода у человека появились сексуальные потребности, то они должны быть так или иначе, но обязательно удовлетворены в той или иной форме. Как установлено современной наукой, все репродуктивные органы и системы организма, гормональная система, а также наиболее эволюционно древние, базовые структуры мозга – таламус, гипоталамус, гипофиз, лимбическая система – уже с наступлением пубертатного периода начинают усиленно работать на успешную и продуктивную реализацию репродуктивной программы. Им нет никакого дела до того, что в обществе существует какая-то там «антисексуальная мораль». Эти системы формировались на протяжении сотен миллионов лет и они лучше знают, в данной тематике, – что, как и когда следует делать. Тогда как извращённой мортидоидной и приматоидной человеческой морали – от силы 2—3 тысячи лет… Так, если начался спермогенез – значит должна быть сексуальная активность, направленная на доставку мужчиной эякулята, в половые пути им избранной для того женщины. Если же началась овуляция – значит должна быть сексуальная активность, направленная на получение женщиной эякулята, от избранного ею для того мужчины. И самое главное: эти системы – поскольку они начали работать, причём в усиленном режиме (то, что называется подростковой гиперсексуальностью), – должны получать вознаграждение в виде энергии оргазма.

Всё это звучит как-то «пугающе», коль это в нас от обезьян. Но в сообществах верхнеарийцев эти вопросы успешно решались, даже не прибегая в отношении детей к родительским поцелуям. Цифра «совершеннолетия» в 21 год, в те времена позволявшая верхнеарийцам вступать меж собой в брачные узы для обзаведения потомством, – не из категории «условных». Она подразумевала, что именно к этому возрасту в женщине и мужчине всё настолько дозрело, что они отныне в состоянии качественно воспроизвестись. Сие знание верхнеарийцами было не «из пальца высосанным» – оно сегодня наукой как признано обоснованным, так и сочтено актуальным для времён и нашей с вами нынешней действительности… в которой многие сотни миллионов подростков начинают относительно активную сексуальную жизнь, до получения паспортов и водительских удостоверений… Мастурбация – мастурбацией, но современной наукой также подтверждена актуальность знания верхнеарийцев и о том, что плод женщины носит в себе ДНК всех прежних её (кроме настоящего), возможных половых партнёров… что большинством мужчин, мягко выражаясь, не приветствуется – в том числе и теми, кто сами продолжают беспорядочные совокупления в жизни как можно с большим количеством посторонних (даже «разовых») им женщин. А в этом дополнительный стимул пресекать в человеческих сообществах распутство женщин – нет, чтобы не запретительными мерами, а встречным прекращением распутства мужчин.

…В России говорят: «Сучка не захочет, кобель не вскочит». Так вот как бы «сучке» (человеческой «самке») не захотелось, достойный чести человек на неё не «вскочит» – коль свой фаллос не на «помойке» нашёл… как то у всякого человеческого «самца» («кобеля»), злоупотребляющего совокуплением по сути с человеческой «скотиной» (злоупотребляющего «скотоложством»). У людей и поныне нет общей достойной цели – почему их «человечеством», согласно Заратустре, можно идентифицировать лишь весьма условно. В том числе и по этой причине, в нашу современность столь разительны нововведения в законодательствах многих из самых (политически, экономически и культурно) развитых стран «человечества», благодаря коим в новом свете предстаёт само понимание культуры сексуальных взаимоотношений в сообществе людей. Так во многих современных странах узакониваются однополые браки (с правом усыновления (удочерения) в них малолетних детей) и браки по крови родных друг другу людей. Так же и ассоциация психиатров США – ведущая профессиональная организация психиатров и авторитетный справочник, на основании которого медики США ставят диагнозы, – в диагностическом и статистическом описании умственных расстройств признала педофилию сексуальной ориентацией… посчитав, что педофилы «могут» (осталось государствам лишь узаконить, что отныне педофилы и «вправе») осуществлять сексуальные действия с малолетними детьми с их согласия.

Последнее было бы не в пример обоснованней, когда скорей настали бы те неминуемые новые времена в человеческих сообществах, при которых и малолетние дети обрели бы гражданские (политические) права взрослых – как то было в верхнеарийских сообществах, когда дети верхнеарийцев в самом раннем возрасте делали для себя судьбоносной индивидуальный Выбор: жить далее достойным чести человеком, или человеческой «скотиной» («самками» и «самцами», «сучками» и «кобелями»), в образе людском… Кстати говоря, гиперсексуальность подростков тоже эволюционно и генетически запрограммированный феномен. С точки зрения эволюции, как только появилась возможность для репродукции, следует немедля, не теряя ни минуты, скорее и активнее распространить свой генетический материал как можно более экстенсивно – потому что потом возможности может и не представиться, ибо просто элементарно можешь погибнуть, согласно статистике возрастной смертности людей по всей планете. Так, если мозговые структуры, которые выше перечислил, назовем их «Древний Мозг», получают «плату» за свою активность в виде энергии оргазма, то для них это знак того, что все репродуктивные процессы происходят успешно и следует и в дальнейшем поддерживать этот высокий гормональный, метаболический и иммунный уровень. Если же они не получают свою «плату» в виде оргазма, несмотря на все старания, то по прошествии некоторого времени – а именно ближе к концу наиболее благоприятного времени для репродукции (для женщин это около 25—27 лет, для мужчин – годам к 18—20) – включается эволюционная стоп-страховка, активизирующая Мортидо, то есть программу самоликвидации.

Да, каждый из нас, как и все высокоорганизованные животные, носит в себе эту программу самоуничтожения. Суть в том, что, с точки зрения эволюции, смысл бытия – в постоянном, неустанном наполнении жизнью всего возможного пространства. Если же живое существо по каким-то причинам не может или не хочет выполнять эту программу, то оно должно уступить место другим и не тратить напрасно природные пищевые ресурсы… Первоначально эта программа подаёт сигнал: вместо эмиссии эндорфинов (внутренних наркотиков, иначе называемых морфиномиметическими пептидами, которые дают ощущение счастья, жизнерадостности, эйфории, уверенности в своих силах), происходит выброска энкефалинов, которые (последние) и действуют на психический континуум прямо противоположным образом – приводят к депрессивному состоянию, ощущению тоски, Страха и нежелания жить. Собственно говоря, и эндорфины и энкефалины – это сигналы, которыми Древний Мозг показывает сознанию, что и как надо делать. Древний Мозг, по мнению приматологов, есть старый и мудрый «визирь», который патронирует молодого и неопытного «царевича» – Эго. Древнему Мозгу несколько сот миллионов лет, тогда как «царевичу» столько, сколько прошло, по меньшей мере, от реального рождения того иль иного индивида (не говоря уже, что от реального зачатия).