Текст книги "Ноосферное мышление. Часть II. Эволюция. Культура. Экспансия"

4.10. Борьба за ноосферную культуру – борьба за научно обоснованную культуру

Небо религии заменили небом культуры. Но и оно – для избранных.

Анджей Бискупский

Особенность борьбы за ноосферную культуру прежде всего в том, что она – это научно обоснованная научная культура. За ноосферной культурой стоит научная объективная доказательность, за ней стоит Логика Бытия, возражать которой бесполезно. Противиться ноосферной культуре и её экспансии – это всё равно, что не признавать закон всемирного тяготения Ньютона или теорему Пифагора.

Борьбу за ноосферную культуру разумный человек начинает с того момента, когда в работе над личной когнитивной самоорганизованностью ориентируется только на научный контент и следует методологическим требованиям последней научной парадигмы: постнеклассической. Работая последовательно и логично, постигая природу мышления, рационально мыслящий человек однозначно выходит на путь рефлексиогенеза и по нему через транскультурный переход приходит к ноосферному мышлению. Или к когнитивной культуре с осознанной рефлексией.

Уже было сказано, что в основе любой культуры лежит когнитивная культура. Ноосферная конкретика этого положения в том, что в ней ноосферная когнитивная культура представлена исторически созревшим и рефлексивно обоснованным гиперциклом из пяти нофуком, в которых раскрыты все ролевые культуры (поведенческие алгоритмы).

Ноосферянин сознаёт, что «культуры вообще» без привязки к чьей-то субъектности не существует. Культура – это всегда культура какого-то субъекта. Рассматривать которого мы можем с той или иной степенью абстрагированности, а соответственно и абстрагировано относится к его культурной организованности и самоорганизованности.

Выше было сказано, что успех борьбы за культуру определяется возможностями субъекта в рефлексии. У ноосферянина они – максимальные, ибо он, следуя научному рефлексиогенезу, овладел осознанной рефлексией и с нею обрёл необходимые компетенции для работы с культурой. Сначала с когнитивной, а далее и с культурой «вообще».

Ноосферянин знает уровневую природу культурной организованности и потому борется за культуру или работает над чьей-то культурой только с соблюдением её уровневости. Либо полной уровневости при развитой, осознанной рефлексии, либо неполной при неразвитой рефлексии у своих пациенсов.

Ноосферянин понимает природу культуры и потому владеет всеми компетенциями при работе с ней: от управляемого формирования осознанной рефлексии (это высший, ноосферный уровень) до простого натаскивания на культурные нормы как формирования нужных знаний и условных рефлексов (направленная подсознательная информационная обработка и «натаскивание» – это низший уровень). В первом случае ноосферянин работает над культурой своего пациенса через управляемый рефлексиогенез. Ноосферянин сознаёт, что успех в борьбе за культуру определяется прежде всего рефлексивной квалификацией. Тот субъект, который владеет когнитивной культурой с более высокоразвитой рефлексией – тот и побеждает.

Перед ноосферным транскультурным переходом мыслители-пассионарии создают осознанный полный (содержательный + структурный) научный рефлексиогенез, с которым создают осознанный научный когнитогенез, а с последним создают и научно осознанный культурогенез. Естественно, с этим они создают и новые культурные конфликты. Новые формы культурной конкуренции и культурного соперничества. Пришло время выигрывать тем нациям и государствам, которые опережают других в осознанном культурогенезе и осознанной экспансии!

Прошло то время, когда войны вели за территории. Теперь войны ведут за мозги.

Павел Веденяпин

В предноосферном хаосе первые ноосферяне начинают культурную экспансию с осознанным культурогенезом. Они сознают, что культура – это организованность и самоорганизованность субъекта. На уровне сознательной коммуникации сознаваемая, но в глубине и в основе своей – подсознательная. Добиться результатов в культурной организованности пациенса когнитивный технолог может только когнитивными технологиями, которыми он либо постепенно организует его мышление в нужном варианте, либо дезорганизует. Когнитивными технологиями с подсознанием пациенсов работают прежде всего через сознание.

Культурная разработка субъекта как пациенса возможна двумя видами технологий – с использованием сознательного отношения субъекта к своей культурной трансформации или без такового. То есть «обработка» субъекта на уровне его подсознания через внедрения в его когнитивную организованность нужного смыслового контента (нужных смыслов) и нужных когнитивных конструкций для требуемой Картины мира. Мозг – самостоятельно самоорганизующаяся система, организующаяся на той информации, какую ему предложили (или подсознательно навязали) или какую ему удалось собрать самостоятельно. Собирание субъектом информации «самостоятельно» может быть специально организовано: вокруг него создают такое информационное пространство, в котором присутствует только нужная заказчику информация.

В борьбе за культуру ноосферянин учитывает закон самоорганизации, гласящий, что «под давлением ничего не работает». Пациенсу или потенциальному союзнику нельзя «так просто» навязать какие-то высокие культурные кормы, какие-то глубокие смыслы и заставить его ими жить. Человека надо подтолкнуть и заинтересовать проникнуться новыми культурными нормами и постепенно выстроить на них свой, более лучший образ жизни, новую Картину мира. Что касается работы с потенциальным противником, то нужные знания, культурные нормы и деструктивны смыслы внедряют через подсознание, через соответствующую информационную и психическую обработку. Если это «штучная» работа, то к ней с нужным человеком привлекают специальных «подсадных» агентов. В таком случае человек с неразвитой рефлексией и невысоким уровнем когнитивной культуры даже не догадывается, что с ним происходит, когда ему внедряют в мозг ущербную и патологичную когнитивную организованность в красивой и приятно-чувственной упаковке. Если это работа с обширной аудиторией, с населением, то для этого заказчики привлекают средства массовой информации. А так же работают через Интернет. Такими когнитивными технологиями людей можно как оболванивать, так и «разболванивать», в зависимости от задач, поставленных перед собой агенсом или заинтересованным субъектом.

Что касается самих ноосферян, то свою самостоятельность и свою когнитивную самоорганизованность они сохраняют благодаря научной, а значит абсолютно логичной и правильной организованности своих интеллектов. Отдельного ноосферянина можно на некоторое время ввести в заблуждение ложным контентом, но он, выявив его нелогичность и тенденциозность, быстро восстанавливает истиный расклад вещей. Кроме того, в условиях борьбы и конкуренции за правильную информацию и культурные ценности ноосферянин всегда психологически готов к возможному деструктивному воздействию, критически анализирует всё, что слышит и видит, и потому на него трудно и почти невозможно воздействовать против его интересов. В этом случае, можно сказать, человек устойчиво держится своей высокой когнитивной культурой.

В ноосферном обществе сохраняется культурная дифференциация по параметру «активное/пассивное» отношение к культуре, но только «в новом измерении» и на новом, более высоком уровне. Ноосферяне научно и культурно самоорганизованы, все деятельны и активны, но только часть из них специально занимается культурной организацией, культурогенезом и культурной борьбой в силу своей профессионально-ролевой специализации. В любом обществе все люди не могут одинаково заниматься культурной тематикой, в обращении с нею тоже есть своё «разделение труда».

…А что «небо культуры» для избранных – это закон Природы. Полидисперсное распределение наших способностей в обществе было, есть и будет.

Вопрос в том, насколько разумно мы нашими способностями воспользуемся…

Афоризмы и мысли к теме:

У ноосферного государства, пока нет полного понимания, какие отношения между государствами будут в будущем, должно быть постоянное внутреннее мобилизационное положение. Напряжённость перехода к ноосфере не позволяет расслабляться и заниматься только внутренним соперничеством.

Мирное сосуществование возможно, но не в вопросах идеологии.

Никита Хрущёв

Когда мы хотим что-то понять и предвидеть, мы опираемся на знание причинно-следственных связей. В сложных явлениях, чтобы сделать обоснованный прогноз, мы отслеживаем целые цепочки причинно-следственных связей. Теперь, в новой парадигме, мы идём цепочкой транссамоорганизационных переходов и отслеживаем их закономерности. Мы отслеживаем, как новая самоорганизованность зарождается в прежней, и в итоге можем предвидеть, какая новая самоорганизованность зарождается сейчас.

Владея компетенциями осознанной рефлексии, мы знаем, что для правильного понимания у нас должна быть соответствующая когнитивная модель. Так как в когнитивном моделировании с ноосферным мышлением мы уже начали ориентироваться, то здесь мы рефлексируем так: раз это транссамоорганизационный (транскультурный) переход, мы его обдумывать будем и соответствующим ТССО-концептом.

Чтобы понять, каков же будет конкретный вариант ТССО-концепта, мы рассматриваем конкретику предыдущих транссамоорганизационных переходов и выстраиваем на обобщении закономерные тенденции.

В настоящее время – это экспансия ведущих государств в планетарном масштабе и их критическое влияние так же на планетарные условия. Другими словами, высшие самоорганизующиеся системы, коими на данной ступени развития являются государства и ТНК, в своей эволюции достигли таких воспроизводственных масштабов, что начали существенно и довольно быстро менять условия своего существования! То есть планетарные!

Мало того, в эволюции самих высших самоорганизующихся систем, коими являются почти созревшие особи IV уровня организации – государства, начинается свой транссамоорганизационный переход – переход к состоянию научно осознанного самоэволюционирования. Это переход к ноосферной когнитивной культуре, который на данный момент выражается в нарастании своего предфазовопереходного, но уже конкретно: предноосферного хаоса.

5. Ноосферный транскультурный переход и начальная ноосферная самоорганизация

5.1. Начало ноосферного транскультурного перехода – предноосферный хаос

Будущее, как известно, бросает свою тень задолго перед тем, как войти.

Анна Ахматова

Ноосферный транскультурный переход начинается с того, что Жизнь запрашивает с человека и Человечества в его экспансии большей чёткости, строгости, организованности и ответственности, а он (и оно) с его существующей когнитивной культурой всего этого, и главное – ответственности, дать уже не может… Человек как мыслил с той приблизительностью и хаотичностью, которая присуща современной гуманитарной культуре с её осознаваемой рефлексией, так и продолжает мыслить… Заметь, Читатель: именно гуманитарной культуре, ибо в естественнонаучной пропорция «упорядоченность / хаос» совершенно другая… Естественнонаучное мышление не просто строгое, оно уже давно математизировано, а математики если и допускают хаос в своей научной «кухне», то только творческий, а значит дозированный и управляемый.

Почему предноосферный хаос обозначился прежде всего в военных отношениях? Потому, что человечество – это в первую очередь воюющее человечество, и свою экспансию проявляет в первую очередь в этой сфере.

Замечу, что начало предноосферного хаоса в военной экспансии примерно совпадает с началом разработки научным сообществом постнеклассической (3-й) научной парадигмы. Полагаю, что в этом есть своя закономерность, так как уровень развития науки требуется примерно одинаковый как для одного, так и для другого. Какие «творческие инициативы» первыми ознаменовали вступление экспансивного Человечества в предноосферный хаос?

Логика Бытия подсказывает: создание ядерного оружия. С середины ХХ века. Оно фантастически разрушительное и для контроля над ним требуются невиданные ранее осознанные строгости. С ним супердержавы раскручивают свою встречную военную экспансию и начинают «гонку вооружений». После Второй мировой войны наглосаксы, назначив своим главным врагом коммунистический СССР и страны Варшавского договора, первыми начинают напрягать международные отношения и повышать градус военной экспансии. Насколько с этим градусом становится горячо, вскоре показывает Карибский кризис. США привозят свои ракеты в Турцию, а СССР – (в виде ответной реакции) свои на Кубу. Из-за того, что никто не хотел уступать первым, мир несколько дней находится на грани ядерной войны. Если не через предусмотрительность, но хоть по «факту» руководители сверхдержав сознают, насколько далеко зашли с встречными угрозами и, как-то объяснившись, несколько отступают. США вывозят свои ракеты из Турции, СССР – из Кубы. С этим печальным опытом политики и военные продолжают играть более осторожно, но от своего экспансионистского напора не отказываются. Зависнув практически на пределе в «горячей» плоскости возможных военных действий, они переводят главное направление своей экспансии в плоскость «холодных» военных действий. Как говорила тогда советская пропаганда, «империалисты развязали холодную войну». Они продолжали наращивать и совершенствовать своё вооружение, но «переднем крае» теперь вели информационное и идеологическое наступление. На западе организовали работу таких радиостанций, как «Радио Свобода» и «Свободная Европа», направленных на аудиторию социалистического лагеря.

С расширением своей военной экспансии где-то воюющие, а где-то временно не воюющие мировые державы повышали хаотичность сложившегося миропорядка. Как обычно бывает, после первого всплеска процесс переходит в более сдержанную форму, но если условия изменились принципиально, он не прекращается. Хаотичность хоть и медленнее, но всё равно продолжала нарастать и, что называется, «брать своё». К концу ХХ века супердержавы накапливают столько ядерных боезарядов, что ими могут не просто уничтожить всё человечество, а уничтожить многократно. Рядом с ещё терпимой хаотичностью реальной начинает соседствовать запредельная хаотичность потенциальная. Ведущая мировая держава, так или иначе, видя рост этого хаоса, после крушения своего главного идеологического конкурента постаралась поставить его под свой контроль, выбрав стратегию на устройство монополярного мира, в котором оно могло бы всем и всеми по своему усмотрению распоряжаться. Но этот путь оказался изначально порочным. К третьему десятилетию XXI века мир превратился в многополярный, а это при продолжающихся развязанных и неадекватных амбициях вчерашнего самонадеянного гегемона и обострившейся конкуренции за планетарные ресурсы только добавило хаотичности.

За предноосферным хаосом военного характера заявил о себе предноосферный хаос в экономике. Экономическое соперничество становится всё более напряжённым, а вызываемые им экономические кризисы учащаются и углубляются. Планетарные ресурсы, на которых Человечество расширяет своё промышленное производство и громоздит техносферу, тают на глазах. Там, где чисто экономические подходы перестают срабатывать, там сильные игроки начинают привлекать политиков и военных, которые действуют своими методами. Это тоже не прибавляет упорядоченности в международных отношениях. К этому перестала удовлетворять экономистов брестон-вудская система. Выстроенная американцами на основе доллара, она оказалась выгодна только им и паразитической для всего остального мира. В многополярном мире экономисты начали отказываться от доллара как от универсальной платёжной единицы и переходить на другие валюты.

После доклада «Пределы роста» Римскому клубу Человечество начинает сознавать, что оно раскручивает и экологическую составляющую предноосферного хаоса. Сегодня все экологи и климатологи уже буквально кричат о том, что Человечество живёт не по «экологической одёжке», и если так будет продолжаться, то оно очень скоро «протянет ножки».

С развитием информационных технологий при отстающей в развитии рефлексии Человечество ввергает себя в информационный хаос. Каждый мало-мальски активный субъект с середины ХХ века живёт кроме прочих, ещё и информационной экспансией. Информации Человечество производит сегодня настолько много, что и просто оказывается неспособной её качественно и своевременно её потреблять и не успевает «переваривать». Или, другими словами, эффективно использовать для личностной и субъектной самоорганизации.

Возрастает когнитивный хаос. Он в том, люди, продолжая жить прежней (когнитивной культурой с осознаваемой рефлексией), настолько своими техническими, экономическими, демографическими и военными достижениями раскрутили и усложнили свою экспансию, что этим резко повысили неустойчивость и хаотичность своей жизни. Почему? Потому, что способность рефлексивно контролировать содеянное и осознавать, что делают, у них созревает с лаговой задержкой, с существенным отставанием. Отсталость и слабость рефлексивного мышления поражает всю гуманитарную когнитивную культуру, в том числе и политические идеологии. С ними политики всех мастей имеют незрелую, а потому неадекватную Картину мира, к ней неадекватное мышление и, следовательно, с этим уже не способны в полной мере сознавать свою поведенческую самореализацию. Так как они свои амбиции привыкли держать на первом месте, то только подойдя к критической черте, рядом с которой явно «пахнет жареным», такие политики рефлекторно из чувства самосохранения включают свою критическую рефлексию и через неё, хоть и частично, но возвращают себе хоть какую – то адекватность. Ещё вчера чуть ли не затоптанную такими заманчивыми захватническими намерениями. Совсем недавно рухнула вместе с СССР коммунистическая идеология, на которой держался социалистический мир, рушится «классическая» либеральная идеология, которой держался до последнего капиталистический мир… А набирающая силы неолиберальная идеология – это идеология хищнического выживания. Раскручиваемой на этой идеологии экспансией Человечество ещё больше ввергает себя в состояние предноосферного хаоса.

Обострение предноосферного хаоса в идеологическом и политическом измерении проявляется в том, что Политики, привыкнув из-за убогости своих идеологий выезжать на вранье, настолько внедряют культуру своего политического поведения в реальную жизнь, что потом в ней, как в сложившемся мейнстриме со своей инерционностью, иначе жить уже не могут. На западе это особенно видно, как продажные «классические» политики из своей ролевой среды просто изживают тех, кто пытается следовать голосу разума, а не обслуживать политические интересы империалистических кланов, военно-промышленных комплексов и ТНК.

Нарастающего когнитивного и идеологического хаоса не бывает без нарастающего мировоззренческого хаоса. Он проявляется в расширяющейся поликультурности и мультикультурности как граждан в отдельных государствах, так и всего человечества. Каждый субъект, от человека до государства, живёт не только сотрудничеством, но и соперничеством. Там, где из – за встречного непонимания, из-за различия культурных подходов не удаётся создать сотрудничество, там его место занимает соперничество. В результате общественные и международные отношения дрейфуют в сторону, в которой, несмотря на все призывы распиаренной толерантности, «каждый сам за себя». Там же, где – на встречных компромиссах всё же удаётся договориться, там договорённость оказывается непрочной и недолговечной. Перед возросшими сложностями в согласовании своих Картин мира стороны пасуют, не могут выстроить элементарное взаимопонимание, а потому ссорятся и разбегаются. Хаос в очередной раз торжествует. Люди оказываются неспособны на совместную экспансию при отсутствии единой культурной базы. Это проявляется во всём, в том числе и в такой социальной самоорганизованности, как создание семейных союзов. В предноосферном хаосе количество прочных и долговременных браков уменьшается, а количество разводов – растёт. Почему? «Не сошлись характерами!» Люди из-за низкой культуры ищут себе пару по внешним признакам, по экономической состоятельности, по привычкам, а когда в совместной жизни сказываются несогласованными такие глубинные и фундаментальные факторы, как мировоззрение и менталитет, супруги разводятся и разбегаются. Дети остаются сиротами при живых родителях и растут «как Бог даст».

Техносферный хаос. Человечество своей техногенной экспансией создаёт вокруг себя всё более сложную и энергоёмкую техносферу. Но далеко не всегда предусматривает все необходимые меры для безопасного и экологичного пользования ею. Скажу точнее: не всегда «подтягивает» свою культуру, с которой могло бы обеспечивать безопасное и экологичное пользование ею как «зоной комфорта». При недостаточной организационной и инженерной компетентности Человечество д опускает в себе техногенные катастрофы всё чаще, и их последствия оказываются всё более тяжёлыми и разрушительными. Катастрофа с АЭС 1986 года в Чернобыле. Катастрофа в нефтяными платформами в Мексиканском заливе в 2010 г. Катастрофа с АЭС Фукусима-1 в Японии в 2011 г. после сильнейшего землетрясения (радиационная авария максимального, 7-го уровня по Международной шкале ядерных событий)… И этот список можно продолжать и продолжать…

А как посмотреть на так резко возросший бактериологический и вирусный хаос? Можно с пеной у рта спорить о том, какой он природы – естественной или искусственной. Но он есть, и своим фактом только «подливает масла в огонь» общего предноосферного хаоса.

И, наконец, климатический хаос. Подняв температуру на планете интенсивным сжиганием всевозможного топлива, Человечество увеличило количество тайфунов, смерчей и ураганов. Торнадо начали появляться там, где их никогда не было. Но климат на Земле стал не только теплее, он стал разбалансированным. Увеличилось количество сильных локальных гроз с ливнями и количество сильных засух. В одних местах планеты воды стало не хватать, а в других её при этом оказывалось слишком много.

На этих страницах я, автор, называю нарастающий на планете хаос «предноосферным». С надеждой на то, что человечество всё же опомнится и сумеет пережить эту труднейшую эпоху своего существования и к ноосферному будущему мы всё же общими усилиями доберёмся. Но, очень возможно, это не предноосферный, а предкатастрофный хаос…

Сегодня слово «экспансия» многие агенсы заменяют на слово «эскалация», а оно как-то более зловеще звучит, ты не находишь, Читатель?