Текст книги "Ноосферное мышление. Часть II. Эволюция. Культура. Экспансия"

6. Ноосферяне и ноосферная культура

6.1. От научного рефлексиогенеза – к ноосферному когнитогенезу. От ноосферного разума к ноосферному интеллекту. От ноосферного когнитогенеза – к ноосферному культурогенезу. 10 отличий ноосферного мышления от доноосферного

Откуда берутся смыслы? Виктор Франкл [190]190
  Виктор Франкл (1905–1997) – австрийский психиатр, психолог, философ и невролог, бывший узник нацистского концлагеря. Создатель логотерапии – нового, динамично развивающегося в современном мире направления в экзистенциальной психологии и психотерапии и как основатель третьей венской школы.


[Закрыть] напрямую адресует к культуре и справедливо говорит, что это уже выходит за рамки психологии как таковой. Смысл жизни – это ответ на вызов смерти. Культура же и есть этот ответ. С культурой мы спасёмся.

Данила Усков

Мы знаем, что внутри каждой научной парадигмы можно делать научные открытия, не заморачиваясь при этом изменчивостью или стабильностью научного мышления. Внутри научной парадигмы оно относительно неизменно. Но когда мы сознаём, что с существующей научной культурой бессильны, то ставим вопрос о смене парадигмы. Мы подходим к смыслам, которые находим в рамках устаревшей научной культуры неприподъёмными. Поэтому на своём исходе каждая научная парадигма агонизирует своими парадоксами. Научные факты есть, а чтобы их понять, прежних когнитивных сил уже недостаточно.

Сегодня у нас за плечами два транспарадигмальных перехода: от классики к неклассике, и от неклассики к постнеклассике. Это не просто исторический опыт, это чрезвычайно ценный и важный научный опыт, который профессионально обобщил американский историк науки Томас Кун в своём классическом труде «Структура научных революций» (1962). В Википедии она оценена как «одна из самых цитируемых научных книг в мире».

Сознавая ход своего культурного развития через транспарадигмальные переходы, мы ставим задачу так: прийти к новой культуре мы сможем только таким же новым, свойственным ей культурогенезом. Которому соответствует такой же новый когнитогенез. Но новый когнитогенез мы сможем создать только через успешный рефлексиогенез, подняв на должную научную высоту культуру рефлексивного мышления. Мышление – уровневое явление, как и сама Жизнь, и наша задача при транскультурном переходе не только сориентироваться во всех уровнях организации, но и правильно по ним подняться. Из тех глубин, где самоорганизация и начинается. В нашем случае – культурная.

Мы должны создать такой культурогенез, чтобы через него осознанно и управляемо создать новую культуру – ноосферную, и с нею выжить. Но мы не можем быть культурны в большей степени, чем у нас развита культура мышления!

Далее: культура мышления развита настолько, насколько в ней развита культура рефлексии. Именно по возможностям рефлексии мы оцениваем возможность мыслящего человека к интеллектуальной самоорганизованности.

Поэтому мы должны сначала создать (=открыть, как возможность, данную нам Природой) такой рефлексиогенез, на базе которого и создадим новый когнитогенез.

И только с новым, ноосферным когнитогенезом мы сможет планировать новую, ноосферную культуру. Создавать ноосферный культурогенез.

Освоившись с понятиями «рефлексиогенез» и «когнитогенез», мы находим, что вся наша научная работа, и прошлая, и настоящая, и будущая, есть по сути научный культурогенез, которым мы питаем (как первой положительной производной) всю нашу культуру. Ноосферное мышление, с которым подходим к созданию ноосферной культуры, мы также создаём через специальный научный когнитогенез, имя которому – рефлексиогенез. Чтобы работать с культурой, и не просто работать, а создавать на её базе принципиально новую культуру, мы должны понимать её природу. Это кольцо организующей обратной связи справедливо прежде всего в следующем варианте:

Чтобы работать с когнитивной культурой, и не просто работать, а создавать на её базе принципиально новую культуру, мы должны понимать её природу. Отсюда императив:

Работать над своей культурой может только тот человек, который со своей развитой рефлексией осознаёт себя со своей когнитивной культурой самоорганизующимся и способным к самосовершенствованию.

Этому требованию в полной мере отвечает ноосферная когнитивная культура, которой владеет человек [учёный] с Ноосферным Разумом, сумевший на основе научного рефлексиогенеза (как своего собственного, так и своих коллег) открыть его как закономерный этап когнитивной эволюции человечества.

К этому мы подходим через понимание самоорганизующихся систем, которое обретаем в синергетической парадигме, или в постнеклассической научной рациональности. После того, как в этой научной культуре мы осваиваемся, мы закономерно приходим к тому, что мыслящий мозг – это тоже самоорганизующаяся система.

Однако догадаться и увидеть, что мыслящий мозг есть самоорганизующаяся система – это только подступиться к его познанию. Мыслящий мозг есть у рыбы, и мыслящий мозг есть у человека. Можно сказать, что это два совершено разных мыслящих мозга, но с таким же успехом можно констатировать, что наследственность, закодированная в хромосомах рыбы и наследственность, закодированная в хромосомах человека – две разные наследственности. Да, разные, но в каких границах, если наследственность в обоих случаях записана одним и тем же генетическим кодом, а мозг в обоих случаях мыслит по одному и тому же мыслительному концепту? Простейший радиоприёмник и сложнейший компьютер – два совершенно разных прибора, но работают они на одном и том же принципе в полупроводниковых приборах: «р-n» и 3n-p» переходах.

Мыслящий мозг – это не только самоорганизующаяся система – это субъектно эволюционирующая самоорганизующаяся система. Поэтому у животных, стоящих на разных эволюционных ступенях мозг разный. Мы давно уже различаем рептильный мозг, лимбический мозг, мозг с неокортексом. И у каждого из этих мозгов разные возможности к самоорганизации. Мозг с неокортексом тоже не сразу сформировался в эволюции – он рос и совершенствовался в соответствие с теми возможностями, которые в него сначала закладывал своими удачными мутациями геногенез, а потом проверял и «доводил до ума» естественный отбор.

Давно уже очевиден тот факт, что именно мозг несёт в себе всю ту нашу надгенетическую программную организованность и самоорганизованность, имя которой «культура». Именно в синергетической парадигме, в конце ХХ века, мы открываем для себя, что мозг является такой самоорганизующейся системой, которая может не просто обучаться «по потребности», а активно самосовершенствоваться и саморазвиваться из своих внутренних установок. Наш мозг не просто самоорганизующаяся система, а активно и самостоятельно самоорганизующаяся система, способная не только сознательно управлять своей самоорганизованностью, но и направлять развитие своей самоорганизованности.

Другими словами, высокоразвитый мозг есть орган, несущий в себе такую когнитивную культуру, что с нею может не просто работать над своей когнитивной культурой, но и целенаправленно самосовершенствоваться. Сознавать своё относительное совершенство и компетентно работать над собой, чтобы сделать себя настолько совершенным, насколько это позволяют либо уровень научных знаний, либо имеющиеся когнитивные технологии, либо просто функциональные пределы мозга, либо субъектная мотивация.

Для Читателя, уже знакомого с моими предыдущими книгами, это понятно. Он вспоминает ключевое понятие «рефлексия» и, если мы в этой книге говорим о культуре «вообще», о когнитивной культуре, то для него как вполне знакомое звучит понятие «культура рефлексии» или «культура рефлексивного мышления».

Рефлексивное мышление – это особенная когнитивная культура

Развив синергетическое мышление, развив осознанную рефлексию, в процессе ноосферного перехода мы делаем ещё одно открытие: мы сознаём, что наше креативное мышление, а рядом с ним и рефлексивное мышление не просто обретают самоорганизационную культуру, они обретают культуру самоорганизационного сотрудничества.

Что это значит?

Что рефлексивное мышление в научном рефлексиогенезе мы подняли до такого уровня компетентности, что им мы не просто «отбираем» лучшие варианты, предложенные креативным мышлением, а, сознавая природу креативного мышления, изначально формируем его таким, чтобы оно сразу выдавало нужные варианты, и не просто варианты, а варианты в новой научной парадигме!

Почему это произошло? Очень просто: мы научным рефлексивным мышлением докопались до природы мышления и, понимая её, нашу креативность настраиваем так, чтобы она сразу «попадала в точку».

Но и это ещё не всё!

В ноосферном переходе мы поднимаемся до того, что с позиции осознанной рефлексии спрашиваем себя: а какую культуру мышления нам надо создать, чтобы в ближайшем будущем решать те задачи, которые нам до этого были недоступны?

Так как мы живём «внутри» самоорганизационного русла, заданного эволюцией, то мы конкретизируем этот вопрос: с какой культурой самоорганизованности мы должны создать для себя новое мышление, чтобы в новых условиях с ним успешно самоорганизоваться? Этот вопрос мы рассматриваем своим осознанно-рефлексивным мышлением и ищем на него ответ, исходя из достигнутого понимания природы мышления.

В итоге внутри прежнего научного мышления с осознаваемой рефлексией мы благодаря когнитологическим достижениям создаём новое мышление, по уже существующей терминологии – ноосферное. Мы с созданной в научном рефлексиогенезе осознанной рефлексией поднимаем и «раскручиваем» нашу когнитивную самоорганизацию до ноосферного уровня. От осознанного рефлексиогенеза мы переходим к осознанному когнитогенезу. Таким образом, добыв и собрав необходимые научные знания, мы в своём мозге и самим мозгом совершили транссамоорганизационный, транскультурный и транспарадигмальный переход.

Открытую и созданную культуру научного осознанно-рефлексивного мышления мы находим культурой, с которой открываем перед собой перспективы к созданию культуры ноосферного мышления! И с ноосферным мышлением идём к воплощению ноосферной культуры «вообще»: духовной, социальной, экономической, техносферной, экологической…

Это оказывается возможным, потому что научное осознанное рефлексивное мышление мы разработали таким инструментом с внутренней стабильностью и упорядоченностью, что им мы можем организовать творческий хаос для создания сначала ноосферного мышления вообще, а потом и ноосферной культуры вообще! В научно осознанной рефлексии для нас начало пути к назревшему транспарадигмальному и транскультурному переходу!

С научной осознанной рефлексией мы поднимаемся до метасистемного уровня понимания мышления, с которого мы с мышлением можем делать всё, что позволяет Логика Бытия. Или так: мы можем самоорганизовываться в мышлении самим мышлением настолько эффективно, насколько это позволяет Логика Бытия.

Если так, то какие у нас были предыдущие уровни понимания мышления до этого?

Узнаваемая рефлексия – это бессистемный уровень пока ещё не познания, а пока отражения мышления, обеспечиваемый условными когнитивными рефлексами и памятью.

Познаваемая рефлексия – это досистемный + псевдосистемный уровни активного познания и

Осознаваемая рефлексия – это псевдосистемный + системный уровень активного познания.

Почему на нашем пути к пониманию мышления оказалось так много псевдосистемности? Из-за его виртуальной природы! Пока мы на «финишной прямой» перед ноосферным переходом не откроем универсальный мыслительный код и гиперцикличную природу мышления, в нашем незрелом мышлении будет очень много псевдосистемности. Закономерно высокая доля псевдосистемности и в познании мышления до последнего момента обусловлена закономерным отставанием в развитии структурной рефлексии от содержательной.

Но когда в осознанной рефлексии мы поднимаемся до метасистемного уровня познания, мы поднимаемся до фундаментально-научного когнитогенеза!

Тогда рядом от Контентолога «контентогенез»? А что такое контент? Это системно и упорядоченно изложенные смыслы и сути! Следовательно, если Когнитолог через Когнитивного технолога управляет когнитогенезом, то Контентолог как учёный-фундаментальщик осознаёт генез постигаемых сущностей? «Сутегенез»? Рядом с ним его коллега-прикладник Контентник в транскультурном переходе работает со «смыслогенезом»? Слова «смыслогенез» и «контентогенез» – это слова-синонимы или не совсем? С этим нам ещё предстоит разобраться!

Но опять же: как Контентолог растёт «смыслогенезом»? Если учёные создают новые понятия внутри парадигмы, то это просто смыслогенез. Но если в транскультурном переходе – то это уже транскультурный или транспарадигмальный смыслогенез. В каждой парадигме есть только свои смыслы, которые вне её просто недоступны. Смыслогенезом мы растём через осознание происходящего.

Мы так устроены, что сложную современную культуру мы не «строгаем» на коленке подручными средствами, а генерируем научными достижениями. И не просто генерируем новые культурные образцы, мы доказательно реформируем и корректируем прежние. Как научные, так и ненаучные, в частности, философские. Мы не только создаём новые смыслы, мы обязательно пересматриваем уже имеющиеся. И из последних какие-то переутверждаем, а какие-то упраздняем. Мы совершаем такой мощности транскультурный переход, что говорим не просто о пересмотре каких-то отдельных смыслов, мы говорим об упразднении целых логико-поведенческих когнитивных культур, которые в ноосферной культуре находим утратившими свой смысл когнитивными рудиментами.

Осознанный культурогенез мы начинаем с осознанного когнитогенеза и смыслогенеза: с научного открытия ноосферного самоорганизованного мышления, его прикладной разработки и внедрения. К этому, в свою очередь, мы приступаем, когда обретаем профессионализм в научной осознанной рефлексии. Именно открытие научно осознанной рефлексии, её обоснование и разработку есть основания считать началом ноосферного культурогенеза.

Ноосферный культурогенез – это научно управляемый культурогенез, которым мы обеспечиваем и направляем развитие своей культуры так, чтобы эволюционировать и развиваться без военной экспансии, без экологических, экономических и социальных кризисов.

Но когнитогенез как бы не совсем «генез» – мы его не создаём, а открываем в Логике Бытия как научное открытие. Но с другой стороны – он в Логике Бытия как бы скрыт, и мы его из неё как бы «извлекаем». Генерируем, дорабатываем, и поэтому корень «генез» вроде бы вполне уместен!

Следуя заделу великого русского мыслителя В.И.Вернадского, мы совершённый научный когнитогенез называем «ноосферным». Его проводят когнитологи, выяснив самоорганизующуюся природу мышления и приложив её к самим себе. Точнее, к своему мышлению. Когнитологи становятся учёными, которые через рефлексиогенез овладевают ноосферным, научно самоорганизованным мышлением, но сначала не всем, а только научно-фундаментальным, открывая в созревшей 4-й нофукоме Ноосферный Разум.

С открытием Научного Разума мы 4-ю фукому превращаем в 4-ю нофукому. С этим научным достижением, как бы «выходя» из неё, мы приступаем к работе над всем интеллектом, над остальными фукомами: фронтовой, деловой, общеролевой и рецепторно-сенсорной. И тоже превращаем их в нофукомы, делая их командами ноосферной природы. Об этом, Читатель, ты можешь узнать из первой части «Ноосферного мышления». У этой части подзаголовок так и звучит: «Что такое нофукома в интеллекте ноосферянина».

Вход в ноосферный транскультурный переход начинается с усвоения ноосферного мышления.

Перейдя от рефлексиогенеза к когнитогенезу, сформировав ноосферный интеллект, а за ним и ноосферную нравственную позицию, человек становится ноосферянином. После этого с новым заделом в научной культуре он обращается не только к учёным, но и к политикам, к общественным деятелям, ко всем, кто нуждается в современной научной идеологии или в научном понимании происходящего. В ноосферной культуре понятие «идеология» существует только как историческое, обозначающее когнитивную организованность доноосферных общественных движений и политических партий. Вместо «идеологии» в ноосферной когнитивной культуре существует понятие «научное понимание происходящего». Поэтому понятие «научная идеология» – компромиссное, используемое временно, в транскультурном переходе.

Эпоху осознаваемой рефлексии мы заканчиваем тем, что объявляем о переходе к эпохе осознанной рефлексии, и говорим о переходе от 3-й научной парадигмы (синергетической, постнеклассики) – к 4-й, к осознанной постнеклассике.

Через ноосферный когнитогенез от осознанной рефлексии мы формируем свободную от когнитивных рудиментов научную культуру, с которым сможем жить научно осознанной экспансией!

Чтобы жить на планете осознанной экспансией, мы для этого должны начать жить ноосферной когнитивной культурой с осознанной рефлексией.

Сначала ноосферной когнитивной культурой и осознанной экспансией будут жить государства, совершив свой транскультурный переход и превратившись в государства самоэволюционирующие. Какое-то государство в этом научном соперничестве будет первым. Автор от себя старается сделать так, чтобы этим государством стала Россия. После этого вся человеческая цивилизация будет брать с неё пример и тоже становится самоэволюционирующей.

С созданием ноосферного мышления мы создаём для себя новую гуманитарную культуру, в которой открываем для себя новый смысл – осознанная экспансия. А с нею и новую эпоху – эпоху Осознанной, или Ноосферной Экспансии.

С чего человечество начнёт входить в режим осознанной экспансии?

С отказа от военной экспансии. Именно ею человечество начало предноосферный хаос и отказом от неё в первую очередь надо этот хаос снижать. Это значит оказать ноосферно-политическое воздействие на исполнителей такого ролевого сообщества, как «военные». Граждане, занимающие сегодня военные должности, и прежде всего высшие, должны понять, что человечество подошло к порогу своего самоуничтожения, что правила Большой Игры существенно изменились, и проявлять свою вооружённую экспансию так, как они проявляли раньше, больше нельзя. Пришло время организованно и культурно перейти от неуважительной и несдерживаемой конкуренции к уважительному и сдержанному соперничеству. По единым правилам для всех.

* * *

Что такое «ноосферное мышление», ты, Читатель, после ознакомления с первой частью книги, уже должен знать и понимать. Чтобы не отсылать тебя к ней в данный момент, прошу тебя, займи мысленно позицию Когнитолога и прочти эти определения:

Ноосферное мышление – это высшая на сегодня когнитивная самоорганизованность, с которой мы научно осознаём свою научную осознанность.

Ноосферное мышление – это высшая на сегодня когнитивная самоорганизованность, в которой состоялось научное самопознание эволюционно созревшего человеческого разума.

Ноосферное мышление – это когнитивный феномен, в котором овладевший им человек может научно и полностью понять сам себя. То есть не только себя, как ноосферного мыслителя, но и как планетарно-космическое явление во всём эволюционном и историческом масштабе.

Чтобы наш разговор и дальше был предельно предметным, и была очевидна прикладная готовность ноосферного мышления, вот 10 различий ноосферного мышления от доноосферного:

1. В ноосферной когнитивной самоорганизованности отсутствуют когнитивные рудименты, которыми происходило её историческое становление (религия, мистика, философия). Ноосферная когнитивная самоорганизованность есть чисто научная самоорганизованность (но с ноосферной художественной организованностью, которую как логико-поведенческую когнитивную культуру (ЛПКК) с её отношением к научной ЛПКК переосмысляют при транскультурном переходе).

2. Человек с ноосферной когнитивной самоорганизованностью мыслит в 4-й научной парадигме, в осознанной постнеклассике. В этой парадигме (которую ещё можно назвать ноосферной) у него цельное научное мировоззрение, что обеспечивает его Картине мира полную адекватность реальности на концептуальном уровне. Он сознаёт, что отражает материю как объективную реальность (и себя частью её), которая не только существует и движется, но ещё и самоорганизуется.

3. Человек с ноосферным мышлением знает и понимает, как надо правильно мыслить и знает и понимает, как не надо неправильно мыслить. И, т. к. он это понимает и этим владеет, он может объяснить и показать это любому своему хоть сколько разумно мыслящему оппоненту. (Здесь в первую очередь мышление по УМК и ЦСС). При научном подходе к мышлению для ноосферянина нет бессубъектно выражаемого явления «ноосферное мышление», есть «человек, живущий ноосферным мышлением».

4. Человек с ноосферным мышлением чётко различает структурную рефлексию от содержательной, которые представлены на фундаментально-научном уровне в Ноосферном Разуме Когнитологом и Контентологом.

5. У человека с ноосферным мышлением интеллект организован в виде главного гиперцикла, состоящего из пяти нофуком (фронтовой, деловой, социально-ролевой и 5-й – рецепторно-сенсорной). В 4-й нофукоме (Ноосферном Разуме или Гиперцикле фундаментально-научного отражения мира) человек на фундаментально-научном уровне осознаёт свою научную осознанность и адекватность своей Картины мира существующей реальности.

6. Человек с ноосферным мышлением в области структурной рефлексии владеет всеми когнитивными моделями, которыми он отражает мир и себя в нём от самого простейшего их варианта до самого сложнейшего. От простейшей траекторной логики до логики когнитивной ноосферной трансструктурной самоорганизации.

7. Человек с ноосферным мышлением понимает возникновение Жизни на Земле как особенного планетарного физико-химического процесса с двумя положительными обратными связями по проточной диссипации. Соответственно все предположения о возникновении Жизни путём панспермии или актом божественного творения считает недоказанными.

8. Человек с ноосферным мышлением понимает развитие Жизни на Земле как эволюцию трансструктурных самоорганизационных переходов, подошедшую на данный момент к IV уровню своей организации, знает закон гомологичного развития Жизни по уровням организации, и в свете этого научно осознаёт смысл настоящей исторической эпохи.

9. Человек с ноосферным мышлением сознаёт себя Гражданином мира и ответственным за то настоящее кризисное состояние человечества, в которое оно ввергло себя, пока жило (и ещё продолжает жить!) культурой с рефлексивно незрелой жизненной экспансией.

10. Человек с ноосферным мышлением вырабатывает или уже выработал в себе ноосферную нравственность и в соответствие с ней занимает активную жизненную позицию.

Если один человек открыл, разработал ноосферное мышление и им живёт, то его достижение может повторить и второй, и третий… Ты, Читатель, каким будешь по счёту в этой, уже идущей автоволне?