Электронная библиотека » `Ohsar G. Swan » » онлайн чтение - страница 73


  • Текст добавлен: 29 августа 2017, 15:00


Автор книги: `Ohsar G. Swan


Жанр: Современные детективы, Детективы


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 73 (всего у книги 90 страниц)

Шрифт:
- 100% +

…Так вот, что касаемо выше озвученного вопроса, напомню: «А не „ПРИНУДИТЕЛЬНО“ ли разноликим „туземцам“ по всей поверхности Земли (где ещё не ступала в те времена нога потомков нижнеарийцев – как поныне поверхности Луны) и древние верхнеарийцы „навязывали“ Верховных богов?». Ответ: «Никак нет – не принудительно!». Верхнеарийцы сказок про «Белого Бычка» никогда примитивным «туземцам» не рассказывали – как то в своё время, например, древним иудеям, их «шаманы», про «Золотого Тельца»… в «Котором» ортодоксальные иудеи и по сей день, Пока, не разуверились – причём, насилием над нашими душами и телами, принуждая и всех нас в «Него» верить… покуда пенис/клитор у всякого «стоит», а денег и на «пожрать» нет – не говоря уже, что на то, чтобы кого-либо из желанных реально (а не виртуально, суррогатно) сексуально «опробовать»… Верхнеарийцы, со стороны своих видящих толтеков, научены были блюсти в себе БЕЗУПРЕЧНОСТЬ индивидуального сознания (бессмертной души). А потому, рассказывая о Сущем, показывали Его «туземцам» ни на «пальцах напёрсточников» и ни на «красивых словах» – а на реальном примере существования прежде «туземцами» и не подозреваемых в существовании сущностей Сущего… которых (сущностей) «туземцы» могли не только что воочию увидеть, но непременно и вступить с теми сущностями в близкий контакт – если, уже при первом отдалённом ещё знакомстве, не обмочились иль не наложили испражнений на оголённые свои бёдра и ноги.

Так, по всей Америке потомков «красных людей» Орла, аборигенов материка огнедышащим громадных размеров Орлом было не так шибко испугать, как на то изначально рассчитывали верхнеарийцы. А потому для них, далеко не отклоняясь от их традиций, и был материализован пернатый Орёл, совмещённый в образности с ползучим Змеем. И эта для аборигенов Америки нового формата «сборная» сущность Сущего, и стала для них на многие тысячелетия Верховным божеством – кричи не кричи, ни до прежних «богов», ни до прежних «чертей» отныне УЖЕ не докричаться… когда «Кетцалькоатль»* вот Он – живой, огромный, всемогущий и вечно голодный до человеческой крови и органов человеческих физических тел. К слову сказать, весьма относительные «размеры» и степень «страшности» реально и тысячи раз продемонстрированных древним аборигенам Америки «Пернатых Змеев», мы и поныне можем видеть в сохранившихся до наших дней памятниках архитектуры тех далёких времён. А «относительные» потому, что реальные «Пернатые Змеи» порой бывали и в разы больших размеров – отчего «Те» не становились для аборигенов материка менее устрашающими…

*Кетцалько́атль (Кецалькоатль, Кетсалькоатль, аст. Quetzalcōātl* – «пернатый змей»; исп. Quetzalcóatl) – имя божества древней Америки на языке науатль, один из главных богов ацтекского пантеона и пантеонов других цивилизаций Центральной Америки, а также имя исторической личности… Кецаль (кетсаль, кетцаль, квезал) – небольшая птица с ярко-изумрудным оперением, которое высоко ценилось в традиционных культурах Америки. Кетцаль – древний символ СВОБОДОЛЮБИЯ (о каком же «ПРИНУЖДЕНИИ» речь?): эта птица не живёт в неволе… Кроме того, в честь ацтекского бога получил своё имя кетцалькоатль (лат. Quetzalcoatlus) – вероятно, крупнейший представитель как отряда птерозавров, так и летающих животных за всю историю планеты… *`Ku`Et`Z`Al`Ko`At`L (осет.) – Коль При Сознании (уме) Алов (ясов), То Обрети (обзаведись) Бесстрашием (пред достойной тебя участи со стороны «САМО» Сущего).

…Пирамида Кукулька́на (исп. Pirámide de Kukulkán*, Templo de Kukulkán, «El Castillo») – храмовое сооружение, уцелевшее среди руин древнего города майя Чичен-Ица на полуострове Юкатан в Мексике. Кукулькан у майя являлся аналогом бога Кетцалькоатля. Храм стоит в центре обширной террасы, площадью около 18 гектаров и окружён широким каменным парапетом. Высота пирамиды составляет 24 м (плюс ещё 6 м – высота храма на вершине), длина каждой из её сторон составляет 55 м. Каждая грань храма имеет 9 (!) ступеней. Со всех четырёх сторон от основания к вершине пирамиды ведут четыре крутые лестницы, сориентированные (как и стороны пирамид Древнего Египта!) по сторонам света. Окаймляет лестницы каменная балюстрада, начинающаяся внизу с головы Змея и продолжающаяся в виде изгибающегося змеиного тела до верха пирамиды… Ежегодно в дни осеннего и весеннего равноденствия можно наблюдать уникальное зрелище «Пернатого Змея». Тень ступенчатых рёбер пирамиды падает на камни балюстрады. При этом создаётся впечатление, что Пернатый Змей оживает и ползёт, в марте вверх, а в сентябре вниз… Каждая из четырёх лестниц храма имеет 91 ступеньку, а их суммарное количество равно 364. Вместе с базой-платформой на вершине пирамиды, объединяющей все четыре лестницы, получается число 365 – количество дней в солнечном году. Кроме того, символичным является количество секций с каждой стороны храма (9 ступеней пирамиды рассечены лестницей надвое) – 18, что соответствует количеству месяцев в календарном году майя. Девять уступов храма соответствует «девяти небесам» мифологии тольтеков (!). 52 каменных рельефа на каждой стене святилища символизируют один календарный цикл тольтеков, включающий 52 года… На вершине пирамиды располагается небольшой храм с четырьмя входами. В нём совершались жертвоприношения… Внутри пирамиды, главный вход в которую (как, опять же, и в пирамидах Древнего Египта!) находится с северной стороны и украшен двумя массивными колоннами в виде стоящих на голове (!) извивающихся змей, расположен непосредственно храм с двумя помещениями. В нём находится жертвенная фигура Чак-Мооль и «Циновка Ягуара» (Ягуаровый трон). Помимо функции храма пирамида, вероятно, выполняла функцию календаря. На глубине около 20 метров под фундаментом пирамиды располагается карстовое* подземное озеро…

*`Ku`Kul`Kan (осет.) – Плачь (навзрыд), Прогибаясь (от состояния вертикали*) Созидаемым… *Вертикаль – символ «I» верхнеарийской латиницы, идентифицирующий «Действительное», а не «с бодуна» мозговых извилин «Мнимое» («надуманное», «кривое», «прогнутое») … *Карст (от нем. Karst*, по названию известнякового плато Крас в Словении) – совокупность процессов и явлений, связанных с деятельностью воды и выражающихся в растворении горных пород и образовании в них пустот, а также своеобразных форм рельефа, возникающих на местностях, сложенных сравнительно легко растворимыми в воде горными породами – гипсом, известняком, мрамором, доломитом и каменной солью… *`Karst (осет.) – Нарезанный (обструганный, обшинкованный).

…Напомню, что «чёрные люди» Африки – это люди Леопарда (барса, пантеры). Тот же (в последние времена в образе снежного барса), наряду с Драконом («пернатым змеем») и Орлом, был на боевых знамёнах ещё и последних в средневековье ясов-алан – негативного формата созидательностью ортодоксальных иудеев (когда ясов уже не могли защитить их видящие толтеки, массово сознаниями, к началу XIII века, «переселившиеся» со всей поверхности Земли в вечность «Абсолюта»), чередой монгольских (Чингисхана и его потомков), постмонгольских (Тамерлана) и русских (от И. Грозного, по Екатерину II и пр.) завоеваний, искоренённых (в каждое [!] очередное нашествие) ПОЧТИ под абсолютный Нуль… Насколько важна такая, тотемными животными, идентификация потомков верхнеарийцев меж собой и для прочих, кто в Теме, говорит и название произведения «Шота Руставели»: «Витязь в тигровой шкуре»* – которое (название) до извращения его и самого содержимого поэмы, было: «Рыцарь в леопардовой [барсовой] шкуре». По мнению профессора Д. И. Чубинова (который обосновывает, что Руставели не заимствовал сюжета поэмы у восточных писателей), она создана им самим и направлена к прославлению царицы Тамары. И здесь та, исконным содержанием поэмы, предстаёт в образе потомка амазонок – самыми элитными из которых считались те, кто в своём относительно «скудном» гардеробе располагал именно шкурой леопарда… Также в своих манипуляциях сознанием масс, от А. Македонского и по Екатерину II, сильные мира сего продажных девок театрально наряжали под амазонок главным образом леопардовыми шкурами – а потом уже, в придачу к тем шкурам для каждой, специфическими их вооружением и остальными элементами гардероба… А потому и неслучайно (не «из пальца высосано») мнение независимых исследователей, что таким образом прославлял царицу Грузии (правившей в «Золотой Век» истории её, страны, развития) брат царевича Алании Давида-Сослана, под творческим и политическим псевдонимом «Шота Руставели» – ибо попутно, к поэтического формата созидательности, был ещё и государственным казначеем при дворе той царицы…

*«Витязь в тигровой шкуре» или «Рыцарь в тигровой шкуре» – эпическая поэма, написанная на грузинском языке Шота Руставели, в XII веке, вероятнее всего между 1189—1212 годами. Поэма известна на русском языке под названиями «Рыцарь в тигровой шкуре», «Витязь в тигровой шкуре», «Витязь в барсовой шкуре», «Носящий тигрову (барсову) шкуру», «Барсова кожа» и др. Эта поэма в своём изначальном виде до нас не дошла. На протяжении веков текст поэмы претерпел определённые изменения в руках продолжателей – подражателей и множества переписчиков. Сохранилось немало интерполированных позднейших редакций XVI – XVIII вв., и среди исследователей не прекращается спор как относительно содержания в целом, так и относительно толкований отдельных мест произведения.

…Леопарды, в отличие от многих животных, не убегают и не прячутся, будучи (в схватке) даже раненными. Получив рану, они становятся ещё более свирепыми и бесстрашными! Ко всему прочему они очень сильные. Леопарды затаскивают туши убитых ими антилоп на деревья и там прячут от других хищников… В XX веке леопард был внесён в Красную книгу МСОП, в Красную книгу России, а также в охранные документы других стран. Однако во многих странах Африки относительно высокая численность леопардов позволяет выделять ежегодно квоту на их добычу… Внешне ягуар очень похож на леопарда, но значительно превосходит его по размерам. И можете не сомневаться, что ягуар, из африканского леопарда, выведен генной инженерией верхнеарийцев – чтобы относительно «неповторимо» (эксклюзивно) быть заселённым в Америку. Уверяю всех, что ягуаров в Америку никакими иными ветрами занести не могло – как прежде и множество скифских акинаков, которые и поныне археологи находя, меж друг другом чуть ли ни в дрожи трусливо переглядываются (в раздумьях, предать сие публичной огласке [информированности], или в очередной раз умолчать!), – кроме как ветрами в парусах плавсредств древних верхнеарийцев… Обратите внимание, что ягуар, относящийся к подсемейству «больших кошек»*, есть единственный представитель рода «пантера» (лат. Panthera), который обитает исключительно на территории Северной и Южной Америки. Он третий по размеру в мире, и самый крупный в Новом свете представитель семейства кошачьих. Ареал вида простирается от Амазонки* на север – по Мексику, и на юг – по Парагвай и север Аргентины…

*Большие кошки (лат. Pantherinae) – подсемейство кошачьих, включающее наиболее крупных представителей этого семейства. Критерием принадлежности к большим кошкам является, однако, не величина, а морфологические детали, такие, как строение подъязычной кости. Из-за этого к большим кошкам не относятся такие виды, как пума и гепард… Чёрная пантера – название тёмноокрашенных особей ряда видов крупных кошек, представляющих собой генетический вариант окраски – проявление меланизма. Чёрная пантера не является самостоятельным видом. Чаще всего это леопард или ягуар. Существование пум-меланистов не подтверждено… Также, «пантера» – род крупных животных в семействе кошачьих, поэтому слово «пантера» зачастую применяется не только к особям с чёрным окрасом, но также и к другим, с обычной окраской (рыжеватой или пятнистой), даже белой – так называемые «белые пантеры»… Чёрная окраска пантер является проявлением меланизма, вызванного мутацией (!) гена. Примером сильного распространения мутации, которая приводит к меланизму, в популяции кошачьих, является популяция леопарда на территории Малайзии, где около 50% животных имеют чёрную окраску. Вообще среди больших кошек меланизм обычно является более распространённым в тех популяциях, которые живут в плотных лесах – при условии недостатка освещения тёмные животные здесь являются менее заметными, чем на открытой местности, что облегчает им выживание… Шкура чёрной пантеры не идеально чёрная, на ней в большей или меньшей степени всегда видны проступающие пятна. Э. П. Джи в своей книге «Дикие животные Индии» писал, что встречаются даже особенные «недопантеры», у которых чёрные пятна хорошо видны на светлом шоколадном фоне… Кроме цвета окраса, чёрные и пятнистые особи леопардов и ягуаров ничем (!) не отличаются, свободно (по родственности – относительно «безотказно»! ) скрещиваются и дают плодовитое потомство. Детёныши от таких пар могут быть самые разные – и пятнистые, и чёрные. Но последнее встречается реже, потому что ген чёрного цвета рецессивный и часто подавляется геном пятнистости… *Амазо́нка (исп. и порт. Amazonas*) – река в Южной Америке, джунгли которой составляют более половины всех тропических лесов на Земле. Эта река, со своим длиннейшим истоком, претендует, вместе с Нилом, на статус самого длинного водотока в мире, а также является крупнейшей в мире рекой по площади бассейна и полноводности. Площадь бассейна реки почти равна площади Австралии. Подъём воды в северных и южных притоках Амазонки бывает в разное время года. Это несколько сглаживает колебания уровня Амазонки, поэтому она полноводна весь год. При подъёме воды река затопляет обширные пространства, образуя непроходимые болота… *`Amazon`As (осет.) – Амазоны (амазонки) Асов (ясов); `Am`Azon`As – Здесь Познай (в нас) Асов; `Am`Az`On`As – Здесь Я Есть («здесь и сейчас») Ас; `Amazon – Познай (узнай, опробуй меня) … Напомню, `N`Il – Наша Житница; `Nil – Углубись (снизойди в корень); ср. `Nil`lah`o – Вкрай оговнись (одермись) целостно.

…Первые сведения о существовании племени амазонок в Южной Америке приводятся в докладе королевских чиновников Хуана де Сан Мартина и Антонио де Лебрихи, принявших личное участие в походе конкистадора Гонсало Хименеса де Кесада по территории Колумбии (июль 1539): «Когда лагерь находился в долине Боготы, мы получили известия об одном народе женщин, живущих сами по себе без проживания у них индейцев [мужчин]; посему мы назвали их амазонками. Эти, как говорят те, кто нам о них сообщил, от некоторых рабов [мужчин], ими купленных, зачинают [детей], и если рожают сына, то отправляют его к его отцу [„рабу“], а если это дочь, то растят её для увеличения [численности „поголовья“] этой их республики [„государственной“ суверенности!]. Сказывают, что они используют рабов [мужчин] только для зачатия от них [„по старинке“] – которых сразу же [по обнаружению успешности в зачатии] отправляют обратно, – и потому в подходящий [нужный для зачатия] момент они [мужчины] у них имеются.» (Хуан де Сан Мартин и Антонио де Лебриха. «Доклад о завоевании Нового Королевства Гранада»; июль 1539 года) … Хименес де Кесада благодаря весьма искажённым сведениям от индейцев считал, что королеву амазонок звали Харатива*, и даже отправил в район их проживания своего брата Эрнана Переса де Кесаду. Сегодня доподлинно уже относительно «не сказать» о судьбе не только Эрнана Переса, но и остатков амазонок теперь уже и в Америке (как прежде Европы и Евразии в целом). На взгляд автора «Pro» те из амазонок Америки эпохи колумбовых открытий, кто был посвящён в таинства видящих толтеков (и, понятное дело, хотел и мог!), «переселились» сознанием в «Абсолют»… остальные же, понятное дело, достойно пали «жертвой» всё нараставшей в те времена экспансии потомков нижнеарийцев Старого Света…

*`H`Arat`Iwa (осет.) – Родственно (себя) Предоставляющая (безотказно предающая) Совокуплению (для продолжения рода родственных особей) … `He`Rat`Ewa – Себя (родственно) Предоставляющая (дающая) Евой (в Евы).

…Саму же Амазонку, как считается, открыл конкистадор Франсиско де Орельяна, первым из европейцев пересекший Южную Америку в самой широкой её части. Летом 1542 года его отряд якобы воочию (!) увидел одно из последних на поверхности Земли племён легендарных амазонок и вступил с ними в кровопролитное сражение. Сегодня исследователями вопроса предполагается, что это были либо «индейские» женщины, сражавшиеся бок о бок с мужчинами… либо, возможно, просто шибко длинноволосые «индейцы» – «которых» средневековые испанцы «по запарке» («с бодуна») якобы «могли» принять за «индейских» женщин… ввиду того, что «те» (беспрецедентно длинноволосые «индейцы», с женского формата сексуальными для всякого из мужчин грудями, гениталиями и ягодицами) были настолько физически сильны и искусны в ведении в том числе и рукопашного боя, что испанцам, ничтоже сумняшеся*, пришлось спасаться бегством. (См: «Леопарды, в отличие от многих животных, не убегают и не прячутся, будучи [в схватке] даже раненными. Получив рану, они становятся ещё более свирепыми и бесстрашными!..) … И кто сегодня в здравом рассудке склонен верить, что средневековые испанцы «глаза в глаза» не отличили бы в половом смысле «правое» от «левого» (то бишь, «хуй» от «пизды»! ). И это невзирая даже и на то, что и от тех мало одетых длинноволосых «индейцев» пахло (благоухало) одинаково хорошо, как и от прочих мало одетых аборигенов материка, – в сравнении с тем, что даже от монархов («элиты»! ) потомков нижнеарийцев не только в позднее средневековье (период истории XV – XVI веков), но и в столетия последующих эпох – ренессанс (возрождение) и барокко, рококо и классицизм, романтизм (первая половина XIX века) и просвещение (вторая половина XIX века: эклектизм, импрессионизм, экспрессионизм, радикальный конструктивизм, неоклассицизм и пр.), модернизм и начало эпохи «новейшего времени» (начало XX века) ЕЩЁ (условно «за версту»! ) несло свежим говнецом и весьма несвежей («протухшей») мочой…

*Ничтоже сумняшеся – 1. (церк.-слав, ирон., об опрометчивом, необдуманном поступке) ничуть не сомневаясь, с ничтожными колебаниями. Пример: «Ничтоже сумняшеся, они обращаются с тобой запанибрата, не считая нужным заметить, что некоторым из них ты годишься не только в отцы, но и в деды». (Леонид Утёсов, «Спасибо, сердце!», 1982 г.). 2. В современном русском языке этот фразеологизм расценивается как книжный и чаще встречается в ироническом употреблении. Так говорят, иронически оценивая чью-либо способность действовать, отбросив всяческие сомнения, не колеблясь, и подчеркивая тем самым необдуманность поступков, стоящие за ними легкомыслие и безответственность. Пример: «Вдвоём со своим чудаком-хозяином они были всё и ничего: они переплетали книги, малярничали, лудили кастрюли – и всё это делали ничтоже сумняшеся, и дёшево, и скверно». (Н. С. Лесков. «Котин доилец и Платонида»).

…Открывший для всего остального человечества величайшую (в «конкуренции» с Нилом) реку, конкистадор Франсиско де Орельяна, летом 1542 года отряд которого ещё застал в Америке последних (на поверхности Земли) из амазонок, первоначально хотел её, из тщеславия и честолюбия*, назвать своим именем. Но именно после боя с этими амазонками в нём пробудилась «пролетарская совесть» – ввиду чего он, опять же ничтоже сумняшеся, остановился на варианте «Амазонка», которым и поныне всё человечество поверхности Земли пользуется для идентификации этой реки. Так, уже в 1553 году название «река Амазонок» упоминается в книге «Хроника Перу» Сьеса де Леона: «Но и сейчас открываются и обнаруживаются реки такой удивительной величины, что они кажутся больше заливами моря, чем реками, текущими по земле. Так представляется из того, о чём утверждают многие испанцы, прошедшие с аделантадо Орельяна [Orillana], которые говорят, что река, спускающаяся из Перу к северному морю – та река обычно называется de los Amaзonas [рекой Амазонок], или del Maranon* [Мараньон] – имеет в длину более тысячи лиг, а в ширину местами более 25.»… Напомню, первые сведения о существовании сообщества амазонок в Южной Америке приводятся в докладе королевских чиновников Хуана де Сан Мартина и Антонио де Лебрихи, в июле 1539 года принявших личное (!) участие в походе конкистадора Гонсало Хименеса де Кесада по территории Колумбии…

*Честолюбие – стремление делать что-либо лучше других и добиваться большего, чем другие, часто сопряжённое с жаждой известности, славы, с любовью к почестям… *`M`Aran`On (осет.) – Моей Доступности (нахождения) Твердыня… `Ma`Ran`On – Мой (материнства) Район (географически и политически суверенно) Он… `Maran`On – Убийственен (смертелен) Он (она) … `Maranon – Убийственный (смертельный).

…Обратите внимание, по совету И. Христа вновь обернувшись к змеям, что королевская кобра – очень терпеливая змея. Если человек оказался на близком расстоянии с этой змеёй, ему следует встать (либо сесть) на уровень её глаз, не делать резких движений, дышать ровно, спокойно смотреть на неё («глаза в глаза») и НЕПРЕМЕННО мыслить в тот момент позитивно (без страха за себя и без «виртуальных» угроз в чей бы то не было адрес). Да и какой иной у кого, из тет-а-тет встретившихся с ней, ещё есть вариант – когда королевская кобра мгновенна в броске, быстро движима, лазающая по высоким деревьям и плавающая под водой и по воде. В случае же советов, что выше от специалистов, через несколько минут (нами «любованием») кобра сочтёт человека «безобидным» объектом и ускользнёт. И это очередное подтверждение той истины, что эти змеи (как и гремучие) существенно более осознанней и существенно менее агрессивней, чем даже дети человеческих приматов (не говоря уже о их родителях) … Впрочем, охраняя кладку, самки этих змей становятся очень агрессивными и нападают почти на всех, кто приближается к гнезду – от мелких животных до слонов и человека. В это время токсичность яда самки увеличивается, и в результате её нападения может погибнуть даже взрослый слон. К слову сказать, королевские кобры редко содержатся в зоопарках. В неволе они становятся пуще обычного агрессивными и, кроме того, редко удаётся при содержании в неволе перевести королевских кобр на питание крысами. Ещё реже поддаются разведению – то бишь, в неволе (как некоторые из орлов и прочих свободолюбивых существ) преимущественно не плодятся (не воспроизводятся)…

*Тет-а-тет – вдвоём, с глазу на глаз. Пример: «Я предпочитаю встречаться с ним наедине, тет-а-тет, без посторонних». (Геннадий Алексеев, «Зеленые берега», 1983—1984 г.).

…В Индии случаи гибели от укуса королевской кобры редки, при том, что ежегодно от укусов ядовитых змей в стране гибнет до 50 тысяч человек. Чаще всего, пытаясь отпугнуть человека, змея делает «холостые» укусы, вообще не впрыскивая яда. Видимо, это связано с тем, что яд необходим кобре прежде всего для охоты, и случайные или ненужные потери яда нежелательны. Обороняясь и делая пугающие выпады в направлении человека или зверя, который её побеспокоил, королевская кобра способна издавать характерные лающие звуки, используя не слишком большие возможности своего дыхательного аппарата. Среди змей наряду с королевской коброй лишь индийская крысиная змея способна издавать звуки посредством дыхательных движений… Обратите внимание, что любимое лакомство королевских кобр – это именно крысиные змеи (т. е. змеи, питающиеся преимущественно крысами). Как обратите внимание и на то, что первыми учителями и проводниками (по поверхности Земли) для первых «белых людей» были именно королевские кобры. Первые элементы творчества в магии, первые «белые люди» постигали от этих змей – а потом уже от остальных и прочих, Сущим одухотворённых существ иллюзорной действительности программы «Создатель»… Некоторые возразят, что магическое волшебство видящих толтеков из сообществ верхнеарийцев, – это тоже ничто иное, как «проделки врагов» человечества… таким посредством вынуждавших древних людей в их сообществах делать относительно «добровольный» Выбор между тем, чтобы: 1. поголовно быть съеденным «драконами» (в существовании «которых», в те времена, было отныне, теперь УЖЕ, не усомниться – как не усомниться и в «их», «драконов», возможностях [если «им» то позволить!] к массовому распложению, в гипертрофированно* геометрической прогрессии!) … и тем, чтобы: 2. возобновить в своих человеческих сообществах (ведь, не звери же, в самом-то деле!) институт каннибализма – коли по иному большинству из людей усовершенствоваться не под силу…

*Гипертрофированный – 1. (мед., о каком-либо органе или ткани; от др.-греч. «чрез, слишком» и «еда, пища») увеличенный в объёме вследствие болезни, усиленной работы и т. п. Пример: «При четвёртой степени вирилизации – гипертрофированный клитор напоминает нормальный половой член с пенильной уретрой, а при пятой – не отличается от полового члена мальчика». (А. К. Файзулин, Т. М. Глыбина, М. М. Колисниченко, «Оптимизация хирургической коррекции гипертрофированного клитора у девочек с врождённой дисфункцией коры надпочечников», 2007 г. // «Андрология и генитальная хирургия»). 2. (книжн.) характеризующийся гипертрофией, чрезмерно преувеличенный. Пример: «То давление на науку, которое было произведено, очень скверно отозвалось на ней, исказив действительный образ науки, введя в чистую науку работу по специально-техническим заданиям, создав некоторый саморекламирующий дух и создав научные институты гипертрофированных размеров, совмещающие науку и технику, понизив её уровень, и в некоторых случаях почти полностью уничтожив чистую научную работу». (П. Л. Капица, «Записка о чистой науке», 1935 г.). 3. иногда термин употребляется в переносном значении, в качестве метафоры. Например: «Моя тоска по родине лишь своеобразная гипертрофия тоски по утраченному детству». (В. Набоков).

…Нам внушают, что «Время лечит» – когда само это «Время» нуждается в нашем «Его» излечении. Ибо Время индивидуального физического существования проходит (течёт), как сквозь пальцы «Песок» – «Который» (пока!) не остановить в движении, довлеющей (на крупицы этого «Песка») силы тяжести земного притяжения… и всё это Время, которое полноценной «Жизнью» не назвать, мы проводим («провожаем» взглядом, как всякий относительно «бесконечный» раз последний вагон поезда – на проезд в котором у всякого из нас, между прочим, оплаченный билет!) относительно «бесконечные» мгновения своего существования (в данном воплощении – на сей раз, понятно, «человеческом»! ) в страдании – причём, вне зависимости от иерархического статуса в человеческих (государственного образца) сообществах… Возможно, власть имущие и их «хозяева» и притерпелись к своим страданиям – глядючи, то, на наши страдания… ИМЕННО ими же, с нашего пассивного позволения, и провоцируемые. Но, например, автор «Pro» считает себя Хозяином своей индивидуальной Вселенной – и посылает всех, кто с этим не согласен, мягко выражаясь, на ХУЙ… Так, возомнившие себя «хозяевами» Вселенных прочих существ поверхности Земли (когда до ариан внутреннего мира Земли, руки патологически коротки!), некогда озвучили лозунг «Время вперёд!». Я же утверждаю, что всякому (из нас) здравомыслящему следует Время в себе (в своей Вселенной) сперва ОСТАНОВИТЬ – чтобы спокойно (без телесной и мозговой суеты по относительно «безостановочной» утечке Времени!) трезво оглядеться на предмет того, что («здесь и сейчас»! ) ИМЕННО происходит как с самим собой и индивидуально с каждым, так в целом и со всеми сущностями всех миров ОБЩЕЙ («общеобразующей»! ) Вселенной. После чего, уже, пожалуйста – как учил И. Сталин: «Шаг назад, два вперёд». То есть, «шаг назад» – это СООБЩА в статус «атлантов/нартов». А «два вперёд» – это ИНДИВИДУАЛЬНО в статус «сверхчеловека» шестой коренной Расы человечества, а затем уже и в статус «богочеловека» Расы седьмой, в которой всяк сам себе Сущий.

Как же останавливать Время в своей индивидуальной Вселенной и как Его и себя излечить? Согласно еврейской мудрости в моей интерпретации, бог человеку дал один рот, по одной дырке в жопе и в гениталиях… но по две впадины глазные, ушные и ноздревые – ввиду того, чтобы всякий из нас меньше говорил, ел, испражнялся и совокуплялся… но больше наблюдал, слышал и ровно дышал – ибо, мудростью древних, успевает везде тот, кто никуда шибко не спешит… В плане излечения в том числе и своей психики, опять же сперва посмотрите на эмблему Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ, англ. World Health Organization, WHO) – специального учреждения ООН, состоящего из 194 государств-членов, основная функция которого лежит в решении международных проблем здравоохранения населения Земли. На этой эмблеме, на фоне материков поверхности Земли, изображена змея (не факт, что не королевская кобра!), высунувшая из своей пасти раздвоенный язык (для сбора информации в окружающей её действительности!) и спирально обвившая того же жёлтого цвета вертикально изображённый посох странника (символ «I» – Вертикаль; Действительность [действительное]) … Ввиду чего напомню одну из жемчужин и японской мудрости: «Если любишь своего сына [потомка], отправь его путешествовать». Так как для того всякому из нас бог также даровал по две руки и ноги – чтобы не засиделись и активизировались в своей индивидуальной и общественной созидательности… Движение – жизнь. Так мы физически здоровее и психически (душевно) здравее станем. Чем также и превзойдём умозаключение Адольфа Гитлера, что «жизнь – это очередь за смертью, но некоторые лезут без очереди». Ибо, со слов ворона иль вороны, из мультфильма «Домовёнок Кузя»: «Счастье – это когда у тебя все дома».


Смотрите как скорей приблизить себя СООБЩА (сообществом!) к статусу «атлантов-нартов» – представителей четвёртой коренной Расы человечества, – со всеми «их» Пока для нас недостижимыми возможностями (полномочиями!). Так, науки и технологии ныне развиваются невероятно быстро – мы летаем в космос, ПОЧТИ УЖЕ приземляемся на других планетах и вплотную биологически (вскоре ниже в «Pro» см., например, о медузах) и квантово-механически (программно!) подошли к разрешению загадки абсолютно вечной физической и ментальной жизни… Однако, в миру всё ещё есть многое из того, чем удивить современного человека: 1. Бермудский треугольник (конечные вершины треугольника – Майами, Бермудские острова и Пуэрто-Рико) и прочее множество смертельно опасных аномальных зон по всей поверхности Земли и в глубинах вод Её; 2. Атлантида и прочие, в разных концах света, названия (идентификаторы) одного и того же явления (бо́льшая часть научного сообщества сходится в единой мысли – Атлантида была всего лишь иносказанием в устах Платона, описывающего идеальное государство); 3. Лохнесское чудовище, Йети (бигфут, снежный человек) и прочие таинственные существа – поймать которых не удаётся, ибо те «случайно» показываются лишь тем из нас, от которых для них изначально не исходят радиационные волны агрессивности; 4. множество материальных, древних во Времени, творений рук и ума человеческого – которые мы, при нынешней степени качества нашей осознанности и технологической развитости, Пока ещё не способны повторить, чтобы затем и превзойти; 5. НЛО, «инопланетяне» (и мн. пр.) … Многое из выше перечисленного мистического, не одно уже столетие пугает людей и ставит в тупик их «учёных» («откормленных мудрецов»). И нет, Пока, ни малейшего признака того, что эти странные «необъяснимости» будут когда-либо разрешены – если не принимать в учёт «признак» содержимого «Pro». То есть, слогом «Вильяма, понимаете ли, нашего Шекспира», есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам.


  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации